موعود

اولین شبکه تلویزیونی فرانسه زبان که به معرفی دین مبین اسلام می پردازد از ماه مبارک رمضان به صورت رسمی آغاز به کار می کند.

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) – ابنا- "خالد إیربایان" جوان مغربی الاصل ساکن فرانسه این شبکه تلویزیونی را تاسیس کرده و در حال حاضر در سایت "Muslimedia.tv".قابل دریافت است.

این جوان ساکن فرانسه با اشاره به اهداف تاسیس این شبکه تلویزیونی، اظهار داشت: هدف از این کار خدمت رسانی به اقلیتهای اسلامی فرانسه زبان بود که عمدتا ساکن فرانسه، لوکزامبورگ، بلژیک و سوییس هستند.

وی با بیان اینکه زبان فرانسه زبانی است که اکثر مسلمانان اروپا بدان تکلم می کنند، بیان داشت: این شبکه تلویزیونی تلاش دارد نقص وجود مراجع و منابع اسلامی در اروپا را از بین ببرد و دین مبین اسلام به مسلمانان و غیرمسلمانان معرفی و تبیین گردد.

وی افزود: این شبکه تلویزیونی به صورت آزمایشی از طریق سایت مذکور قابل دسترسی است و در ماه مبارک رمضان به صورت رسمی به بهره برداری می رسد.

مفتی سعودی در خطبه های نماز جمعه شهر ریاض، ضمن حمله شدید به شیعیان، وجود امام زمان (عج) را دروغی بزرگ دانست.

به گزارش مشرق به نقل از العالم، "شیخ عبدالعزیز آل الشیخ" مفتی و رئیس کمیته علمای ارشد عربستان سعودی، در خطبه های نماز جمعه شهر ریاض، وجود امام زمان(عج) را دروغی بزرگ توصیف کرد و گفت: کسانی که اعتقاد دارند امام غایبی وجود دارد که با ظهور خود اوضاع را تصحیح و احکام شرعی جدیدی را برپا می کند دروغگو و مغالطه گر هستند، اینان باید بدانند دین ما دین کاملی است و پیامبر اکرم(ص) ، همه رسالت را به طور کامل تبیلغ کرد و اسلام دیگر نیازی به اضافه چیزی ندارد.

به نوشته پایگاه اینترنتی التوافق مفتی عربستان افزود: کسانی که ادعا می کنند دین دارای نقص است و شخصیت های خیالی غایب به تصحیح آن خواهند پرداخت دروغگو هستند و راه آنان سراسر کذب، افترا و گمراهی و به دور از صراط مستقیم است.

شیخ آل الشیخ به هجمه شدید علیه شیعیان پرداخت و تصریح کرد: همه مسلمانان، دوست دار پیامبر(ص) و خاندانش هستند و کسانی که خود را عاشق اهل بیت(ع) جلوه داده و عقایدشان را مرتبط با آنان می دانند دروغگویانی هستند که در پی باطلند و سعی می کنند تا فساد را در میان امت ترویج داده و خون مسلمانان را جاری سازند. اهل بیت(ع) هیچ رابطه ای با اینان ندارند و مسلمانان باید نسبت به این فتنه گران هوشیار باشند.

مفتی عربستان بدون ارائه هیچ شاهدی بر سخنان کذبش، مدعی شد: پیروان این مذهب گمراه، شریعت اسلامی را منحصر به گذشته می دانند و اعتقاد دارند که احکام شرعی در زمان کنونی کاربردی ندارند و امت نیازمند نظم جدیدی در شریعت است.

وی که به شدت تلاش می کرد شیعیان را معتقد به وجود نقص در دین جلوه دهد، تاکید کرد: این افراد اعتقاد دارند که آموزه های مرتبط با اسلام و عقایدی که امت اسلامی دنبال می کند از منابع تروریسم هستند، در حالی که امتی که بر پایه اخلاق و آموزه های دینی پرورش می یابد از تروریسم و فتنه کاملا به دور است، زیرا دین اسلام، مردم را بر اساس وحدت کلمه، اخلاص، صداقت و همکاری متقابل پرورش می دهد و کسی که ادعا می کند شیوه های اسلامی، منبع فساد و تروریسم است سخت در اشتباه بوده و از بصیرت به دور است.

سخنان بزرگ ترین مرجع دینی وهابی ها در حالی صادر شده است که همه مسلمانان اعم از شیعه و سنی بر وجود امام زمان(عج) اتفاق نظر دارند و تنها اختلاف آنان در این است که شیعیان معتقد به غیبت این امام هستند، ولی اهل سنت اعتقاد دارند که امام زمان هنوز به دنیا نیامده است.اظهارات مفتی عربستان نشان می دهد که وهابیت به هیچ وجه با عقاید شیعیان آشنایی ندارند و تنها هم و غم آنان، سرکوب پیروان اهل بیت(ع) است.

وهابی ها که تلاش می کنند خود را به اهل سنت نسبت دهند از زمان تاسیس تا عصر حاضر به دشمنی شدید با شیعیان پرداخته اند که می توان از کشتار شیعیان در عراق، پاکستان، هند و سایر کشورهای اسلامی، اشغال نظامی بحرین و کشتار شهروندان بی گناه این کشور، تخریب مساجد و حسینیه های شیعه به عنوان نمونه های برجسته از این کینه و نفرت در حال حاضر یاد کرد.

مشرق: در سری جدید بازی Operation Flashpoint به نام رودخانه سرخ (Red River) رویدادهای بازی در سال 2013 و در تاجیکستان روی ‌می‌دهد. تاجیکستان یک کشور 7 میلیونی مسلمانان است که اکثر جمعیت آن به زبان فارسی دری سخن می‌گویند. این کشور بین افغانستان و چین قرار دارد.


داستان بازی از این قرار است که پس شیوع جنگ داخلی در این کشور، نیروی دریایی آمریکا طبق معمول برای برقراری صلح و آرامش وارد عمل می‌شود. با آمدن نیروهای آمریکایی، ارتش آزادی‌بخش خلق چین نسبت به این امر ظنین گشته و جنگ وارد مرحله دیگری می‌شود.
در این بازی که یک بازی تیراندازی از دید سوم شخص است، شما می‌توانید در چهار رسته مختلف تفنگدار، نارنجک‌انداز، دیده‌بان، و تفنگدارِ خودکار ایفای نقش کنید و آن را به صورت فردی و یا جمعی بازی کنید.


این بازی که ساخت شرکت Codemasters است، برای کنسول‌های PlayStation 3، Xbox 360 و PC و برای سنین 18 سال به بالا در نظر گرفته شده است.
نکته قابل توجه اینجاست که شرکت‌های بازی‌ساز آمریکایی اخیرا در ساخت بازی‌های خود سعی می‌کنند تا وقایع بازی‌های خود را در کشورهای مسلمان و برای چند سال آتی در نظر بگیرند. این امر نشان می‌دهد که هدف این شرکت‌ها جهت‌دهی و آماده‌سازی اذهان عمومی و نیز نسل جوان برای پذیرش رویدادهایی است که دولتمردان آمریکایی تمایل دارند در این مناطق به وجود آورند.


برای این که دولتمردان آمریکایی بتوانند در آینده دست به چنین اقداماتی بزنند نیاز به سربازان و نیروهای نظامی‌ای دارند که به این مناطق اعزام شوند. طبیعتا، همانند عکس زیر، این سربازان کسانی جز نیروهای جوان و تازه به خدمت گرفته‌شده نیستند که یکی از بهترین سرگرمی‌های خود را انجام بازی‌های رایانه‌ای انتخاب می‌کنند. آنها مسلما با انجام دادن این بازی‌ها ذهنیت لازم برای انجام چنین کارهایی در آینده کسب را خواهند کرد.


یک واعظ مسیحی آمریکایی در اظهاراتی عجیب و جنجالی پیش بینی کرد که جهان در کمتر از یک ماه دیگر به پایان می رسد.

به گزارش مهر به نقل از روزنامه ایندیپندنت، "هارولد کمپینگ" در اظهارات عجیب خود گفت : تاریخ 21 می ( 31 اردیبهشت ) ساعت 6 عصر زمانی است که جهان به پایان می رسد .

مسیحیان معتقدند که در زمان پایان جهان حضرت عیسی مجددا ظهور می کند و کمپینگ در اظهارات خود می گوید که در تاریخ ذکر شده پیامبر مسیحیان مجددا ظهور خواهد کرد.

به گفته این واعظ آمریکایی در آن تاریخ دو درصد از مردم جهان به بهشت می روند و مابقی ساکنان زمین نیز به مکان دیگری منتقل می شوند.

به نوشته ایندیپندنت، هر چند در گذشته نیز مبلغان زیادی از نزدیک بودن پایان جهان سخن گفته اند که اصلی ترین مورد آن آغاز سال 2000 میلادی و 2012 است اما گویا مردم آمریکا این پیام کمپینگ را جدی گرفته و در بزرگراه های برخی از ایالات های آمریکا بیلبوردها و نوشته هایی از سخنان او به چشم می خورد.

"هارولد کمپینگ" واعظ آمریکایی

کمپینگ که هم اکنون 81 سال دارد و در سنین جوانی نیز به کار فنی اشتغال داشته از طریق یک شبکه رادیویی محلی پیام خود را مخابره کرده است.

این شبکه رادیویی که بیشتر تولیدات آن برنامه های مذهبی است به 48 زبان دنیا برنامه پخش می کند. همین امر موجب شده تا کمپینگ بتواند هواداران زیادی را در سراسر جهان برای خود دست و پا کند.

بیشترین هوادارن کمپینگ در کشورهای روسیه، افریقای جنوبی و ترکیه زندگی می کنند. این واعظ آمریکایی می گوید: بعد از 70 سال مطالعه انجیل روشی ابداع کرده ام که با استفاده از ریاضیات اتفاقات آینده را پیش بینی کنم.

بر همین اساس کمپینگ می گوید : تاریخ 21 ماه می را از آن رو پایان تاریخ اعلام کرده ام چون این روز 722 هزار و پانصدمین روز پس از تاریخ اول آوریل 33 سال پس از میلاد حضرت مسیح است. این تاریخ روزی است که حضرت مسیح را به صلیب کشیده اند. و عدد 722 هزار و 500 از ضرب سه عدد مقدس پنج، 10 و 17 به دست آمده است (البته این اعداد را باید دوبار در هم ضرب کنید). زمانی که من این عدد را بدست آوردم تصمیم گرفتم تا آن را به اطلاع مردم جهان برسانم.

 

پارلمان بلژیک قانونی را تصویب کرد که طبق آن زنان مسلمان نمی‌توانند با روبند و یا نقاب در مکان‌های عمومی حضور یابند.

به گزارش ایسنا، پارلمان بلژیک به عنوان دومین کشور اروپایی بعد از فرانسه، قانون مربوط به عدم استفاده‌ی زنان مسلمان از نقاب یا روبند را در مکان‌های عمومی تصویب کرد.

به گزارش خبرگزاری بلگان بلژیک، اکنون پارلمان منتظر تصویب نهایی این قانون در سنا نیز می‌باشد.

طبق این قانون، از این پس هیچ فردی اجازه ندارد که صورت خود را در مکان‌های عمومی به گونه‌ای بپوشاند که هویت وی قابل تشخیص نباشد.

طبق این قانون، کسانی که از قانون تخطی کنند بین 15 تا 25 یورو جریمه و به مدت یک هفته زندانی می‌شوند.

آندره فردریک، یک نماینده سوسیالیست پارلمان بلژیک نیز در این ارتباط گفت: روبند، نمادی مذهبی نیست بلکه نماد سرکوب زنان است.

با این که دولت بلژیک یک سال پیش قانون ممنوعیت حضور زنان با حجاب کامل را مطرح کرده بود، به دلیل بحران نداشتن دولت، این طرح نتوانست برای تصویب به سنا راه یابد.

فرانسه به عنوان کشور همسایه بلژیک نیز سال گذشته قانون ممنوعیت استفاده از روبند را تصویب کرد که این قانون از اواسط ماه آوریل اجرایی شد.

صدها نفر از مردم مصر با تظاهرات مقابل سفارت رژیم صهیونیستی در قاهره و خواستار تعطیلی کامل این سفارت و اخراج سفیر آن از قاهره شدند.

به گزارش خبرگزاری قدس (قدسنا) به نقل از پایگاه اینترنتی الرساله نت، صدها تن از مردم مصر بعد از نماز جمعه در اعتراض به اظهارات مقامات صهیونیستی در مخالفت با توافقنامه آشتی بین دو جنبش فتح و حماس در برابر سفارت این رژیم در قاهره تظاهرات کردند و خواستار قطع روابط دیپلماتیک کشورشان با اسرائیل و لغو توافقنامه های امضاء شده بین تل آویو ، اردن و مصر شدند.
معترضان مصری همچنین خواستار اخراج سفیر رژیم صهیونیستی در قاهره و بستن دائمی سفارتخانه این رژیم در مصر و همچنین بازگرداندن هیئت دیپلماتیک مصر در اسرائیل شدند.
تظاهرکنندگان بر ضرورت وحدت فلسطینیان و اتحاد گروه های فلسطینی علیه رژیم صهیونیستی و حمایت از فلسطینیان تاکید کردند و خواستار بازگشایی کامل و دائمی گذرگاه مرزی رفح برای شکست محاصره نوار غزه شدند.
تظاهرکنندگان مصری درحالیکه پرچم های مصر و فلسطین را در دست داشتند شعارهایی مانند " فتح و حماس ، دست واحدی هستند " سردادند.

به گزارش مهر، خلاء کار فرهنگی و دینی در رامشیر  باعث شده که فرقه وهابیت به شدت در این شهر گسترش یابد و اقدام به تبلیغ و ترویج افکار انحرافی خود در میان جوانان شیعی کند.

رامشیر یکی از شهرهای استان خوزستان که از شمال با اهواز و از جنوب با امیدیه مجاورت دارد. این شهر در ۳۵ کیلومتری ماهشهر است و کار بیشتر مردم آن کشاورزی به شمار می رود.

این شهر که در ابتدا نام آن به علت موسس خود یعنی سید خلف مشعشعی که یکی از دانشمندان بزرگ حکومت مشعشعیان در خوزستان به شمار می رفت "خلف آباد" نامگذاری شده است در حال حاضر نقش غیر قابل انکاری در تولید و صادرات نفت ایران ایفا می کند.

بخشی از این شهر در حوزه شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری و بخشی دیگر آن در حوزه مسئولیت شرکت بهره‌برداری نفت و گار مارون است که این دو شرکت بزرگ نفتی زیر مجموعه شرکت ملی مناطق نفتخیز جنوب به شمار می روند.

فرماندار شهرستان رامشیر در معرفی این شهر گفت: رامشیر در حال حاضر 62 هزار نفر جمعیت دارد که بیش از 70 درصد جمعیت آن را مردم عرب تشکیل می دهند.

عبدالرضا احسانی نیا در گفتگو با خبرنگار مهر در اهواز اظهار داشت: این شهر در حال حاضر 700 هزار بشکه نفت تولید می کند و سومین شهر نفتخیز ایران بعد از اهواز و امیدیه به شمار می رود.

وی افزود: رامشیر از دو بخش مرکزی و مشراگه تشکیل می شود و شغل اصلی مردم این شهر به علت وجود رودخانه پر آب جراحی کشاورزی می باشد ولی با این وجود این شهر در حال حاضر از نرخ بالای بیکاری رنج می برد.

فرماندار شهرستان رامشیر تصریح کرد: متاسفانه این شهر در نقشه زیر پونز قرار گرفته و به هیچ وجه دیده نمی شود و چندان توجهی به آن نشده به همین دلیل در بسیاری از بخشها با مشکلات فراوانی دست و پنجه نرم می کند.

احسانی نیا افزود: یکی از مهمترین مشکلات این شهرستان بخش فرهنگی است که نبود سازمان ها و ادارات فرهنگی در آن باعث ضعف شدید این شهرستان در فعالیتهای فرهنگی شده است.

وی همچنین از نبود یک حوزه علمیه در این شهرستان انتقاد کرد و گفت: شاید کسی باور نکند ولی ما در این شهرستان که 62 هزار نفر جمعیت دارد تنها یک روحانی داریم که آن هم امام جمعه این شهرستان است.

رئیس شورای اداری شهرستان رامشیر تاکید کرد: شاید اگر نماز جمعه هم در این شهر برگزار نمی شد ما از داشتن همین یک روحانی در این شهر هم محروم بودیم به همین دلیل تاسیس یک حوزه علمیه در این شهرستان حیاتی و اساسی است.

احسانی نیا در پاسخ به این سئوال که "آیا این شهرستان، امام جمعه موقت دارد یا خیر؟" نیز عنوان کرد: امام جمعه موقت این شهرستان از یک پایگاه هوایی متعلق به ارتش که تقریبا خارج از شهر است می آید.

وی اضافه کرد: متاسفانه خلا کار فرهنگی و دینی باعث شده که فرقه وهابیت به شدت در این شهر گسترش یابد و اقدام به تبلیغ و ترویج افکار انحرافی خود در میان جوانان شیعی این شهرستان کند.

احسانی نیا تاکید کرد: از مسئولین متولی بخش فرهنگ و دین در استان و کشور انتظار دارم این شهرستان را به این صورت رها نکنند و اجازه ندهند جوانان ما در یک رقابت نابرابر به دامن فرقه های ضاله بروند.

فرماندار رامشیر تاکید کرد: با وجود نبود روحانی و کار فرهنگی در شهر ما دانش آموزان فعالی در بخشهای مختلف فرهنگی و قرآنی داریم به گونه ای که چندی پیش آنها در مسابقات استانی قرآن موفق به کسب رتبه های بالایی شدند و این نشان می دهد که بستر مناسبی برای کار فرهنگی و قرآنی در این شهرستان وجود دارد.

احسانی نیا همچنین به مشکلات بخش بهداشت در این شهرستان اشاره کرد و گفت: متاسفانه در این بخش نیز با مشکلات فراوانی مواجه هستم که برای نمونه یک بیمارستان 32 تختخوابی در این شهر وجود دارد ولی از داشتن پزشک متخصص و کادر مناسب محروم است و اکثر مردم برای بیماریهای خود به شهرهای همجوار می روند.

وی ادامه داد: انتظار داریم مسئولین وزارت بهداشت و شرکت نفت شرایطی را فراهم کنند که برخی پزشکان متخصص در این شهر مستقر شوند تا مردم این شهر مجبور نشوند برای کوچکترین معالجه ای به شهرهای همچوار و مرکز استان بروند.

هم‌اکنون دیدگاه‌ها در اسرائیل در برابر ناآرامی‌های سوریه به دو بخش تقسیم شده است، در حالی که گروهی بقای اسد را در مجموع، به نفع اسرائیل می‌بینند گروهی دیگر خواستار سرنگونی او هستند.

به گزارش مشرق،‌ گزارشگر امور نظامی رادیو رژیم صهیونیستی اذعان کرد که اسرائیل با دقت بسیار روند ناآرامی‌های جاری در سوریه را زیر نظر دارد و سؤالی که هم اکنون ذهن همه را در اسرائیل به خود مشغول داشته این است که سرانجام چه خواهد شد.
آیال علیمه در ادامه می‌افزاید: دوایر امنیتی و نظامی به ناآرامی‌های سوریه از بُعد اسرائیلی آن نگاه می‌کنند و بخوبی می‌دانند، هر سناریویی که در این کشور به اجرا گذاشته شود، تبعات خاص خود را بر اسرائیل خواهد داشت.
گزارشگر رادیو رژیم صهیونیستی می‌گوید: دیدگاه‌ها در اسرائیل در برابر سوریه به دو دسته تقسیم شده‌اند؛ برخی از سناریوی پیروزی و موفقیت اسد در سرکوب معارضان سخن می‌گویند که این به معنای ادامه روند سابق میان دمشق – تل‌آویو است اما سناریوی دیگر عنوان می‌کند، سرکوب معارضان توسط اسد تشدید ناآرامی‌ها در این کشور را درپی خواهد داشت و به اعتقاد کارشناسان امنیتی ممکن است، اسد برای توجیه سرکوب معارضان و خروج از بحران روی به مرزهای شمالی بیاورد و از طریق لبنان مرزهای شمالی اسرائیل را نا امن کند. این سناریو اگرچه طرفداران اندکی به خود جلب کرده با این حال تأکید می کند، اجرای آن توسط بشار اسد را نباید از نظر دور داشت.
گزارشگر رادیو رژیم صهیونیستی در ادامه می‌افزاید: مسئله بقا یا سقوط سوریه این روزها موضوعی است که بشدت محافل سیاسی و امنیتی صهیونیستی را به خود مشغول داشته است؛ درحالی که گروهی سرنگونی رژیم اسد را دارای خطرات بی‌شمار برای اسرائیل می‌دانند، گروهی دیگر امید بسیاری دارند، فروپاشی رژیم اسد موجب تضعیف محور حزب الله ـ سوریه ـ ایران شود و در این باره به حدود 60 هزار موشکی اشاره می‌کنند که در خاک لبنان و مشابه آن در سوریه به سوی اسرائیل نشانه رفته‌اند.
آیال علیمه در پایان تأکید می‌کند: چه طرفدار سرنگونی رژیم اسد باشیم، چه حامی اسد در حال حاضر کاری از دست اسرائیل برنمی‌آید، جز این که در انتظار حوادث بنشینند و ببینند در آینده چه روی خواهد داد.

کودک 6 ساله بحرینی که روز گذشته (جمعه) بر اثر استنشاق گاز اشک آور راهی بیمارستان شده بود، صبح امروز به شهادت رسید.

به گزارش  فارس، «محمد عبدالحسین فرحان» کودک 6 ساله بحرینی که روز گذشته (جمعه) بر اثر استنشاق گاز اشک آور راهی بیمارستان شده بود، صبح امروز به شهادت رسید.

مأموران امنیتی بحرین برای مقابله با تظاهر کنندگان علاوه بر استفاده از سلاح‌های گرم، از گازهای اشک آور شیمیایی نیز بهره می‌برند که باعث خفگی و حتی کشته شدن افراد می‌شود.

تنفس این گازها عوارضی همانند عوارض استنشاق گازهای شیمیایی دارد.

در یکی از مدارس جمهوری آذربایجان یک معلم به علت حجابش از مدرسه اخراج شد.

به گزارش فارس، «آیگون سلیمان اوا» معلم مدرسه شماره 196روستای «هوسان» به دلیل رعایت حجاب اسلامی از سوی مدیر این مدرسه اخراج شد.

بر اساس این گزارش مدیر این مدرسه با اخراج این معلم محجبه به وی گفته است: اگر مایل به ادامه تدریس در مدرسه هستید از حجاب خود صرف نظر کنید.

این معلم محجبه چندین بار از سوی مدیر مدرسه مورد تذکر واقع شده بود و به دلیل رعایت حجاب اسلامی از مدرسه اخراج شد.

آیگون سلیمان اوا در این باره به «بنیاد حیدر علی اف» که ریاستش بر عهده «مهربان علی اوا» می‌باشد و همچنین به وزارت تحصیل نیز مراجعه کرده اما هیچ جوابی دریافت نکرده است.

ممنوعیت حجاب برای دانش آموزان، اخراج معلمان محجبه، منع برگزاری مناسک مذهبی از جمله در ماه‌های رمضان و محرم، مخالفت با اقامه نماز در پادگان‌ها و … تلاش‌هایی سازمان یافته از سوی مقامات جمهوری آذربایجان برای مقابله با اسلام به شمار می‌آید.

در همین حال، نمی‌توان حمایت‌های کشورهای غربی و رژیم صهیونیستی در مبارزه با اسلام در جمهوری آذربایجان را نادیده گرفت و می‌توان آن‌ها را عاملان اصلی اسلام ستیزی نوین در این کشور دانست.

 

پس از انتشار بنری توسط «کمپین آگاهی‌بخش خاورمیانه سیاتل» در حمایت از مردم فلسطین، مقامات این شهر در راستای حمایت از رژیم صهیونیستی ضمن حذف این بنر دست به انتشار بنرهای ضد اسلامی در سطح شهر زدند.

به گزارش مشرق، مقامات شهر سیاتل آمریکا در اقدام اخیر خود دست به انتشار بنرهای ضد اسلامی در سطح این شهر زدند. چنانچه در تصاویر زیر مشخص است، در این بنرها از مردم خواسته شده است تا دست از حمایت مالی گروه اسلامی ضد یهودی برداشته و برای شکست دادن جهاد از رژیم صهیونیستی حمایت کنند.
در این بنرها عکس هیتلر در کنار یک فلسطینی آورده شده تا این موضوع را به بیننده القا کند که فلسطینیان نیز همانند هیتلر اشخاصی جانی و قدرت‌طلب هستند. هرچند مقامات رژیم صهیونیستی هیچ‌گاه نتوانستند اسناد قابل قبولی دال بر وقوع حادثه‌ای به نام هولوکاست و نسل‌کشی یهودیان توسط هیتلر ارائه دهند، اما به هر حال این بنر بر آن است تا نشان دهد که فلسطینان و مسلمانان نیز همانند هیتلر به دنبال نسل‌کشی هستند.
جملاتی که در این بنرها به چشم می‌خورند عبارتند از: «در جنگ بین انسان متمدن و وحشی، از انسان متمدن حمایت کنید»، «از اسرائیل دفاع کنید»، و «جهاد اسلامی را شکست دهید».


در این بنرها، رژیم صهیونیستی نماد «انسان متمدن»‌ و مردم فلسطین نماد «انسان وحشی»‌ گرفته شده‌اند. حال آنکه آنچه مبرهن است این اس

ت که رژیم صهیونیستی با قتل و کشتار مردم بی‌دفاع فلسطین نماد واقعی انسان وحشی می‌باشد. البته اگر که از نشانه‌های «انسان متمدن» قتل و کشتار و تجاوز و یورش به کشورهای دیگر و استعمار و استثمار آنها باشد، مسلماً این عنوان لایق رژیم صهیونیستی و هم‌پیمانان اصلی آن یعنی انگلیس و آمریکا می‌باشد.
حتی در یکی از عکس‌های طراحی‌شده در این بنرها، تصویر دو زن آورده شده که پارچه‌نوشته‌ای را حمل می‌کنند و بر روی آن نوشته شده است: «خداوند هیتلر را بیامرزد»‌. طراحان این عکس با این کار خواسته‌اند تا بدین شکل حمایت مسلمانان از اقدامات هیتلر را نشان دهند.


لازم به ذکر است که چند هفته قبل «کمپین آگاهی‌بخش خاورمیانه سیاتل» با زدن بنری خواستار ایجاد حقوق برابر برای فلسطینیان و عدم حمایت مالی مردم شهر سیاتل از ارتش رژیم صهیونیستی شده بود.

پرفسور محمد لگنهاوزن پس از این که به تشیع گروید به ایران آمد و پس از مراحل تحصیل در مراکز حوزوی و علمی در قم، هم‌اکنون در مجامع علمی ایران به تدریس اشتغال دارد و سال گذشته نیز در هشتمین همایش چهره ماندگار ایران اسلامی به عنوان چهره ماندگار شناخته شد.

سرویس علمی- فرهنگی مرکز خبر حوزه، گفتگویی صمیمانه با این استاد حوزه و دانشگاه انجام داده است که تقدیم خوانندگان ارجمند می‌شود.

*لطفا در اول بحث کمی در خصوص زادگاه خود و محیط رشد و منطقه زندگیتان صحبت کنید.

بنده در سال 1953 میلادی مصادف با 1332 شمسی در خانواده‌ای مسیحی کاتولیک در آمریکا به دنیا آمدم، تحصیلاتم را از مدرسه کاتولیک‌ها شروع کردم، ولی همیشه سئولات و شبهاتی درباره مسیحیت داشتم، یادم هست در دوره دبیرستان به این نتیجه رسیدم که حضرت مسیح خدا نیست و همچنین تثلیث را نمی‌توانستم آن‌طور که تعلیم می‌دادند قبول کنم، ولی هنوز خودم را مسیحی می‌دانستم تا اینکه در دانشگاه ایالت نیویورک در آوبنه (مرکز اداری و دانشگاهی ایالت نیویورک) مشغول تحصیل شدم و در آنجا علاقه خود را نسبت به آیین مسیحیت از دست دادم و بی دین شدم.

در این شرایط بودم تا اینکه برای فوق لیسانس از دانشگاه لاس در تگزاس پذیرفته شدم، بعد از فارغ‌التحصیلی در دانشگاه تگزاس جنوبی تدریس را شروع کردم و در آنجا با تعدادی از دانشجویان مسلمان آشنا شدم در میان آنها دانشجویانی از کشورهای مختلف اسلامی از جمله ایران، لبنان، پاکستان، فلسطین، عربستان، اردن و نیجریه بودند. دیدگاهی که آنها در مورد مسائل مختلف داشتند برایم جالب بود. فکر می‌کردم آنها جور دیگری به دین نگاه می‌کنند که من اصلا آن را تجربه نکرده بودم این مسئله باعث شد بیشتر تحقیق کنم، مسئولین دانشگاه به من این اختیار را داده بودند که درسی را که می‌خواهم تدریس کنم خودم انتخاب کنم و من فلسفه دین را انتخاب کردم و دو ترم آن را تدریس کردم و همزمان با آن ادیان بزرگ را با دانشجویان مرور کردم و سر این کلاس‌ها به تدریج، به اسلام نزدیک‌تر می‌شدم، تا اینکه اسلام را پذیرفتم.

*لطفا در مورد نحوه مسلمان شدنتان بیشتر توضیح دهید از جمله اینکه چطور شد دین اسلام را پذیرفتید و در آن هنگام در چه شرایطی روحی و روانی به سر می‌برید؟

مسلمان شدن بنده برای کسانی که تبلیغ دینی انجام می‌دهند، داستان پیچیده‌ای است، زیرا مسائل علمی، عاطفی و مسائل مختلف دیگر در آن دخیل بود. من در دوران تدریس در دانشگاه تگزاس جنوبی با یک دانشجویی ایرانی به نام اکبر نوجه دهی آشنا شدم. او درس «مقدمه‌ای به فلسفه» را با من می‌خواند. اکبر دو هفته‌ای به کلاس من نیامد تا اینکه ایشان را در دفتر دانشگاه دیدم پرسیدم چرا به کلاس نمی‌آیید، گفت: مردم ما در ایران انقلاب کردند و من فکر می‌کنم خیلی مهم است که دانشجویان اینجا اطلاعات درستی در مورد آن داشته باشند، بنابراین لازم دانستم برای معرفی این انقلاب به دانشجویان تلاش کنم به خاطر این نمی‌توانم سر کلاس حاضر شوم. من حرف او را تایید کردم و گفتم خوب این درست است و لی شما تکلیف دارید درس هم بخوانید، بعد من با ایشان قرار گذاشتم که من، تبلیغات و اطلاع‌رسانی انقلاب ایران را در جمع دانشجویان بر عهده بگیرم ایشان هم قبول کردند درسشان را بخوانند و بعد از این جریان با همدیگر دوست شدیم و کارهای مختلفی با هم انجام می‌دادیم، تا اینکه ایشان لیسانس گرفتند و به ایران برگشتند، بعد شنیدم به جبهه رفته و در آنجا به فیض شهادت نایل شدند.

با اکبر درباره اعتقاداتش بحث می‌کردیم، دانشجوی خوبی بود و خیلی صادقانه حرف می‌زد و اعتقادات جدی داشت و هیچ شکی درباره اعتقاداتش نداشت. از زمان آشنا شدن با اکبر تقریبا سه سال طول کشید تا مسلمان شدم، البته در آن زمان به مساجد می‌رفتم و با مسلمانان صحبت می‌کردم و به تدریج جذابیت‌های اسلام را بیشتر درک می‌کردم هدف من فقط کار علمی درباره اسلام بود و کنجکاو بودم که مسلمانان چطور فکر می‌کنند، ولی به طور ناخواسته هر چه بیشتر تحقیق می‌کردم بیشتر به اسلام علاقه‌مند می‌شدم، نماز خواندن را یاد گرفته بودم و بعضی وقت‌ها نماز می‌خواندم مخصوصا نماز جماعت را زیاد دوست داشتم، ولی هنوز شهادتین را نگفته بودم تا یک روزی بعد از نماز جمعه در پارکینگ مسجد چند تا مسلمانان سیاهپوست آمریکایی پیش من آمدند و گفتند؛ می‌خواهند با من آشنا شوند و از نحوه آشنایی من با اسلام پرسیدند و... من پیش آنها شهادتین گفتم و به‌طور رسمی مسلمان شدم و گریه کردم. آنها خیلی خوشحال شدند و همان روز اول به من پیشنهاد دادند که پیش‌نماز آنها شوم و قرار شد با همدیگر بیشتر همکاری داشته باشیم، بعد از آن با همکاری آنها انجمن مسلمانان در دانشگاه تگزاس جنوبی تأسیس کردیم. البته گروهی که در آنجا داشتیم اکثرا سنی بودند، ولی من از اول هیچ شکی نداشتم که شیعه شوم تا سنی؟ چرا که نهج‌البلاغه را خوانده بودم و می‌خواستم یا اسلام تشییع را قبول کنم یا بی دین بمانم.

*چطور شد که همانجا پس از ملاقات با مسلمانان سیاهپوست آمریکایی شهادتین را گفتید و رسما مسلمان شدید؟ آیا آنجا اتفاق خاصی برایتان پیش آمد؟

نه، این کار یک باره اتفاق نیفتاد و قبل از آن خیلی درباره اسلام فکر کرده بودم، ولی ملاقات با این مسلمانان آمریکایی، موجب تحریک من برای پذیرش اسلام شد، یعنی من قبل از دیدن آنها در مرز مسلمانی بودم و به دین اسلام خیلی نزدیک شده بودم، ولی ملاقات با آنها برایم جالب بود و اخلاص آنها برایم خوشایند بود و مرا به پذیرفتن اسلام تشویق می‌کرد و مرا به طرف اسلام کشاند.

*بعد از اینکه رسما اسلام را پذیرفتید؛ چه تغییراتی در کارهای روزمره‌تان صورت گرفت؟ و چطور شد تصمیم گرفتید به ایران بیایید؟

دانشجویان مسلمان بیشتر شده بودند و به خاطر این، اختلافاتی با مسئولین دانشگاه داشتم آنها می‌خواستند من در مدیریت دانشگاه کار کنم و مرا مشغول کاغذ بازی کنند، ولی من فقط می‌خواستم تدریس کنم لذا تصمیم گرفتم که به ایران بیایم.

یکی از دانشجویان ایرانی مرا به دکتر خرازی که آن زمان سفیر ایران در سازمان ملل بودند معرفی کرد و من پس از آن از دانشگاه استعفا دادم و به صورت جدی تصمیم گرفتم به ایران بیایم و هدفم این بود که دو سال در ایران باشم و چیزی درباره فلسفه اسلامی یاد بگیرم و چیزهای زیادی از اسلام بدانم و بعد از آن دوباره به آمریکا برگردم.

با کمک دکتر خرازی دعوت‌نامه‌ای از انجمن حکمت و فلسفه تهران فراهم شد و قرار شد به ایران بیایم. در دفتر دکتر خرازی به طور اتفاقی آیت‌الله مصباح را دیدم. ایشان آن زمان سفری به آمریکا داشتند و من در آنجا با ایشان آشنا شدم و دکتر خرازی هم مرا به ایشان معرفی کرد و با هم گفتگو کردیم و در پایان آیت‌الله مصباح از من خواست به قم بیایم و در مؤسسه امام خمینی (ره) که آن موقع با نام بنیاد باقرالعلوم (ع) فعالیت می کرد مشغول شوم.

من به ایشان گفتم، اگر دعوت ‌نامه رسمی بفرستند می توانم بیایم. ولی من نتوانستم منتظر دعوت‌نامه ایشان باشم و به انجمن حکمت و فلسفه در تهران رفتم و با دکتر اعوانی،‌ تحصیل فلسفه اسلامی را شروع کردم و ایشان در این مورد خیلی زحمت کشیدند.

من قبل از آمدن به ایران، مقداری ادبیات فارسی خوانده بودم، ولی وقتی کسی با من احوال‌پرسی می کرد نمی‌توانستم جواب دهم و فارسی صحبت کردن برایم سخت بود. دکتر اعوانی پیشنهاد دادند برای این که زبان فارسی‌ام تقویت شود، فلسفه اسلامی را از کتب فارسی شروع کنیمع بنابراین آموزش فلسفه اسلامی را با رساله‌های فلسفی سهروردی استفاده می کردم تا جایی که موجب خنده دوستان می شد.

بعد از مدتی دکتر اعوانی گفتند،اگر میخواهی فلسفه را خوب یاد بگیری، باید همان رساله های سهرودی را به زبان عربی هم بخوانیم. بنابراین دوباره همان سه رساله فلسفی سهرودی را که می گویند خودشان به دو زبان عربی و فارسی نگاشته اند خواندیم که خیلی عالی بود.

همکاری شما با مصباح و فعالیتتان در مؤسسه امام خمینی (ره) چگونه شروع شد؟

فعالیت بنده در مؤسسه امام خمینی (ره) اتفاقی بود، دوستی داشتم اهل تگزاس بود اصالتاً عراقی بود، ولی در آمریکا بزرگ شده بود، یک روز خبر داد می خواهد به قم بیاید و از یک دختر عراقی مقیم ایران خواستگاری کند و از من خواست من هم همراهش بروم. در قم به صورت اتفاقی یکی از معاونین آیت‌الله مصباح که از قبل مرا می شناخت در خیابان دیدم.

ایشان از من خواست پیش آیت‌الله مصباح برویم. خدمت آیت‌الله مصباح رسیدیم، ایشان از حضور من در ایران ابراز خوشی می کردند و پرسیدند چرا به قم نیامدم من هم به ایشان گفتم؛ منتظر دعوت‌نامه رسمی بودم و ایشان بلافاصله گفتند: خوب من الان به شما دعوت‌نامه رسمی می دهم. این دیدار باعث شد هر هفته یک روز از تهران به قم بیایم و در بنیاد باقرالعلوم که امروز مؤسسه امام خمینی نام گرفته تدریس کنم و سال بعد، به دو روز در هفته افزایش یافت. چون می خواستم زبان فارسی را بیشتر یاد بگیرم، تصمیم گرفتم یک سال دیگر هم در ایران بمانم وآمدم درقم ساکن شدم و سال بعد از آن هم همین طور پیش رفت، در آن سال یکی از دانشجویانم کسی را برای ازدواج به من معرفی کرد.

ازدواج ما هم خیلی عجیب بود. چند جلسه بیشتر نبود که تصمیم گرفتم ازدواج کنم. آشنایی چندانی با دختر و خانواده‌شان نداشتم و فقط با اعتمادی که به آن دانشجو داشتم پذیرفتم با آن خانم ازدواج کنم. قبل از مراسم پیش حضرت معصومه (س) رفتم و خیلی دعا کردم که ازدواج موفقی داشته باشم و درست تصمیم بگیرم.

بعد از ازدواج، تمام وقت در بنیاد باقرالعلوم مشغول شدم، بعد هدفم کلاً عوض شد و فکرکردم که اگر اینجا بمانم و برای طلبه ‌ها تدریس کنم، بیشتر می توانم خدمت کنم.

*از اینکه به عنوان یک آمریکایی در کشوری مثل ایران به عنوان چهره ماندگار انتخاب شدید چه احساسی دارید؟

این برای من افتخار بزرگی است، احساس سپاسگزاری می‌کنم، اول خدا را سپاسگزارم که توانستم در این کشور خدمتی انجام دهم و از اینکه مسئولین در ایران از من قدردانی کردند تشکر می‌کنم، مردم ایران نسبت به بنده دیدگاه خوبی دارند به خاطر همین احساس وظیفه بیشتری می‌کنم و امیدوارم بیشتر خدمت بکنم.

*مهمترین عامل موفقیت خود را در چه چیزی می‌دانید؟

لطف خدا (مدتی مکث می‌کند) آنچه که من از گذشته زندگی خودم می‌بینم اعمال نادرست و خرابکاری است، ولی لطف خداست که راه‌ را برای بنده باز کرد.

حدود 12 سال پیش وقتی که در سفر حج بودم، همه کارهایم به هم ریخت، گذرنامه‌ام گم شد، بعد کاروان من را در شهر جده جا گذاشتند و از کاروان دور افتادم و.... هر قدمی که برمی‌داشتم مصیبت دیگری برایم پیش می‌آمد، ولی همه‌اش حل می‌شد و یک جوری حل می‌شد که احساس می‌کردم همانطور که دریا برای حضرت موسی‌(ع) شکافته شد، مشکلات هم از مقابل من برداشته می‌شد، من خود نمی‌توانستم مقابل آن مشکلات بایستم و قادر به حل آنها نبودم، ولی آنها حل می‌شدند این جریان را به این دلیل گفتم که بدانید موفقیت بنده از لطف خداست و کار من نیست، همیشه دیدم که نمی‌توانم خودم جلو بروم، ولی خدا راه را برای بنده بازکرده است در همان سفر حجت‌الاسلام‌والمسلمین وقتی از مکه می‌خواستم برگردم ایران، بلیط من در جیب رییس کاروان که زوتر از ما به ایران برگشته بود، مانده بود.

وقتی به مسئولین فرودگاه گفتم بلیط ندارم، گفتند که پس چطوری می‌خواهی سوار هواپیما شوی؟! وقتی اسم رییس کاروان را گفتم با اشتیاق گفت؛ او دوست من است و فورا به او زنگ زد وقتی مطمئن شد بلیط من پیش اوست گفت؛ اشکال ندارد و من بدون بلیط سوار هواپیما شدم و این خیلی چیز عجیبی است. حج من از اول تا آخر این طوری بود و من فکر می‌کنم، همه زندگی من همین‌طوری است و این حج نشانه‌ای از طرف خدا برای من بود؛ خدا نشان داد که شما هیچ توانی ندارید و نمی‌توانید کاری بکنید و همه کارها دست خداست.

*اگر مسلمان نبودید فکر می‌کنید الان کجا بودید و به چه کاری مشغول بودید؟

خدا می‌داند، نمی‌توانم تصور بکنم که چه اتفاقی می‌افتاد، گاهی اوقات درباره این مساله با پسرم بحث می‌کنم پسرم همیشه می‌گوید: بابا اگر شما مسلمان نمی‌شدید من اصلا به وجود نمی‌آمدم!

*اگر امکان این وجود داشت که به گذشته برگردید و زندگی را دوباره تجربه کنید، سعی می‌کردید چه تغییراتی در زندگی‌تان به وجود بیاورید؟

اگر می‌توانستیم از اشتباهات، گناهان و... را که در گذشته کردیم پرهیز کنیم خیلی خوب می‌شد، این هم از بحث‌هایی است که با پسرم دارم، وقتی به پسرم می‌گویم ای کاش می‌توانستیم به گذشته برگردیم و این اشتباهات را مرتکب نمی‌شدیم، پسرم می‌گوید اگر شما آن اشتباهات را انجام نمی‌دادید احتمالا اشتباهات دیگری را مرتکب می‌شدید.

*از زندگی‌تان به چه چیزهایی تعلق خاطر دارید و بیشتر به آنها اهمیت می‌دهید؟

یکی از چیزهایی که از بچگی دنبال آن بودم کشف حقیقت است، پدرم همیشه اصرار می‌کرد باید خودمان فکر کنیم و خودمان حقیقت را پیدا کنیم، وقتی هم به ایران آمدم و خدمت آیت الله مصباح‌یزدی رسیدم، ایشان چندین بار به من گفتند؛ شما باید حقیقت‌جو باشید، این مساله برایم خیلی مهم است که تلاش کرده و حقیقت را کشف بکنیم و این مهمترین مساله زندگی من است و همیشه به آن فکر می‌کنم.

*بعد از اینکه مسلمان شدید از نزدیکان یا دوستان شما کسانی بودند که به واسطه شما، مسلمان شده باشند؟

خیلی از دوستانی که داشتم بعد از مسلمان شدنم با من قطع رابطه کردند و چون اغلب در ایران هستم ارتباط زیادی با نزدیکان گذشته ندارم؛ البته چند نفر هستند مسلمان شدند، ولی از نزدیکان یا دوستان بنده نبودند.

البته افراد زیادی هستند که گفتند با خواندن آثار بنده به دین اسلام علاقه پیدا کرده‌اند و خواسته‌اند بیشتر درباره آن تحقیق بکنند و...

*نظرتان در مورد مردم ایران چگونه است و ارتباط شما با آنها چطور است؟

من ارتباط زیادی با اقشار مختلف مردم ندارم و بیشتر با طلاب، دانشجویان و اساتید، ارتباط علمی دارم، ولی ایرانی‌ها را خیلی دوست دارم و زندگی در ایران را ترجیح می‌دهم.

بنده خیلی خوشبخت بودم طلاب و اساتیدی پیدا کردم که در هنگام بحث اصلا تنگ نظر نیستند و در مورد مسایل مختلف از جمله تفکرات غربی بحث می‌کنیم و واقعا افراد علاقمندی هستند. به آینده طلابی که در اینجا با آنها آشنا شدم خوشبین هستم و انشالله در آینده نقش برجسته‌ای در رشد دینداری مردم دارند.

*آرزویی در زندگی‌تان بوده که خیلی دوست داشتید به آن برسید و تا حال به آن نرسیده‌اید؟

آروزها و خواسته‌های من بیشتر در مورد مسایل علمی است، الان یک چیزهایی نوشتم و آرزو دارم با تکمیل و انتشار آنها به مکتب شیعه خدمت کنم، مثلا مقاله‌هایی در موضوعات مختلف دارم از جمله درباره پیغمبر‌(ص) و «مفهوم خدا در مکتب شیعه» که جنبه‌های مختلف تفکر شیعی را معرفی می‌کند، اگر خدا توفیق دهد می‌خواستم یک کتابی بنویسم و تشیع را به مردم دنیا معرفی کنم و مقالاتی هم درباره ابن سینا نوشتم و امیدوارم اینها را جمع کرده و به صورت کتاب منتشر کنم.

*شما بیشتر اوقات به کارهای علمی و پژوهشی و تدریس مشغول هستید، برای تفریح چه کار می‌کنید؟

تفریح خاصی ندارم و معمولا تفریح و گردش ما به تابستان‌ها خلاصه می‌شود آن‌هم پیش مادرم در نیویورک می‌روم و در آنجا با خانواده با پارک یا جاهای تفریحی می‌رویم.

*در پایان اگر مطلب خاصی دارید که لازم می‌دانید مطرح شود، بفرمایید.

از شما خیلی سپاسگزارم و خیلی خوشحالم که توانستم اینجا یک خدمتی بکنم و امیدوارم خدا به ما توفیق دهد بیشتر خدمت بکنیم.

مسئولان آمریکایی اعلام کرده بودند که رژیم قذافی به نیروهای خود دستور تجاوز به زنان مخالف را داده است.

به گزارش برنا به نقل از روزنامه الجزیره چاپ عربستان، آمریکا اعلام کرد که معمر قذافی دیکتاتور لیبی به سربازان خود دستور داد که به زنان مخالف تجاوز کنند.

"سوزان رایس" سفیر آمریکا در سازمان ملل در نشست شورای امنیت گفت: رژیم قذافی برای تجاوز به زنان اقدام به توزیع قرصهای تحریک آمیز جنسی در میان نیروهای ارتش لیبی کرده است.

یکی از مسئولانی که در این نشست شرکت کرده بود، گفت: کشورهای روسیه و چین به شدت از عملکرد نظامی آمریکا ، فرانسه و انگلیس در لیبی انتقاد کردند و حمله زمینی ناتو به این کشور را مغایر با قطعنامه شورای امنیت است که اجازه حمله به لیبی برای حمایت از غیر نظامیان را صادر کرد.

کشورهای مخالف با حمله نظامی نیروهای غربی به لیبی همچنین اعلام کردند که این حملات هوایی و زمینی منجر به کشته شدن تعداد بیشتر قربانیان می شود.

دولت مصر اعلام کرد: بزودی گذرگاه رفخ را باز خواهد کرد .

به گزارش واحد مرکزی خبر به نقل از خبرگزاری فرانسه از دبی، نبیل العربی، وزیر امور خارجه مصر، روز جمعه اعلام کرد ، مصر به منظور برطرف کردن محاصره تحمیلی رژیم صهیونیستی به نوار غزه، به زودی بار دیگر گذرگاه رفح را باز خواهد کرد.

منابع آگاه از اعلام نام رئیس سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا(سیا) به عنوان وزیر دفاع جدید توسط اوباما خبر می دهند.

به گزارش مهر، رسانه های آمریکایی اعلام کردند "لئون پانتا" رئیس فعلی سازمان اطلاعات و امنیت مرکزی آمریکا (سیا) به زودی از سوی "باراک اوباما" برای جانشینی "رابرت گیتس" معرفی می شود.
در همین حال ژنرال "دیوید پتریوس" فرمانده نظامیان آمریکایی در افغانستان نیز جانشین پانتا در سیا خواهد شد. به اعتقاد کارشناسان این بزرگترین تغییر در تیم امنیت ملی دولت اوباما از زمان روی کار آمدن وی است.
گزازشها همچنین از معرفی سفیر جدید آمریکا در افغانستان حکایت دارد که بر اساس آن "رایان کراکر" جانشین "کری آیکنبری" در کابل می شود.
برخی رسانه های آمریکایی از جمله CNN و ABC اعلام کرده اند معرفی روسای جدید سیا و وزارت دفاع امروز پنج شنبه صورت می گیرد.

سخنگوی کاخ سفید در موضعی که نشان از غافلگیری واشنگتن داشت، در واکنش به توافق آشتی ملی فلسطین، حماس را سازمانی تروریستی خواند و از آن خواست تا موجودیت رژیم صهیونیستی را به رسمیت‌ بشناسد.
به گزارش فارس،‌ «تامی ویتور» سخنگوی کاخ سفید در واکنش به امضای توافقنامه اولیه آشتی ملی فلسطین (حماس و فتح) از آن استقبالی بسیار سرد به عمل آورد.

خبرگزاری رویترز این استقبال را همراه با بهت و تعجب دانست و نوشت: آمریکا از آشتی ملی جنبش‌های فتح و حماس با تعجب و خشم استقبال کرد و حماس را سازمانی تروریستی دانست.

سرانجام پس از ماه‌ها کش‌وقوس و سنگ‌اندازی رژیم صهیونیستی و آمریکا، جنبش فتح و حماس دیروز چهارشنبه (۲۸ آوریل) توافقنامه اولیه آشتی ملی را که با حمایت مصر از مذاکرات آن، تهیه شده بود، در قاهره امضا کردند.

سخنگوی کاخ سفید برای تخریب آشتی ملی فلسطینی‌ها ادعا کرد: آمریکا، آشتی ملی فلسطین را بر این اساس که صلح را تقویت کند تایید می‌کند ولی حماس سازمانی تروریستی است.

وی در ادامه ادعای خود افزود: برای اینکه دولت آتی فلسطین نقشی سازنده در تحقق صلح داشته باشد باید اصول کمیته چهارجانبه صلح خاورمیانه را بپذیرد و به توافقنامه‌های پیشین احترام بگذارد و اسرائیل را به رسمیت بشناسد.

این در حالی است که سخنگویان مختلف کاخ سفید تصریح کرده‌اند آمریکا چیزی از جزئیات این توافقنامه نمی‌داند و برای ارزیابی آن باید از جزئیات آن آگاه شود.

رژیم صهیونیستی در صدد است در سایه بی‌توجهی جهان اسلام و در ادامه یهودی‌سازی شهر قدس، پخش اذان از مسجدالاقصی را به بهانه اذیت شدن یهودیان ممنوع کند.

به گزارش فارس، تشدید اقدامات یهودی‌سازی در قدس همچنان در سایه غفلت مسلمانان ادامه دارد و این بار نوبت به ممنوعیت پخش اذان در مسجدالاقصی رسید.

کنست رژیم صهیونیستی در صدد است برای محو کردن هرگونه نشانه اسلامی از شهر قدس و یهودی کردن کامل آن، مانع پخش اذان در مسجد الاقصی شود.

شبکه خبری العربیه اعلام کرد که کنست رژیم صهیونیستی ادعا کرده است که پخش صدای اذان موجب آزار و اذیت ساکنان یهودی شده است.

این در حالی است که شهرداری قدس پیشنهاد کرده بود که سیستم صوتی و بلندگوهای مسجد در اختیار مقامات صهیونیست باشد تا میزان صدای آن را در کنترل خود داشته باشند ولی در هر صورت فلسطینی‌ها همه این مطالب را رد و تاکید کردند که این اقدامات برای از بین بردن آثار اسلامی از شهر قدس است.

شیخ عکرمه صبری مفتی قدس در این خصوص اعلام کرد که این تلاش‌ها، همه برای خاموش کردن صدای اذانی است از حدود 15 قرن پیش آغاز شده است.

این در حالی است که اینگونه اقدامات رژیم صهیونیستی نوعی حالت خشم و عصبانیت شدید از دولت عبری در قدس ایجاد کرده است تا حدی که یکی از ساکنان قدس اعلام کرد که اگر اسرائیل بخواهد صدای اذان را خاموش کند، ما هم صدای اسرائیل را خاموش خواهیم کرد.

به گزارش مشرق، «جنگ جهانی 3: طلای سیاه»‌ یک بازی راهبردی است که در آن شما می‌توانید رهبری ارتش و نیروهای یکی از سه کشور آمریکا، روسیه و عراق را در دست گرفته و با نیروهای دو کشور دیگر وارد جنگ شوید.
ماجرای این بازی بدین صورت است که در سال 2001 با اتمام ذخایر نفتی جهان، مجمع عمومی سازمان ملل بیانیه‌ای صادر می‌کند مبنی بر این که کنترل کلیه ذخایر نفتی جهان باید صرفاً در اختیار سازمان ملل قرار گیرد تا این سازمان بتواند این ذخایر را در جهت منافع بشر به کار برد. با این حال، کشورهای عضو اوپک با این بیانیه مخالفت کرده و اعلام «جهاد» می‌کنند. در همین راستا، طی یک حمله تروریستی به آمریکا،‌ یک نزاع و جنگ جهانی عظیم روی می‌دهد.


این بازی حول محور مالکیت منابع نفتی جهان می‌چرخد. در واقع، در این بازی میزان نفت استخراجی در قلمروی بازی‌بازها وضعیت مالی نیروهای نظامی، هزینه واحدها و مهمات آنان را تعیین می‌کند. هر یک از طرف‌های درگیر (آمریکا، روسیه، عراق) دارای واحدهای خاصی مانند سلاح‌های شیمیایی، تکاورهای انتحاری، و فناوری نهان‌کاری هستند که نیازمند استراتژی‌های خاصی نیز می‌باشند.


تاکتیک‌های تهاجمی موجود در این بازی را می‌توان بدین گونه طبقه‌بندی کرد: ادوات ضدهوایی، ضدگلوله، تخریبی، شیمیایی، کشتار جمعی، و الکترونیک که امکان شناسایی نقاط ضعف نیروهای دفاعی دشمن را می‌دهد. همچنین نیروهایی که خودروها را هدایت می‌کنند می‌توانند با به دست آوردن تجربه و امتیاز بر قدرت خود بیفزایند. این بازی را می‌توان به صورت یک‌نفره یا چندنفره و به صورت آنلاین بازی کرد.
از جمله نکات قابل توجه در این بازی این است که در آن به بازی‌باز این گونه القا می‌شود که کشورهای عضو اوپک که اعضای آن اکثراً کشورهای عربی و مسلمان هستند، برپاکننده جنگ و خون‌ریزی می‌باشند. مسئله بعدی استفاده از واژه «جهاد»‌ است. سال‌هاست که آمریکا و کشورهای غربی این واژه را آن گونه که خود می‌خواهند تعریف و تحریف می‌کنند تا بتوانند این واژه را در اذهان عمومی جهان معادل با «کشتار و خون‌ریزی عظیم» جا بیندازند،‌ که صد البته مسبب اصلی آن کسانی جز مسلمانان نیستند!


نکته دیگر این که این بازی دقیقاً قبل حادثه 2001 و انفجار برج‌های دوقلوی آمریکا رخ داده است که این خود نیز جای سوال دارد. البته، سازندگان این بازی در وب‌گاه خود مدعی شده‌اند که «این بازی الهام‌یافته از حملات واقعی به مرکز تجارت جهانی نمی‌باشد،‌ بلکه درست پیش از انجام این حملات ساخته شده است. در واقع، این جنگ علیه تروریست چیزی جز بهانه‌ای برای انگیزه واقعی پشت این فاجعه نیست: به دست گرفتن کنترل ذخایر جهانی به سرعت رو به نزول طلای سیاه». به عبارتی، سازندگان آن خواسته‌اند این چنین اظهار دارند که آنها چنین حملات تروریستی‌ای را، آن هم از سوی کشورهای خاورمیانه و عراق، به نوعی پیش‌بینی کرده‌اند.
مسئله دیگر ساخت این بازی توسط یک شرکت لهستانی به نام «ریالتی پامپ» است. چنانچه بر همگان آشکار است یکی از نمادهای صهیونیست‌ها و فراماسون‌ها «چشم جهان‌بین»‌ است که در واقع لوگوی این شرکت لهستانی نیز چیزی جز این نیست.


شرکت ریالتی پامپ همچنین در ساخت بازی «دو جهان» مشارکت دارد که برای کنسول‌های PS3، Xbox 360، و رایانه‌های خانگی ساخته است. در گزارشات بعدی به تجزیه و تحلیل این بازی نیز می‌پردازیم.

یک خاخام صهیونیست خواستار کوچاندن شماری از مردم فلسطین در اراضی اشغالی 1948 به صحراهای عربستان سعودی و لیبی شد و تاکید کرد که حتی باید فلسطینی‌ها را با دادن پول به این کار تشویق کرد.

به گزارش فارس، «داو لئور» از خاخام‌های بسیار افراطی رژیم صهیونیستی مدعی شد که یکی از اقدامات سران تل‌آویو، باید کوچاندن اجباری شماری از فلسطینی‌های صحرانشین به صحراهای عربستان سعودی و لیبی باشد.

وی دولت رژیم صهیونیستی را تشویق کرد که آن دسته از فلسطینی‌هایی که در سرزمین اشغالی 1948 در صحرا مانند صحرای نقب زندگی می‌کنند به عربستان سعودی و لیبی کوچ بدهد.

روزنامه صهیونیستی جروزالم پست با اعلام این خبر، تصریح کرد که این سخن خاخام ساکن شهرک «کریات اربع» در همایش چهارم الرمله بیان شد و وی بر ضرورت این اقدام حتی با دادن پول و رشوه مالی به فلسطینی‌ها تاکید کرد.

وی در حالی که صحراهای عربستان را سرزمین اصلی این عده از فلسطینی‌ها خواند، تاکید کرد که دولت اسرائیل می‌باید برای تشویق آنها به کوچ، کمک‌های مالی ارائه بدهد.

این خاخام صهیونیست در این خصوص گفت: مکان‌های وسیعی در عربستان و لیبی هست که می‌توان صحرانشین‌ها را به آنجا منتقل کرد و ما نیز باید به آنان کمک کنیم. زیرا هیچ چاره‌ای جز خارج کردن آنان از اسرائیل نیست.

در همین خصوص، طلب الصانع نماینده عرب کنست رژیم صهیونیستی با انتقاد شدید از این خاخام، خواستار شکایت قضایی از وی شد و گفت: ما خیلی خوشحال می‌شویم که برای این خاخام یک بلیط یکسره و بدون بازگشت گرفته شود تا وی ما را ترک کند و هرگز بازنگردد.

ک استاد دانشگاه الازهر مصر با اشاره به این که مصر هرگز وهابیت را به رسمیت نخواهد شناخت اعلام کرد وهابیت بدعت در اسلام است و هیچ پایه و اساسی در شریعت اسلامی ندارد.

به گزارش فارس، شیخ علوی امین در گفت وگو با شبکه خبری العالم جنایات مکرر عناصر وهابی و تکفیری علیه مساجد و مراقد اولیای الهی در مصر را در راستای ایجاد فتنه مذهبی و شکاف در میان صفوف مسلمانان دانست.

وی افزود: ادعای وهابی مبنی بر این که نماز خواندن در کنار مزار اولیا جایز نیست کاملا برخلاف نصوص اسلامی روایت شده توسط مذاهب اسلامی معتبر و همچنین تاریخ اسلام است زیرا بسیاری از یاران پیامبر (ص) در کنار مزار اولیای الهی نماز می خواندند و تاریخ مملو از نمونه‌هایی در این خصوص است.

شیخ امین از سوی دیگر از مقامات مصری خواست تا به حمله سلفی‌ها، وهابی‌ها و تکفیری‌ها به مساجد و مراقدی که ضریح اولیا در آن قرار دارد پایان بدهند و از به حضور پذیرفتن افراد وابسته به این گروه‌های فاسد و منحرف خودداری کنند.

استاد دانشگاه الازهر مصر اعلام کرد که تکفیری‌ها، وهابی‌ها و سلفی‌ها کمک‌های مالی از خارج از مصر با هدف اجرای اهداف خارجی برای تهدید امنیت، ثبات و وحدت مصر دریافت می‌کنند.

وی گفت: این گروه‌ها در صدد هستند با اقدامات خود به کشورها یا طرف‌هایی کمک کنند که به دنبال تضعیف جایگاه مصر هستند کشوری که به عنوان یک وزنه سنگین در میان کشورهای اسلامی و عربی به ویژه در قضیه فلسطین است.

استاد دانشگاه الازهر تأکید کرد: طرح‌های شیطانی ترسیم شده مورد نظر گروه‌های بیگانه که از سوی وهابیان و حامیانشان با اهداف تفرقه افکنانه دنبال می‌شود به شکست خواهد انجامید و با آگاهی مردم مصر و تعهد آنان به ارزش های اسلامی این توطئه ها نقش بر آب خواهد شد.

برای نخستین بار از زمان شکل‌گیری رژیم صهیونیستی، مساله‌ی تدریس هولوکاست در مدارس اسرائیلی اجباری شده است.

به گزارش ایسنا، به نقل از روزنامه اماراتی دارالخلیج، وزارت معارف رژیم صهیونیستی طی دستوراتی جدید اعلام کرده است: باید امتحان درس تاریخ دبیرستان‌های عربی در اسرائیل دربرگیرنده‌ی چند سوال مهم باشد. نخست وقایع قرن بیستم، دوم تاریخ ملت اسرائیل تا هولوکاست و سوم فاجعه‌ی ملت یهودی بین سال‌های 1933 تا 1945.

روزنامه عبری زبان معاریو نوشته است: سوال مهم این است که آیا دانش‌ آموزان عرب ملزم به یادگیری مساله‌ی هولوکاست خواهند بود یا نه؟

این روزنامه افزود: وزارت معارف پیش از این در الزام آور بودن تدریس این مساله دخالتی نداشت.

به نوشته این روزنامه، نتایج نظرسنجی در مدارس عربی نشان می‌دهد که دانش آموزان عرب ترجیح می‌دهند منابع دیگری در خصوص هولوکاست را بخوانند.

این روزنامه نوشته است: در پی الزامی کردن تدریس هولوکاست، دانشگاه حیفا اخیرا نظرسنجی‌ای را صورت داده که این نظرسنجی انکار 40 درصد از فلسطینی‌های ساکن عرب 48 نسبت به هولوکاست را نشان داد.

برنامه تا جمعه ظهور از رادیو معارف که در روزهای جمعه صبح از ساعت 8:30 تا 10 به صورت زنده پخش می‌شود، به عنوان یکی دیگر از برنامه‌های منتخب رادیو در سال 90 مطرح شده است.

به گزارش مشرق به نقل از روابط عمومی صدا، این برنامه در سه بخش به موضوع مهدویت می‌پردازد و تکرار آن در همان روز جمعه در ساعت 22:15 دقیقه پخش می‌شود.

بخش‌های متشکل این برنامه عبارتند از بخش پرسش و پاسخ که در هر هفته یک پرسش مطرح می‌شود و به تماس‌های تلفنی، کتبی و پیامک های مخاطبان با حضور استاد حجت الاسلام والمسلمین مهدی یوسفیان از محققان مرکز تخصصی مهدویت پاسخ داده می‌شود.

بخش دوم این برنامه که به مسائل روز مرتبط با اسلام و مهدویت می‌پردازد با کارشناسی استاد شفیعی سروستانی مدیر مسئول مؤسسه موعود اجرا می‌شود.

بخش سوم برنامه تا جمعه ظهور بخش حدیث خوانی است که در آن مبحث ضرورت وجود امام از نگاه روایات و احادیث بررسی می‌شود و کارشناس آن حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی راد از محققان مرکز دارالحدیث قم است.

تهیه کننده و سردبیر برنامه تا جمعه ظهور حجت الاسلام والمسلمین علی اسماعیلی و مجری برنامه نیز رضا حبیبی است.

قابل توجه خوانندگان عزیز بخش دوم این برنامه با سخنرانی استاد شفیعی سروستانی در مسائل روز مرتبط با اسلام و مهدویت را می توانید از همین سایت هرجمعه دانلود کنید

"أیمن حسن" که ۲۱ سرباز اسرائیلی را به هلاکت رسانده، در میان شهروندان مصری ضد اسرائیلی به "قهرمان مصر" شهرت دارد.
به گزارش پانا، "أیمن حسن" سرباز سرشناس ارتش مصر است که در دهه نود قرن گذشته میلادی عملیاتی انجام داد و ۲۱ سرباز صهیونیست را به هلاکت رساند. این عملیات در مرز مصر با سرزمین های اشغالی رخ داد.

وی در سال ۱۹۹۰ میلادی بازداشت و در دادگاه مصر محاکمه شد. حکم حبس ابد برای او در ۶ آوریل ۱۹۹۱ صادر شد.

دادگاه او را به قتل ۲۱ سرباز و زخمی کردن ۲۰ تن دیگر و نیز انهدام ۶ خودرو متهم کرد.

او پس از حدود ده سال حبس در سال ۲۰۰۰ از زندان آزاد شد اما از هرگونه فعالیت محروم بود. اکنون که رژیم "حسنی مبارک" دیکتاتور سابق مصر سقوط کرده، "أیمن حسن" به یکی از برنامه های شبکه ماهواره ای "المحور" دعوت شد تا ماجرای عملیات و زندانش را از زبان خودش بازگو کند.

وی در این برنامه تلویزیونی از ظلم و ستم رژیم "حسنی مبارک" به ویژه پس از آزاد شدنش از زندان سخن گفت. او ضمن اینکه در این برنامه تلویزیونی چندین بار اشک ریخت و گریه کرد، برخی داد و ستدهای نزدیکان و هواداران "حسنی مبارک" با دیگر کشورهای جهان، در مورد بازداشت خودش را بیان کرد.

او گفت: برخی کشورهای جهان به ویژه سران عربی در دیدارهای مختلف با "حسنی مبارک" و نزدیکان و هوادارانش خواسته بودند که مرا آزاد کند زیرا من که افراد بی گناهی را به قتل نرسانده بودم بلکه یک مشت اشغالگر و قاتل را به قتل رسانده بودم. این نزدیکان و هواداران "مبارک" هر بار به بهانه آزادی من از کشورهای عربی امتیاز می گرفتند اما مرا آزاد نمی کردند.

یکی از افسران بلندپایه آمریکایی در مقابل اعطای روادید مهاجرت به زنان عراقی مترجم در ارتش آمریکا از آنها سوء استفاده جنسی می‌کرد.
فارس نوشت:

"جف اشتاین " روزنامه‌نگار آمریکایی در روزنامه واشنگتن پست داستان دختران جوان عراقی را که به امید گرفتن روادید مهاجرت به آمریکا به ذلت در برابر نظامیان آمریکایی تن‌ داده‌اند روایت می‌کند.

بر اساس این گزارش، یک مقام آمریکایی در عراق از این دختران جوان برای دادن روادید مهاجرت باج‌گیری می‌کرد و در واقع این دختران مجبور بودند که میان داشتن شرافت و عفت و روادید مهاجرت یکی را انتخاب کنند.

اشتاین در ادامه می‌نویسد: این دختران جوان که همگی فارغ‌التحصیلان دانشگاهی بودند و می‌توانستند به زبان انگلیسی صحبت کنند، با یگان‌های مختلف ارتش آمریکا همکاری می‌کردند و اغلب برای این‌که نظامیان بتوانند اسامی آنها را به راحتی به خاطر بسپارند اسامی انگلیسی مانند لیندا، سوزان، کتی، ماری و انجل را برای خود انتخاب می‌کردند. تعداد زیادی از این دختران بدلیل همکاری با نیروهای آمریکایی از سوی عراقی‌ها کشته شده‌اند.

بدلیل خطراتی که ممکن بود در دراز مدت جان این مترجمان را تهدید کند، وزارت خارجه آمریکا روادید ویژه‌ای برای برخی از این مترجمان صادر می‌کرد تا بتوانند به آمریکا بروند. برای بسیاری از مترجمان این روادید یک امید بزرگ به شمار می‌رفت. اما مشکل اصلی این بود که صدور این روادید منوط به موافقت "کریستوفر جی کرچمیر " مسئول صدور مجوزهای امنیتی در پایگاه نظامی آمریکایی واقع در منطقه "الخضراء " در بغداد بود.

کرچمیر متخصص مبارزه با جاسوسی و یکی از پیمانکاران آمریکایی در عراق در سال ۲۰۰۹ بود که به زبان عربی مسلط بود و به یگان گارد ملی در کالیفرنیا برای کار در بخش اطلاعاتی آمریکا وابسته بود.

بنا بر این گزارش، کرچمیر در آن زمان در سن ۲۶ سالگی بود و در همان زمان به دو زنی که در حال بررسی مدارکشان بود به همراه تعدادی از کارمندانش تجاوز کرده است و آنها را مورد آزار جنسی قرار داد. وی تمام زنانی را که به نحوی تلاش کردند تا از او شکایت کنند، مورد مجازات قرار می‌داد و تمام مدالها و نشان‌های امنیتی آنها را می‌گرفت و درخواست روادید آنها را منتفی می‌کرد.

کرچمیر در تماس تلفنی که اواخر سال گذشته با او برقرار شد این خبر را تکذیب کرد و آن را یک ادعای عجیب توصیف کرد و از توضیحات بیشتر در این‌باره خودداری و تلفن را قطع کرد. تلاش برای تماس مجدد با او نیز بی‌فایده بود زیرا او نمی‌خواست با خبرنگاران در این‌باره سخن بگوید.

از سوی دیگر بسیاری بر این باورند که روسای کریستوفر ماه‌ها از این شیوه رفتار او با زنان اطلاع داشتند اما هیچ کاری برای محدود کردن او انجام ندادند. این زنان عراقی و سرگرد "دیوید اندروود " یک افسر ارتش آمریکا که دادخواست‌های مربوط به آزارجنسی زنان کریستوفر را پیگیری می‌کرد، در این‌باره می‌گویند که کارفرمایان او یا دستگاه اطلاعاتی آمریکا پاسخی به این اعتراض‌ها نداده‌اند.

در اوایل دسامبر ۲۰۰۹، این سرگرد نامه‌ای برای "ریموند اودیرنو " فرمانده نیروهای آمریکایی در عراق ارسال می‌کند و در آن از اقدام کرچمیر در آزار جنسی زنان مترجم شکایت می‌کند

یک خاخام صهیونیست با هشدار درباره تحولات منطقه اعلام کرد ارتش اسرائیل توان شکست دادن نیم میلیون مسلمان (حزب‌الله) را نداشت؛ چگونه می‌خواهد با میلیون‌ها مسلمان که بزودی برای آزادی قدس راهی این شهر می‌شوند، مقابله کند؟
به گزارش فارس، یک خاخام صهیونیست چندی پیش در جمع تعدادی از جوانان صهیونیست درباره قیام قریب‌الوقوع مردم مسلمان علیه اسرائیل هشدار داد.

وی در این سخنان که توسط جوانان فلسطینی در شبکه اجتماعی اینترنتی فیس بوک منتشر شده است و ترجمه آن در زیر خواهد آمد، به وضوح هراسی که به جان مقامات اسرائیلی افتاده است، به تصویر می‌کشد و تصریح می‌کند که میلیون‌ها مسلمان بزودی راهی قدس می‌شوند تا مسجدالاقصی را آزاد کنند.

ترجمه این فیلم:

«خاخام یهودی انقلاب‌های عربی را تشریح می‌کند».
«در پی انقلاب‌های عربی، ترس و نگرانی درباره سرنوشت رژیم صهیونیستی بر سران و محافل اسرائیل حاکم شده است... این فیلم را که این خاخام صهیونیست در آن به‌روشنی ترس و وحشت خود را از پیشروی مسلمانان به سوی فلسطین، تشریح می‌کند، مشاهده کنید».

خاخام صهیونیست:
کاملا روشن است که طناب دار به دور گردن ما تنگ‌تر و تنگ‌تر می‌شود. کشورهای اطراف ما خواستار ساختار دموکراتیک هستند ولی حقیقت این است که آنها می‌خواهند از دست دیکتاتورها خلاص شوند وگمان نکنید که آنچه پیش خواهد آمد بهتر از اکنون خواهد بود. [انور] سادات [رئیس جمهور اسبق مصر] جای [جمال عبد الـ] ناصر آمد و حسنی مبارک جای سادات و چون وی نخواست مانند دو رئیس جمهوری پیشین خود [مردم را] بکشد [تلاش کرد که] خواست حکومت خود را موروثی کند [ولی مردم علیه او قیام کردند]...

جمله هشدار آمیز روی فیلم: این خاخام تلاش می‌کند تشریح کند که رئیس جمهوری آینده مصر نیز دیکتاتور خواهد بود... «مهـم»... اکنون به این قسمت از سخنان این خاخام گوش فرا بدهید:

ای قوم یهود ! می‌دانید که منطقه اطراف ما بشدت می‌لرزد و اگر تا الان تصور می‌کردید که این انقلاب‌ها از ما دور است و ما از دور نظاره‌گر خواهیم بود، سخت در اشتباهید چون اگر رژیم‌ها تغییر کند و اسلامی شود، آن وقت مشکل بسیار بزرگی خواهیم داشت.

چه کسی خاطرش هست زمانیکه گفتم «ما چه خواهیم کرد اگر میلیون‌ها مسلمان تصمیم بگیرند به سوی ما پیشروی کنند» البته خوب می‌دانید که گرداگرد ما نیم میلیارد مسلمان زندگی می‌کند. مشاهده کردید که ارتش از مهار نیم میلیون مسلمان [حزب‌الله در جنگ ۳۳ روزه] عاجز ماند... حال [با میلیون‌ها مسلمان] چه کنیم !!

در مصر دیدید که تظاهرات مردم میلیونی برگزار شد و تعداد آنان به دو میلیون نفر رسید. در این تظاهرات مصری‌ها چه گفتند؟!! آنها می‌خواهند به سوی قدس پیشروی کنند. با پای پیاده... می‌خواهند قدس را آزاد کنند.

صحرای سینا از لحاظ جغرافیایی کمی از ما دور است ولی چه اتفاقی خواهد افتاد اگر میلیون‌ها مسلمان از کرانه ‍[باختری] و دیگر مرزها به سوی ما پیشروی کنند؟ چه خواهند گفت؟... می‌گویند مرک بر اسرائیل سپس به سوی قدس حرکت می‌کنند و حاضرند میلیون‌ها شهید هم بدهند. «ایـن تـازه آغـاز ماجـراست»

در انتهای این فیلم که در شبکه اجتماعتی اینترنتی فیس‌بوک منتشر شده است به تاریخ فراخوان برای قیام مردم فلسطین تحت عنوان «انتفاضه سوم فلسطین» در تاریخ یکشنبه ۱۵ می امسال (۲۵ اردیبهشت) اشاره می‌کند.

اخبار رسیده از قاهره پایتخت مصر حاکی از آن است که یک شاخه نظامی توسط مسیحیان مصری تشکیل شده است.

به گزارش  پانا، "قمص عبدالمسیح" از چهره های سرشناس مسیحیان مصر که "قبطی"ها نام دارند، طی اظهاراتی فاش کرد که یک گروه نظامی توسط مسیحیان مصر تشکیل شده است.
وی در ادامه اظهارات خود در مورد علت تشکیل این گروهک مسلح اطلاعاتی فاش نکرد و تنها گفت: اگر جامعه مسیحیت در مصر در معرض خطر قرار گیرد، این احتمال وجود دارد که این گروه نظامی دست به سلاح ببرد و با خطرات مقابله کند.
شایان ذکر است آمار و ارقام دقیقی در مورد تعداد مسیحیان در مصر در دست نیست اما آمار غیر رسمی حاکی از آن است که حداقل 10 تا 15 درصد جمعیت این کشور را مسیحیان تشکیل می دهند و پس از مسلمانان، مسیحیان اقلیتی قابل توجه در این کشور به شمار می روند.
همین امر موجب شده بود که تعداد زیادی از سیاستمداران و چهره های سرشناس در عرصه های مختلف به ویژه عرصه اقتصادی از مسیحیان باشند.
گفتنی است رهبر مسیحیان مصر "بابا شنوده" است.

11 آگوست 2011 تعدادی سنگ آسمانی در نزدیکی سواحل لس آنجلس و شهرهای مختلف دیگری در جهان از جمله؛ توکیو، ریو دو ژانیرو، نیویورک، هنگ کنگ، لندن، پاریس، بارسلونا، هامبورگ و سیدنی با زمین برخورد می کنند.دانشمندان ناسا برخورد این سنگ های آسمانی را رصد می کنند. اما ناگهان اتفاق دیگری رخ می دهد. از میان این سنگ ها موجوداتی مسلح به سمت مردمی که در ساحل لس آنجلس حضور دارند شلیک می کند. واحدهای مارینز ارتش آمریکا بلافاصله از پایگاه پندلتون برای مقابله با این تهدید به منطقه اعزام می شوند و داستان حول یکی از یگانهای مارینز که برای تخلیه منطقه سانتامونیکای لس آنجلس از غیر نظامیان که قرار است به زودی بمباران شود،شکل می گیرد. در میان اعضای این واحد سرجوخه کهنه کاری با نام "مایکل ناتز" حضور دارد. او بیست سال در ارتش خدمت کرده است؛ اما در آخرین ماموریت اش در عراق تمام واحد خود را از دست داده و پس از آن وقتی به کشورش بر می گردد، و تقریبا همزمان با روی دادن این بحران از خدمت در ارتش استعفا می دهد. با این حال ناتز به دلیل شرایط اضطراری دوباره به خدمت گرفته می شود.


فرمانده گروه نیز ستوان دومی با نام "ویلیام مارتینز" است. او بر اساس ماموریتی که به او داده شده گروه را در منطقه سانتا مونیکای لس آنجلس به سمت ایستگاه پلیس هدایت می کند. این گروه از کماندوهای آمریکایی مسوولیت دارند تا افراد غیر نظامی را از این منطقه تخلیه کرده و به نقاط امن ببرند. تنها سه ساعت بعد قرار است تا نیروی هوایی آمریکا این منطقه لس آنجلس را بمباران و به طور کلی نابود کند تا مهاجمان بیگانه نتوانند در لس آنجلس نفوذ کرده و مناطقی از آن را به تصرف در آورند.در ایستگاه پلیس نیز یک گروه دیگر از ارتش آمریکا به آنها اضافه می شوند که در میانشان یک سرجوخه زن با نام "النا سانتوز" عضو نیروی هوایی آمریکا حضور دارد. او نیروی اطلاعاتی و فنی است و در کنار سرجوخه ناتز و یکی دو نفر از اعضای گروه شخصیت های اصلی این فیلم را تشکیل می دهند.
نبرد لس آنجلس بر خلاف آنچه که به نظر می آید بیش از آنکه یک فیلم علمی تخیلی اکشن باشد یک حماسه سرایی است، که در آن با پیشرفت داستان قهرمانان جنگی آمریکایی شکل می گیرند و معنا پیدا می کنند و در نهایت می توانند به نمایندگی از خوبی مطلق بر بدی مطلق چیره شوند. بر خلاف آثار دیگری که درباره جنگ در آمریکا ساخته شده اند در این اثر خبری از انحرافات اخلاقی یا حتی خشونت های معمول در آدم های جنگ در گروه کوچک مارینزهای نبرد لس آنجلس دیده نمی شود. آنچنان بعد انسانی در فضای چالش برانگیز فیلم تشدید می شود که قابل مقایسه با فیلم های تبلیغاتی ارتش آمریکا نیز نیست. از طرف دیگر ماجرا دشمن مقابل به هیچ وجه حتی از نظر ظاهری بعد انسانی ندارد و همین هر گونه همدردی را با او غیر ممکن می کند. حمله بیگانگان به بزرگ ترین شهرهای جهان نیز بر این فضای همذات پنداری با این گروه کوچک کماندوهای آمریکایی شدت می بخشد؛ آمریکا به نیابت از جهان در مقابل تهدید می جنگد؛ آنهم با انسانی ترین اهداف ممکن.

 

 


سال های پس از جنگ جهانی دوم امکانی را برای هالیوود و صنعت سینمای جهان ایجاد کرد تا یک بار دیگر موضوع جذاب فرازمینی ها را به پرده سینما و صفحه تلویزیون بیاورد. اما این بار تنها هدف سرگرم کردن مردم نبود.جنگ سرد محملی بود تا به کنایه و اشاره روس ها و بلوک شرق را هر بار به صورت مستقیم یا غیر مستقیم به عنوان دشمنانی خانه برانداز و تهدید کنندگان حیات بشر معرفی کنند. مردم در بلوک غرب همواره باید از یک دشمن می ترسیدند که کمونیست ها برای این نقش یکی از مناسب ترین ها بودند. بلشویک هایی که می خواستند همه مردم را به زیر یوغ خود بگیرند. در همین فضا بود که گاه از جهان آینده نیز سخن گفته می شد؛ "1984" اثر جرج اورول رمانی بود که آینده سیاهی را برای جهان ذیل رژیمی شبیه نظام سوسیالیستی- کمونیستی تصویر می کرد دنیایی که تحت سیطره برادر بزرگ اداره می شد و در آن برای آزادی های انسانی پشیزی ارزش قایل نبودند."نامیرا"ی کریستوفر فرانک هم همان مسیر را می رفت و تقریبا از همان خط داستانی پیروی می کرد.حتی بعدها برای توجیه بعضی برنامه های نظامی و تسلیحاتی تریلرهایی مانند جنگ ستارگان ابداع شد. در کل دهه هفتاد و خصوصا هشتاد را می توان بهار ساخت آثار جنگ با فرازمینی ها و سخن گفتن از آینده دانست. آثاری که حتی پایشان به برنامه ها و فیلم های مخصوص کودک و نوجوان هم باز شد.

در سال های پایانی دهه 90 و آغاز قرن بیست و یکم، چهره جهان تغییر کرده بود و لا اقل برای چند سال سیاست جهانی، دنیای تک قطبی را تجربه می کرد. این بار ساکنان بخش غربی کره خاکی و آنهایی که در همان سپهر تنفس می کردند پس از یازدهم سپتامبر هیولای دیگری برای ترسیدن پیدا کرده اند. لیست آثاری که استودیوهای هالیوود با موضوع حمله تروریست های مسلمان به مردم آمریکا ساخته اند آنقدر بلند و مطول است که جمع آوری آن و توضیحی کوتاه درباره هر فیلم، می تواند تبدیل به یک اثر پژوهشی با موضوع "هالیوود و مسلمانان در قرن بیست و یکم" شود. این در حالی است که سریال های بلند تلویزیون های آمریکایی را به کناری گذاشته و به آنها نپردازیم.
اما در سال های 2009 تا 2011 یک جریان دیگر به موازات تهدیدات تروریستی دشمن جدید غرب، طراحی و شکل داده شده است یک بار دیگر فرازمینی ها و بیگانگان به زمین می آیند و زندگی بشر را تهدید می کنند. باز هم سریال هایی چون "V" را نادیده می گیریم. اگر چه کم بیش مسلمانان را این بار در قواره فرازمینی ها به نمایش می گذارد و بیگانگانی را نشان می دهد که شبیه تو هستند و سالها در کنار تو زندگی می کردند اما در درون هیولاهایی هستند که در بیشتر اقدامات جنایت بار گذشته از قتل کندی تا یازدهم سپتامبر احتمالا موثر و مقصر بوده اند. سریال "EVENT " هم چنین داستانی را در خود دارد و البته از این جنس سریال ها کم ساخته نشده اند.جریان جدیدی پا به عرصه سرگرمی سازی نهاده است. جریانی داستان هایش بر محور فرازمینی ها استوار است. از یک سو داستان قبلی حمله مهاجمان به زمین یک بار دیگر بازخوانی می شود و از طرف دیگر رگه های سینمای جادوگری و سحر به فضای داستان های هالیوودی اضافه می شود. اما این بار ماجرا اندکی با دور جنگ سرد متفاوت است، این بار نه حمله فضایی ها و نه سحر و جادو تنها جنبه فانتزی ندارد و رگه های جنبه های اعتقادی را می شود در آن دید.
داستان ها دیگر 100 سال یا بیشتر را برای آینده پیش بینی نمی کنند. قصه های فرازمینی مربوط به زمان حال و یا حداکثر یکی دو سال آینده است و البته این بار به جای سفر به آینده سفر به گذشته در جریان است."فصل جادوگری" تولید سال 2011 یکی از این دست آثار است، این فیلم تا قرن چهاردهم میلادی و دوران جنگ های صلیبی به گذشته می رود تا در گیر و دار دست و پا زدن اروپا در میان بلای سیاه طاعون حلول شیطان و مبارزه با آن را با کتاب سلیمان نقل کند و در حاشیه مسلمانان را به عنوان دست آویز شیطان معرفی کند.
در این سو در عصر حاضر ناگهان و بی هیچ مقدمه ای یک روز صبح و پیش از طلوع آفتاب موجودات فرازمینی به شهر لس آنجلس حمله می کنند. "اسکای لاین"، " خط آسمانی" دوباره  داستان را به مدینه فاضله کالیفرنیا می کشاند؛لس آنجلس کجاست؟ لس آنجلس نماد آن تقدیر تاریخی جهان مطلوب آمریکا است. سرزمین ملل که با قیادت آمریکا به بهشت موعود می ماند و حالا بیگانگان بدون هیچ تهدید و توضیحی به این شهر حمله می کنند و مغز انسان ها را می دزدند و از به اسارت گرفتن مغزها موجودات جدیدی از جنس خودشان می آفرینند و...
این بار دوباره فرازمینی ها به لس آنجلس حمله می کنند و این مارینزهای آمریکایی هستند که برای نجات بشریت و جان به کف گرفت و می کشند و می میرند و حماسه می آفرینند.

مشرق

پایگاه اینترنتی روزنامه 'صباح' ترکیه روز سه شنبه با اعلام این مطلب افزود: رییس 'سیا' شبانه وارد آنکارا شد و شبانه نیز تحت تدابیر امنیتی شدید، این کشور را ترک کرد.

یک روزنامه ترکیه فاش کرد، 'لئون پانتتا' رییس سازمان جاسوسی آمریکا 'سیا' اواخر ماه مارس گذشته به مدت ۵ روز سفر مخفیانه ای به ترکیه داشته است.

به گزارش ایرنا، پایگاه اینترنتی روزنامه 'صباح' ترکیه روز سه شنبه با اعلام این مطلب افزود: رییس 'سیا' شبانه وارد آنکارا شد و شبانه نیز تحت تدابیر امنیتی شدید، این کشور را ترک کرد.

روزنامه صباح که به حمایت از دولت 'رجب طیب اردوغان' نخست وزیر ترکیه اشتهار دارد، نوشت: رییس سیا در این سفر مخفیانه با مسوولان سازمان اطلاعات و ستاد ارتش ترکیه در مورد تحولات کشورهای عربی بحث و تبادل نظر کرد.

صباح با عنوان اینکه در این دیدارها مهمترین موضوعات، روند امور در لیبی و سوریه بوده است، اضافه کرد: رییس سیا تحولات لیبی را 'بحران' و تحولات سوریه را ' آستانه دوران حساس' ارزیابی کرد.

در این دیدارها موضوع تغییر رژیم در سوریه، حفظ جان 'بشار اسد' و اعضای خانواده وی و ایجاد موازنه ای بین قدرت حاکم و مخالفان اهل سنت در سوریه مورد بحث قرار گرفت.

حدود ۳۵۰ خاخام صهیونیست با ارسال نامه‌ای به بنیامین نتانیاهو ضمن انتقاد از اظهارات اخیر وی در خصوص دادن زمین به فلسطینی ها با هدف از سرگیری مذاکرات مستقیم، این اقدام را حرام اعلام کردند.
ایسنا:

به گزارش سایت اینترنتی فلسطین الیوم، این خاخام‌های صهیونیست در نامه خود از بنیامین نتانیاهو نخست وزیر رژیم صهیونیستی به دلیل اظهارات اخیرش در خصوص ارائه امتیازهای سیاسی و اراضی جدید به فلسطینی‌ها با هدف از سرگیری مذاکرات مستقیم و تشکیل کشور فلسطین در اراضی اشغالی انتقاد کردند.

این افراد در نامه خود به فتوای موجود در تورات مبنی بر حرام بودن دادن زمین به غیریهودیان و فلسطینی‌ها از سوی یهودیان اشاره کردند.

در ادامه نامه این خاخام‌های صهیونیست آمده است: شهرها و زمین‌هایی که در مورد آنها سخن گفته می‌شود نزدیک مرزهای مشخص شده نیستند و این زمین‌ها مرزهای اسرائیل به شمار می‌آید.

در این نامه تاکید شده است: همسایگان اسرائیل آشکارا اعلام می‌کنند که خواهان دستیابی به تمام شهرها از جمله قدس، اللد و همچنین اراضی استراتژیک مثل بلندیهای جولان هستند.

خاخام‌های صهیونیست در نامه خود مدعی شده اند: تجربه به ما ثابت کرده است که در گذشته ارائه زمین برای اسرائیل تنها چند ورق کاغذ به همراه داشته است.

یک خبرگزاری عراقی اعلام کرد سلفی‏ ها و وهابیون افراطی تهدید کردند که به زودی بارگاه حضرت زینب کبری(س) در دمشق را منفجر خواهند کرد.

به گزارش ابنا، درحالی که این روزها فتنه‏گری گروه‏های مزدور و وابسته به وهابیون سعودی و صهیونیست‏ها در سوریه شدت گرفته است، افراطیون و تکفیری‏های وهابی با تهدید به انهدام زینبیه، سعی در به هم ریختن اوضاع داخلی سوریه و تشویش اذهان مردم را دارند تا بیش از پیش از این اوضاع به سود خود بهره‏برداری کنند.

به گفته کارشناسان، از آنجا که دولت سوریه تحت هر شرایطی از بارگاه‏ها و مراقد شریف موجود در دمشق حمایت کرده و امنیت آنها را تأمین می‏کند، این مضاجع شریف به نمادی از سوریه تبدیل شده و انهدام آنها تأثیر به‏سزایی در تخریب وجهه داخلی و بین‏المللی دولت "اسد" دارد؛ از سویی حضور خیل کثیر ایرانیان در این کشور نیز وهابیون و سرکردگان سعودی آنها را واداشته تا با تحریک احساسات دینی و مذهبی شیعیان و زائران این مرقد شریف، از آشفتگی داخلی به نفع خود سودجویی کنند.

پیش از این نیز دولت سوریه اعلام کرده بود دست داشتن شاه‏زاده سعودی ـ بندر بن سلطان ـ در رأس درگیری‏ها و اغتشاشات این روزهای سوریه و هدایت تروریست‏ها، برای نیروهای امنیتی سوریه محرز شده است.

شایان ذکر است که پس از پیروزی انقلاب مصر نیز افراطیون وهابی و سلفی این کشور با حمله به اماکن مقدس در مصر، اقدام به آتش زدن برخی از ضریح‏ها کردند که سرانجام با مقاومت مردم و تهدید علمای بزرگ این کشور، عقب‏نشینی نمودند.

این مرکز مطالعات، به جستجو در شجره‌نامه خانوادگی کیت میدلتون، پرداخته و متوجه شده که نام خانوادگی مادر کیت میدلتون، هنگام تولد، «گلد اشمیت» بوده است، این یک نام لهستانی الاصل است. همچنین جد مادری کیت، «الیزابت تمپل هاریسون» نام داشته است.

به گزارش البرز و به نقل از خبرگزاری ها؛ یک تارنمای مطالعات کتاب مقدس یهودیان امروز نوشت، تبار «کیت میدلتون»، از طرف مادر، به فامیل‌های یهودی گلداشمیت و مایر می‌رسد. این مرکز مطالعات، به جستجو در شجره‌نامه خانوادگی کیت میدلتون، پرداخته و متوجه شده که نام خانوادگی مادر کیت میدلتون، هنگام تولد، «گلد اشمیت» بوده است، این یک نام لهستانی الاصل است. همچنین جد مادری کیت، «الیزابت تمپل هاریسون» نام داشته است.

او دختر توماس تمپل و الیزابت مایر و خواهر استر تمپل بوده است. استر، یک نام یهودی الاصل است. همچنین گفته می‌شود که به این دلیل روز ازدواج را از شنبه به جمعه موکول کرده که با روز شبات یهودیان مصادف نشود.

برخی در حال گمانه زنی هستند که شاید ازدواج یک شاهزاده و یک یهودی زاده، منجر به صلح، میان اعراب و اسرائیل شود.

بر اساس گزارش‌ها، وی در ۹ ژانویه ۱۹۸۲ به دنیا آمد و در برکشایر بزرگ شد. پس از اتمام مدرسه به کالج مارلبرو رفت و پس از آن وارد دانشگاه سنت اندروز شد. در آنجا با شاهزاده ویلیام که او نیز در ۲۰۰۱ مشغول درس خواندن در آن دانشگاه بود، آشنا شد.

در پی انتشار گزارشی در مورد معلمی که هلوکاست را یک افسانه خوانده بود، وزارت آموزش و پرورش ایتالیا تصمیم گرفته بازرس‌های خود را برای بررسی درستی یا نادرستی مسئله اعزام کند و در صورت درست بودن این خبر، اقدامات لازم را انجام دهد.

به گزارش خبرگزاری فارس، روزنامه لارپوبلیکا چاپ ایتالیا در تاریخ 25 فروردین ماه گزارش مفصلی تحت عنوان «خانم دبیر یهودی ستیز» منتشر کرد که در آن آمده است: در دبیرستان مانزونی شهر میلان خانم دبیری به نام «باربارا آلبرتونی» در رشته فلسفه و تاریخ تدریس می‌‌کند. وی در وبلاگ شخصی خود از اسرائیل انتقاد کرده و فراتینی وزیر امور خارجه ایتالیا را نوکر اسرائیل توصیف کرده و از منکران هولوکاست مانند فرویسون تقدیر به عمل آورده است.

این روزنامه ایتالیایی به عنوان مصادیق اتهام آلبرتونی به نقل از وبلاگ وی می‌نویسد: هولوکاست فقط یک افسانه است تا غربی‌ها هر چه بیشتر در قبال یهودیان احساس گناه کنند و هیچ کاری با آنان نداشته باشند. افرادی مانند فوریسون در مسیر بررسی علمی هولوکاست مورد ضرب و شتم قرار می‌گیرند و به زندان می‌افتند. علم بر اساس منطق و برهان استوار است و با توسل به زور و خشونت کاری ندارد. هولوکاست افسانه‌ای است که صهیونیسم بر روی آن بنا شده و افکار عمومی جهانی را در رابطه با آن دچار انحراف کرده‌اند. برگزاری روز یادبود هولوکاست در ایتالیا یک اقدام اجباری است تا نسل جوان را به هر طریق ممکن متقاعد کنند که بله یهودیان زجر کشیده‌اند. هولوکاست تنها نمونه در طول تاریخ بشریت است که دولت‌ها نه بر اساس بررسی‌های علمی و تاریخی بلکه به صورت دیکته شده تعیین‌کننده حقیقت شده‌اند.

همچنین این روزنامه در تاریخ 26 فروردین ماه می‌نویسد: در پی انتشار گزارشی در مورد باربارا آلبرتونی، وزارت آموزش و پرورش ایتالیا تصمیم گرفته بازرس‌های خود را برای بررسی درستی یا نادرستی مسئله اعزام کند. همچنین مسئول آموزش و پرورش شهرداری میلان نیز اعلام کرده که تحقیقات در این رابطه آغاز شده و در صورت درست بودن این خبر، اقدامات لازم را انجام خواهد داد. در همین حال سناتور روبرتو دلاسنا با ارایه سؤالی خطاب به وزیر آموزش و پرورش ایتالیا، از وی خواسته که تمامی تدابیر لازم اتخاذ شود تا دانش‌آموزان ایتالیایی، تاریخ و فلسفه را از چنین افرادی فرا نگیرند.

آلبرتونی در پاسخ به این اتهامات ضمن رد اتهام یهودی ستیزی می‌گوید: برخی از جملاتی که به نقل از وبلاگ من در روزنامه درج شده کاملاً کذب است. اما در عین حال باید بگویم که برای من باعث افتخار است که در کنار افرادی مانند فوریسون که به دلیل عقاید خود مورد تعقیب و آزار است قرار بگیرم. لابی صهیونیسم با آزادی هرچه تمامتر در همه جا و حتی در روزنامه‌ها عمل کرده تا هرگونه صدای اعتراضی را خاموش کند و به ویژه از اطلاع‌ رسانی در مورد فلسطینی‌ها جلوگیری بعمل می‌آورد.

براساس تحقیقات جدیدی که توسط دانشگاه کالیفرنیای جنوبی انجام شده، در صنعت سینمای هالیوود، زنان در پست‌های مهم پشت دوربین نسبت به مردان نقش بسیار کم‌رنگ‌تری دارند، در حالی که استفاده ابزاری از آنها در نقش‌های غیر‌اخلاقی به شدت رواج یافته است.

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از سایت سینمایی اواردز دیلی، در این تحقیق که توسط دانشگاه کالیفرنیای جنوبی منتشر شده، مردان بخش عظیمی از عرصه‌های مهم سینمایی همچون نویسندگی، کارگردانی و تهیه‌کنندگی را تحت کنترل خود دارند و با چنین اوضاعی اعتراض بازیگران زن برای عدم حضورشان در نقش‌های مهم، امر چندان دور از انتظاری نیست.
دانشگاه کالیفرنیای جنوبی برای این تحقیق، 100 فیلم سینمایی ساخته شده در سال 2008 میلادی را مورد بررسی قرار داد و در نهایت به این نتیجه رسید که تنها 8 درصد از کارگردانان این 100 فیلم زن بوده و 92 درصد باقی مانده همگی مرد بوده‌اند.
همچنین آمار زنان در عرصه‌های نویسندگی و تهیه‌کنندگی به ترتیب تنها 13.6 درصد و 19.1 درصد بوده است، این آمار نشان می‌دهد که نسبت حضور زنان به مردان به ازای هر یک زن 4.90 مرد است که نسبت غیرقابل قبولی است.
بنا براین گزارش،‌ همچنین در این تحقیق آمده است که در هالیوود همچنان از زنان بالاخص رنج سنی 13 تا 20 سال به عنوان یک ابزار جنسی استفاده می‌شود و برخلاف دیگر عرصه‌ها از آنان در نقش‌های غیراخلاقی استفاده می‌شود.
استفاده ابزاری در زنان در نقش‌های غیراخلاقی در حالی به وفور شایع است که بازیگران زن همیشه نسبت به عدم پیشنهاد نقش‌های مهم سینمایی به خود گلایه‌مندند!

ساخت لوکس ترین اتوبوس جهان در استانبول برای پادشاه عربستان با دو ‌میلیون یورو هزینه به پایان رسید.

به گزارش واحد مرکزی خبر به نقل از سی ان ان ترک، در محوطه 50 متر مربعی این اتوبوس یک اتاق خواب سوئیت،یک سالن، دو توالت، حمام و آشپزخانه تعبیه و در نمای داخلی این اتوبوس از ورقه ها و پودر طلای 24 عیار استفاده شده است.

همچنین با کارگذاری کمک فنر های ویژه، حرکت اتوبوس از داخل به هیچ عنوان محسوس نیست.

دو دستگاه تلویزیون 160 اینچ‌، مبلمان لوکس و آینه کاری های چشم نواز در این کاخ سیار قرار داده شده‌اند. قید شده است.

روزنامه صباح با قرار دادن عکسی از داخل این اتوبوس به خوانندگان خود یاداوری کرده است تصویری که مشاهده میکنید مربوط به کاخ چراغان استانبول نبوده بلکه متعلق به کاخ سیار پادشاه عربستان است.

'تری جونز ' کشیش بنیادگرای مسیحی که با سوزاندن قرآن، محرک شورش‌هایی در کشور افغانستان شد، اکنون قصد دارد یک تجمع مسلحانه را در مقابل بزرگترین مسجد آمریکا ترتیب دهد.

به گزارش  فارس به نقل از شبکه تلویزیونی "راشا تودی " نوشت: "تری جونز " کشیش بنیادگرای مسیحی که با سوزاندن قرآن، محرک شورش‌هایی در کشور افغانستان شد، اکنون قصد دارد یک تجمع مسلحانه را در مقابل بزرگترین مسجد آمریکا ترتیب دهد.

جونز و پیروانش قصد دارند به منطقه "دیربرن " در حومه شهر "دیترویت " در ایالت "میشیگان " که یک جامعه بزرگ اسلامی - آمریکایی است بروند. آنها می‌خواهند در جمعه قبل از عید پاک در مقابل مسجد این منطقه تجمع کنند و همچنین قصد دارند در این تجمع مسلح باشند.

بسیاری اکنون می‌خواهند به این مسئله بپردازند که آزادی بیان و مذهب تا چه میزانی باید رعایت شوند. بعضی‌ها با اعتقاد به اینکه آمریکایی‌ها آزادی مذهب می‌خواهند نه آزادی بیان اصولا مخالف قرآن سوزی هستند.

"هارون مغول " مدیر مرکز اسلامی دانشگاه نیویورک در این رابطه می‌گوید: مردم آمریکا به حق آزادی بیان و آزادی مذهب احترام می‌گذارند؛ مسلمان بودن و آمریکایی بودن با هم در تعارض نیستند.

با وجود این چه چیزی بیشتر اهمیت دارد؟ آزادی بیان یا جلوگیری از قرآن سوزی؟
وی در ادامه تصریح کرد: قانون اساسی برای آمریکایی‌ها پر اهمیت است و همین قانون اساسی هم آزادی بیان و هم آزادی مذهب را به شهروندان اعطا می‌کند.

وی با اشاره به آشوب‌ها و اعتراضات در کشور افغانستان، خاطر نشان کرد: مردم افغانستان از دولت خود و سازمان پیمان آتلانتیک شمالی (ناتو) ناراضی هستند. از جنگ آمریکا در کشورشان ناراحت هستند. واکنش آنها به قرآن سوزی به علت نفرت به آمریکا یا سوزاندن قرآن نبود، بلکه قرآن سوزی بهانه و جرقه‌ای بود برای این اعتراضات.

وی تصریح کرد: آنچه در افغانستان اتفاق افتاد حقیقتا ربطی به تری جونز و قرآن سوزی ندارد ما باید فراتر از اسلام و قرآن سوزی به مسئله نگاه کنیم.

مغول در ادامه خاطر نشان کرد: هر دو طرف باید بفهمند که آزادی بیان می‌تواند با آزادی مذهب توامان وجود داشته باشد. اسلام و آزادی بیان همدیگر را نقض نمی‌کنند و می‌توانند با هم جمع شوند. مسلمانان آزادی بیان و آزادی مذهب می‌خواهند.

به گزارش مشرق، عروج به نقل از منابع خارجی نوشت: در پی حضور تعدادی از صهیونیستهای افراطی در شهر نابلس برای زیارت مقبره یوسف پیامبر و پس از تیراندازی به سوی آنان از سوی یک افسر فلسطینی و کشته شدن یک نفر و مجروح شدن 4 نفر دیگر از آنان  جمعی از فلسطینی ها در حمایت از این اقدام به این مقبره حمله کرده و این محل را آتش زدند. بر اساس گفته مقامات صهیونیستی این افراد بدون کسب اجازه به حومه شهر فلسطینی نشین نابلوس وارد شده بودند. صائب عریقات عضو کمیته ویژه سازمان آزادی بخش فلسطین می گوید:“کمیته ای از سوی ما در حال تحقیق است اما این اقدام آن گروه سفر کرده به این منطقه است که چنین وضعیتی را پیش آورده است. ما مسئولیت کسانی که به این مکان آماده بودند را برعهده دولت اسرائیل می دانیم.” شهر نابلوس در کرانه باختری قرار دارد و حکومت خودگردان فلسطین بر آن حاکم است.

شهر نابولس با جمعیتی بالغ بر 135 هزار فلسطینی یکی از مهم‌ترین شهرهای فلسطینی‌ نشین محسوب می‌شود.

یک روزنامه عرب زبان با اشاره به نگرانی خاندان آل سعود از سرایت پدیده انقلابهای کشورهای عربی به عربستان، نوشت : خاندان حاکم بر عربستان حتی از واژه انقلاب هم وحشت دارند.

به گزارش مهر، روزنامه القدس العربی در مطلبی با عنوان "چرا عربستان از انقلابهای عربی می ترسد؟ "آورده است : به نظر می رسد که سیاست عربستان ضد انقلابهای مردمی عربی است و سبب این است که خاندان آل سعود به شدت نگران افتادن آتش انقلاب در این خاندان است.
در همه جای دنیا رسم بر این است که نام کشور را به تناسب وضعیت جغرافیایی و موضوعات تاریخی انتخاب می کنند، اما در عربستان این نام برگرفته از خاندانی که حکومت می کنند یعنی آل سعود است. خاندان مذکور همه ثروتها را در اختیار خود گرفته است.
این روزنامه می نویسد: عربستانی ها همانند آمریکایی ها از انقلابهای کشورهای عربی غافلگیر شدند. خاندان آل سعود که اصولا از کلمه انقلاب وحشت دارد و نگران تبعات آن است از این انقلابها وحشت زده شد.
این بار انقلاب به صورتی رخ داد که خاندان آل سعود هرگز تصور آن را نمی کرد.این انقلابها دیگر مانند گذشته کودتاهای افسران آزاد نبود، بلکه حرکت خود جوش مردمی بود. این انقلابها خشمهای انباشته شده و وجدانهای تحقیر شده بود که هزاران نفر را به خیابانها کشاند.
عربستان برای مقابله با سرایت پدیده انقلاب به این کشور به پول خرج کردن روی آورد. حکومت آل سعود میلیاردها دلار اختصاص داد تا مردمش را آرام کند تا به سرنوشت "زین العابدین بن علی" گرفتار نشود.
پس از اینکه مردم مصر قیام خود را برای حسنی مبارک آغاز کردند خاندان آل سعود همه تلاش خود را برای حمایت از رفیق و همپیمان قدیمی اش به کار گرفتند. تلاشهای پشت پرده ای با همکاری آمریکا و اسرائیل برای نجات مبارک شروع شد که در نهایت به شکست انجامید.
روزنامه مذکور نوشت : سعودیها زبان انقلاب را به درستی نمی فهمند.آنها مروج اسلام صحیح نیز نیستند، زیرا اسلام مخالف ظلم و چپاول ثروتهای مردم است و حکومت را در انحصار گروه خاص نمی داند. زمان رسیدگی به حساب فرا رسیده است مردم سینه چاک کرده برای رسیدن به کرامت انسانی لگد مال شده خود تلاش می کنند.

به گزارش ندای انقلاب چندی پیش شخصی با نام « م ب » با تاسیس دفتری در خیابان انقلاب و پاسداران تهران با مطرح نمودن تئوری ابر آگاهی به جذب جوانان به خصوص قشر نخبه اقدام نموده بود.

نامبرده با تمسک به متون عرفان های سرخپوستی و اختلاط آن با عرفان اسلامی معجونی سمی تدارک دیده بود و متاسفانه عده ای از جوانان را به خود جذب می نماید.

از نکات مورد توجه که به تازگی خبرنگار ما از آن مطلع شده است : نامبرده در پاسخ مریدان در خصوص حضرت حجت (عج) گفته چرا اینقدر از امام زمان می پرسید هر سوالی دارید از من بپرسید!

نشریه آلمانی اشپیگل نوشت: در حالی که رفاه و پیشرفت اجتماعی به رویایی برای نیروی کار آلمان بدل شده است، بازار کار کشور را کارگرانی از بلغارستان تامین می کنند که قاچاقچیان نیروی کار آنها را با وعده کسب درآمد و سرپناه در 'سرزمین شیر و عسل' وسوسه و اغوا کرده اند.

به گزارش ایرنا، اشپیگل نوشت: 'اچ' 33 ساله قاچاقچی نیروی کار که زمانی به عنوان دلال فروش احشام در بلغارستان مشغول به کار بود و رونق کارش مستلزم توجه به سلامتی و مطلوبیت گوشت احشام بود، امروزه دلال انسان است و بیش از سلامتی کارگران، به سود خود می اندیشد.
'اچ' که با مینی بوس خود هر هفته هشت کارگر را از بلغارستان به آلمان قاچاق می کند، مشخصات و توانایی های هر یک از آنها را در اختیار کارفرمایان و مشتریانی قرار می دهد که متقاضی خدمات ساختمانی، نظافت و یا کار در بارها هستند و در ازای این خدمات، پول و سرپناهی برای خواب در اختیار کارگران بلغار قرار می دهند.
یکی از کارگران بلغاری که از طریق 'اچ' وارد آلمان شده و پس از چهار سال به گفته خودش 'بردگی'، درصدد بازگشت به بلغارستان است، با لبخندی محزون که نشان از مرگ آرزوها و رویاهایش دارد، گفت: 'من هم از سوی اچ وارد آلمان شدم. آنها مردم را زنده زنده می خورند. آلمان اردوگاه بردگان است.'
پس از پیوستن بلغارستان به اتحادیه اروپا در سال 2007، شمار بلغارها در آلمان به 36 هزار نفر رسید و این رقم در سال گذشته میلادی (2010) 20 درصد افزایش یافت، اما کسی از بازار کار سیاه و شمار کارگران بلغاری که از طریق قاچاقچیانی مانند 'اچ' وارد آلمان شده اند، اطلاع دقیقی ندارد.
بلغارها در مقام شهروندان اتحادیه اروپا نیازی به اخذ روادید و یا مجوز اقامت در آلمان ندارند، اما اقامت و یا کار به مدت بیش از سه ماه در این کشور مستلزم کسب مجوز از برلین است.

در سایه نگرانی ملت های منطقه و جهان از اقدامات نیروهای موسوم به 'سپرجزیره' در بحرین و سرکوب و کشتار وحشیانه مردم این کشور؛ ساخت پل ارتباطی بحرین و قطر از مهمترین هم پیمانان آمریکا در منطقه، آغاز شد.

به گزارش مشرق به نقل از العالم، روزنامه قطری "الرؤیۀ الاقتصادیۀ" اعلام کرد، کار ساخت پل بحرین - قطر آغاز شده است.

این پل به عنوان بزرگترین پروژه در خلیج فارس، و بلندترین پل معلق دنیا، معرفی شده است.

بر اساس برآوردها، هزینه اولیه این پروژه از مرز 6 میلیارد دلار خواهد گذشت.

این پل به طول 40 کیلومتر ساخته خواهد شد و ساحل غربی بحرین را به ساحل شرقی قطر متصل خواهد کرد.

در صورت ساخت این پل که دارای چهار باند خواهد بود، مسیر پنج ساعته بین قطر و بحرین در نیم ساعت طی خواهدشد.

بحرین هم اکنون از طریق پل ملک فهد به عربستان متصل است.

بحرین و قطر از جمله همپیمانان اصلی و مهم آمریکا در منطقه بشمار می روند و با توجه به استقرار پایگاه هوایی ارتش آمریکا در قطر و همچنین حضور ناوگان پنجم نیروی دریایی ارتش آمریکا در بحرین، به نظر می آید تلاش برای کوتاه کردن مسیر ارتباطی زمینی بین این دو کشور، در واقع پروژه ای آمریکایی برای نقل و انتقال زمینی نیروها و تجهیزات در کوتاهترین زمان ممکن باشد.

وزیر اوقاف مصر از تحرکات گسترده وهابی ها برای کنترل مساجد این کشور پرده برداشت، و حملات تکفیری ها و طرفداران جریانهای افراطی به مساجد را از چالش های مهم این وزارتخانه در مرحله کنونی دانست.

به گزارش مشرق به نقل از العالم، "عبدالله الحسینی "دوشنبه در گفت وگو با شبکه خبری "توافق" به طور آشکارا جریان وهابی را به تلاش برای سلطه بر مساجد به شکل غیرقانونی و غیراخلاقی متهم و تاکید کرد که انقلاب و آزادی به معنای بی قانونی و بی اخلاقی نیست.

الحسینی با اشاره به حملات اخیر به مساجد مصر ازجمله مسجد النور و نیز حمله تکفیری ها به امام جماعت و خطیب این مسجد اظهار داشت: این حملات ازجمله چالش هایی است که وزارت اوقاف مصر با آن روبروست.

این وزیر مصری افزود: وزارت اوقاف اکنون درحال هماهنگی با نیروهای پلیس و ارتش مصر برای حفاظت از مساجد و مقابله با پیروان تفکر تکفیری است که گمان می کنند می توانند هرکاری را که می خواهند در مساجد انجام دهند، درحالی که براساس قوانین مصر، سرپرستی مساجد برعهده وزارت اوقاف است.

شبکه سی بی ان (CBN) در گزارشی'انجمن دانشجویان مسلمان آمریکا' را به عنوان کارخانه تروریست سازی معرفی کرد.
کارخانه تروریست سازی از نظر شبکه تلویزیونی مسیحیان

به گزارش مشرق، شبکه سی بی ان (CBN) در یکی از گزارشهای خود، به بررسی انجمن دانشجویان مسلمان (MSA) در آمریکا پرداخت. شبکه تلویزیونی مسیحیان در گزارش خود از این انجمن که در اکثر دانشگاههای آمریکا شعبه دارد به عنوان «کارخانه تروریست سازی» یاد کرد.
این شبکه اعلام می دارد که این انجمن به یک ماشین جوجه کشی برای تولید اسلام افراطی تبدیل شده که اعضای آن زمانی با ظاهری آراسته در نقش دکتر و مهندس و کیل ظاهر می شوند و زمانی دیگر به عوامل اصلی اقدامات تروریستی تبدیل می شوند.
شبکه سی بی ان همچنین به زعم خود از ماهیت متعصبانه این انجمن در ضدیت با رژیم صهیونیستی پرده برمی دارد و به ماجرای هو کردن مایکل اورن سفیر اسرائیل در آمریکا به سال 2010 در دانشگاه ارواین کالیفرنیا توسط دانشجویان این انجمن اشاره می کند.
شبکه مسیحیان در بخش دیگری از گزارش خود و برای تآیید چنین ضدیتی، به حرکت یکی از دانشجویان دختر دانشگاه دیویس کالیفرنیا در مه 2010 اشاره می کند که وقتی سخنران یهودی جلسه، دیوید هوروویتس از او می پرسد «آیا با این حرف رهبر حزب الله که گفته است ما از این که یهودیان در اسرائیل جمع شوند استقبال می کنیم زیرا در این صورت مجبور نیستیم برای کشتن آنها دور تا دور دنیا را بگردیم موافق هستی؟»، این دختر در کمال ناباوری حضار و با شجاعت تمام جواب می دهد: «بله، موافق هستم».
البته این انجمن دارای نقاط ضعفی نیز هست که باعث می شود بعضی از اعضای این انجمن بدون حجاب در نماز جماعت شرکت کنند.

به گزارش روابط عمومی موعود، در پی درج خبر 340 میلیارد تومان سهم خواص از بودجۀ نود که توسط برخی رسانه‌ها و از جمله ماهنامۀ «نسیم بیداری، شمارۀ 14، مورّخ اسفند 89، صفحۀ 17) منتشر شده بود، برخی از دوستان موعودی گمان برده بودند خبر رقم یک میلیارد و هفتصد میلیون تومانی اعطایی به «بنیاد مهدی موعود»، مربوط به «مؤسّسۀ فرهنگی موعود عصر» است. تماس مکرّر عزیزان باعث شد تا برای رفع شبهه اعلام کنیم این موضوع هیچ ربطی به مؤسّسۀ فرهنگی موعود عصر و ناشر ماهنامۀ موعود ندارد.

 

عبدالله بن عبدالعزیز پادشاه عربستان قصددارد روز پنجشنبه به بحرین سفر کند.

به گزارش  ایرنا پایگاه اطلاع رسانی ایلاف نزدیک به عربستان سعودی روز یکشنبه نوشت: این سفر به منظور تجدید حمایت عربستان از حاکمان بحرینی و در کنار بودن آنان در قبال هر گونه دخالت خارجی در امور داخلی این کشور صورت می گیرد.

ایلاف به نقل از منابع مطلع در ریاض نوشت: پادشاه عربستان قصد دارد به طور رسمی سفری یک روزه به بحرین انجام دهد و در این سفر با حمد بن عیسی پادشاه بحرین و سلمان بن حمد ولیعهد، خلیفه بن سلمان نخست وزیر و مقامات بلند پایه بحرینی دیدار و گفت و گو کند.

در این سفر رسمی هیاتی از مقامات بلند پایه سعودی از جمله نایف بن عبدالعزیز وزیر کشور ، سعود الفیصل وزیر خارجه و مقرن بن عبدالعزیز وزیر اطلاعات و چند تن از دیگر مقامات سعودی حضور خواهند داشت.

منابع مطلع سعودی در این باره گفتند که این سفر تجدید میثاق عربستان با بحرین، دولت و ملت این کشور و اعلام پایبندی نسبت به هویت عربی و اسلامی و ایستادگی در مقابل هر گونه دخالت خارجی در امور داخلی بحرین است.

ایلاف افزود: دولت بحرین اخیرا با اعتراض هایی رو به روست که اوضاع امنیتی این کشور را آشفته کرده است و حمد بن عیسی پادشاه بحرین از عربستان و امارات خواست تا نیروهای سپر جزیره را برای نیروهای امنیتی بحرینی به این کشور اعزام کنند.

بحران در بحرین موجب شد که مقامات این کشور دهها تن را بازداشت کرده و فعالان شیعه را به اتهام تلاش برای تغییر نظام به محاکمه بکشانند.

عربستان و امارات با اعزام نیروهای سپر جزیره حمایت خود را از بحرین اعلام کرده و تظاهر کنندگان را که خواهان اصلاحات در این کشور بودند به شدت سرکوب کردند دهها تن بازداشت و در زندانها شکنجه شدند و اخیرا نیز یک دختر شاعره جوان به جرم خواندن شعر در میان تحصن کنندگان در منامه در زندان بر اثر شکنجه به شهادت رسید.

بحرینی ها می گویند با توجه به جمعیت این کشور از هر هزار تن یک نفر بازداشت شده است.
این در حالی است که هیچ یک از سازمانهای بین المللی و حقوق بشر تاکنون اقدامی نسبت به جنایات دولت بحرین در کشتار مردم بی دفاع و زندانی و شکنجه آنان انجام نداده اند.

یکی از مراجع شیعیان در عراق فتوای تحریم حضور نظامیان آمریکایی در خاک این کشور پس از سال 2011 را صادر کرد.

به گزارش فارس، پایگاه اطلاع رسانی آیت‌الله "سید کاظم الحسینی الحائری " مرجع عالیقدر شیعیان در عراق طی یک خبر فتوای حرام بودن ادامه حضور نیروهای اشغالگر در عراق بعد از سال 2011 میلادی( اواسط ماه دی سال جاری ) را روی خروجی خود گذاشت.

در این فتوا آمده است: آمریکایی‌ها کشورمان را اشغال کرده‌اند و درآن فساد به پا کردند و آنچه را که صدام گذاشته بود ویران کردند. لذا بعد از 7 سال و بر اساس توافقنامه امنیتی باید در پایان سال 2011 میلادی تمام نظامیان آمریکایی از این کشور خارج شوند. تعداد این نظامیان به 50 هزار نفر می‌رسد اما به نظر می رسد که آمریکایی‌ها بدنبال تمدید بقای خود در کشور هستند.

پس آیا دولت و پارلمان حق تمدید [توافقنامه امنیتی] را دارند؟

در این فتوا آمده است: ابقای اشغالگران کافر در عراق حتی یک روز پس از مدت [ذکر شده درتوافقنامه امنیتی] حرام است و خداوند شاهد است که من این امر را ابلاغ کرده‌ام.

این در حالی است که واشنگتن طی روزهای گذشته مقامات متعددی را به عراق اعزام کرده است تا شاید از این راه بتواند مقامات عراقی را به تمدید توافقنامه امنیتی امضا ‌شده با بغداد راضی کند اما این پافشاری کاخ سفید با مخالفت گروه‌های سیاسی عراق و نیز دولت عراق مواجه شد و "نوری المالکی " نخست‌وزیر تاکید کرد که نیروهای امنیتی عراق قادر به تامین امنیت کشور هستند و نیازی به تمدید توافقنامه امنیتی وجود ندارد.

ساتیا سای بابا در سن ۱۴ سالگی- در تاریخ ۲۳ ماه مه ۱۹۴۰- اعلام کرد که روح خداوند در جسم او حضور دارد و او برای هدایت انسان‌ها بر روی زمین ظهور کرده‌است.

به گزارش مشرق، شبکه خبری BBC دقایقی پیش خبر داد که "ساتیا سای بابا" یکی از سرشناس ترین رهبران عرفان های نوظهور که مدعی خداگونگی تجسم خداوند است، پس از مدتی وخامت حال از دنیا رفت.

"باگوان شری ساتیا سای بابا" متولد ۲۳ نوامبر ۱۹۲۶ در دهکده‌ای کوچک به نام پوتاپارتی است. او یکی از مدعیان خداگونگی تجسم خداوند بوده است. پدر او «پداونکاپاراجو» ومادرش «ایشوارامباً بودند. ساتیا، فرزند چهارم خانواده‌ای فقیر و مومن بود و به‌جز او خانواده راجو یک پسر و دو دختر دیگر نیز داشتند.

ساتیا سای بابا در سن ۱۴ سالگی- در تاریخ ۲۳ ماه مه ۱۹۴۰- اعلام کرد که روح خداوند در جسم او حضور دارد و او برای هدایت انسان‌ها بر روی زمین ظهور کرده‌است. او خود را سای بابا نامید و گفت که تجسم بعدی» شیردی سای بابا «است که سال‌ها پیش در ایالت» ماهاراشترا" در ده شیردی زندگی می‌کرده ‌است.

شرکت انگلیسی بی اسکای بی متعلق به رابرت مرداک در ابوظبی اقدام به تاسیس شبکه خبری 24ساعته عربی می کند.

به گزارش مشرق، اسکای نیوز با شرکت سرمایه‌گذاری رسانه‌های ابوظبی برای راه‌اندازی شبکه خبری 24 ساعته عربی قرارداد همکاری منعقد می‌کند.
در این باره گاردین (guardian) طی گزارشی اعلام کرد شرکت "بی اسکای بی" در یک سرمایه‌گذاری مشترک با "شیخ منصور بن زاید آل نهیان"، شبکه خبری اسکای نیوز را به زبان عربی راه‌اندازی می‌کند.
این شبکه مستقر در ابوظبی قرار است در سال 2012 برای پوشش خاورمیانه و شمال آفریقا و برای رقابت با شبکه‌های تلویزیونی عرب زبان از قبیل "الجزیره" و سرویس جهانی تلویزیون عربی "بی بی سی" راه‌اندازی شود.
بی اسکای بی و شرکت سرمایه‌گذاری رسانه‌های ابوظبی متعلق به منصور در این برنامه مشترک برای راه‌اندازی این شبکه خبری 24 ساعته سرمایه‌گذاری خواهند کرد.
این کانال با بکارگیری 180 خبرنگار چند رسانه‌ای در حوزه رسانه‌ای ابوظبی مستقر خواهد شد. این کانال توسط شبکه‌ای از دفاتر خبری در سراسر منطقه و نیز دفتر لندن و واشنگتن دی سی پشتیبانی شده و همچنین قادر به دسترسی به شبکه گسترده دفاتر بین‌المللی اسکای نیوز نیز خواهد بود.
"آدریان ولز"، رئیس بخش عملیات اخبار بین‌الملل اسکای نیوز به عنوان مدیر خبر این شبکه برای هدایت آن منصوب خواهد شد.
جیمز مرداک فرزند رابرت مرداک، رئیس "بی اسکای بی" گفت: "خاورمیانه و شمال آفریقا منطقه بسیار مناسبی برای سرمایه‌گذاری رسانه‌ها بوده و ابوظبی بهترین دروازه ورود به این بازار است. قصد داریم استانداردهای جدیدی برای خاورمیانه و شمال آفریقا در حوزه رسانه تعریف کنیم."

وزارت امورخارجه آمریکا اخیراً 'آلن ایر'(Alan Eyre) را به عنوان سخنگوی فارسی‌زبان کاخ سفید منصوب کرده است.

به گزارش مشرق، روزنامه انگلیسی گاردین این اقدام را ادامه تلاشهای آمریکا برای برقراری ارتباط با ایرانیان خواند؛ و نوشت: انتصاب آلن ایر از سوی کابینه اوباما به واقع در پی حرکت مشابه وزارت امور خارجه بریتانیا در سال 2009 صورت گرفته است.
ایر در مصاحبه خود با شبکه فارسی بی‌بی‌سی انتصاب خود را اقدامی تعجب‌برانگیز نمی‌داند. او که در مصاحبه خود با خبرنگار این شبکه از برخی اصطلاحات عامیانه فارسی نیز استفاده می‌کرد، اظهار داشت:"وزارت امور خارجه به تعداد زبانهای مختلف سخنگو دارد. هدف ما تعامل مستقیم با شهروندان محترم ایران و تشریح مواضع رسمی واشنگتن در قبال آنهاست."
او همچنین ادعا کرد:"مایلیم با ایران مذاکره کنیم تا بدین ترتیب ثابت نماییم می‌‌توان با این روش نگرانی‌های جامعه بین‌المللی درخصوص ماهیت برنامه هسته‌ای ایران را مرتفع ساخت و در عین حال حق استفاده صلح‌آمیز از انرژی هسته‌ای را برای تهران قائل شد."

گاردین با اظهار خوشحالی از انتشار مصاحبه آلن ایر در یک خبرگزاری ایرانی افزود:خبرگزاری فارس در اقدامی غیرمنتظره گزارش خبری براساس مصاحبه بی‌بی‌سی با آلن ایر منتشر ساخت. این خبرگزاری معمولاً چندان توجهی به شبکه فارسی بی‌بی‌سی ندارد. در ایران این شبکه فقط از طریق گیرنده‌های غیرقانونی ماهواره قابل دسترسی است.

رئیس حزب توحید عربی و وزیر پیشین لبنانی تأکید کرد که تصاویری از چک‏هایی در اختیار دارد که شرکت مالی "سامپا " با امضای ترکی بن عبدالعزیز شاهزاده سعودی در وجه نمایندگان لبنانی مخالف مقاومت و سوریه صادر کرده است.

شبکه خبری العالم در گزارشی به افشای اسناد رشوه عربستان سعودی به مخالفان مقاومت و سوریه در لبنان پرداخت و در این گزارش این اسناد را مطرح می‌کند.

بر اساس گزارش این شبکه خبری، "وئام " وهاب در گفتگو با شبکه تلویزیونی "ان.بی.ان " تصویر قطعه چکی به مبلغ 300 هزار دلار آمریکا به تاریخ 30- 6- 2010 نشان داد که به "جمال الجراح " عضو فراکسیون المستقبل در پارلمان لبنان پرداخت شده که مواضع او علیه مقاومت و سوریه شناخته شده است.

وی همچنین قطعه چک دیگری به مبلغ 300 هزار یورو متعلق به دان پاترسون مسئول تقسیم سودان، چکی به مبلغ 300 هزار دلار به محمد عبدالحمید بیضون نماینده سابق، و قطعه چک دیگری به ارزش 200 هزار یورو نشان داد که به جمال خدام پسر عبدالحلیم خدام معاون سابق رئیس جمهوری سوریه پرداخته شده است.

وی با اشاره به اینکه این افراد اگر انتقادی دارند در دادگاه مطرح کنند ، گفت :تصاویر این چک ها در آینده منتشر و به اطلاع افکار عمومی خواهد رسید.

وهاب تصریح کرد: برخی از مقام های سعودی به جز پادشاه که به طور منفی در امور کشورهای عربی دخالت نمی کند، در پرداخت رشوه نقش دارند.

وی گفت: افرادی که روز جمعه در خیابان های سوریه تظاهرات کردند، خرابکار هستند و به آنها مبالغ مالی پرداخت شده است.

در همین حال شبکه تلویزیونی نیو تی وی لبنان روز شنبه گزارش کرد : برخی خبرها حاکیست عقاب صقر عضو فراکسیون المستقبل در پارلمان لبنان در شهر بانیاس سوریه که اخیرا شاهد ناآرامی بود، بازداشت شده است.

یک روزنامه اسرائیلی مدعی خرید هواپیمای اختصاصی حسنی مبارک و انوار سادات توسط رژیم صهیونیستی شد.

به گزارش فردا؛ روزنامه اسرائیلی بدیعوت آحورث در شماره روز جمعه خود مدعی شد ارتش رژیم صهیونیستی موفق شده است هواپیمای ریاست جمهوری مصر که در زمان دو رئیس جمهور سابق -انوار سادات و حسنی مبارک- بوده است را خریداری کند. این هواپیما در سفر سادات در سال ۱۹۷۷ و تنها سفر مبارک در سال ۱۹۹۵به اسرائیل مورد استفاده قرار گرفته بوده است.

همچنین این روزنامه افزوده است: ارتش اسرائیل هم اکنون بوئینگ ۷۰۷ را که ۳۷ سال پیش در فرودگاه تل آویو فرود آمده بود خریداری کرده است. هواپیمایی که نقش پرچم مصر بر آن رسم شده است و روزگاری سادات بر آن برای سفر به اسرائیل سوار شد و پیامدهای آن تا امروز ادامه داشته است.

تحی بن عامی مدیر سایت منطقه هوایی به این روزنامه گفته است که اسرائیل هواپیمای فوق را در فوریه سال گذشته از تایلند خریداری کرده است. این هواپیما در کنار هواپیمای امیر قطر که ۱۳ سال پیش ارتش اسرائیل خریداری کرده بود قرار گرفته است و تا امروز در خدمت ارتش اسرائیل قرار دارد.

بن عامی در ادامه افزوده است سادات برای سفرهای مختلف خود از این هواپیما استفاده می‌کرده است که معروف‌ترین آن‌ها سفر وی به اسرائیل در ۱۹ نوامبر ۱۹۷۷ بوده است. پس از کشته شدن سادات این هواپیما در اختیار حسنی مبارک قرار گرفت و برای بار دیگر این مبارک بود که با این هواپیما برای حضور در تشییع جنازه نخست وزیر پیشین رژیم صهیونیستی اسحاق رابین در سال ۱۹۹۵مسافرت کرده بود. سفری که اولین و آخرین مسافرت مبارک به این رژیم بوده است. این هواپما همچنان در خدمت نهاد ریاست جمهوری مصر قرار داشت تا اینکه در سال ۲۰۰۵ ایرباسی از کلاس‌ ای جای این هواپیما را در نهاد ریاست جمهوری مصر گرفت.

بنا بر ادعای بدیعوت آحورث؛ مصر از این هواپیمایی تاریخی نگه داری نکرد و آن را به یک شرکت آمریکایی فروخت. بن عامی می‌افزاید نتایج تحقیقات نشان داده است این هواپیما تاکنون چندین دست گشته است تا اینکه در تایلند سکنی گرفت و در فوریه سال گذشته به مالکین جدید آن در اسرائیل رسید.

مقام امام زمان (عج) در بحرین همان جایی بوده که حدود دو قرن پیش یکی از روحانیون شیعه به نام "محمد بن عیسی" با امام زمان (عج) دیدار کرده و حضرت صاحب الزمان وعده پیروزی شیعیان را به وی داد.
به گزارش شیعه آنلاین، خبرنگار افتخاری ما در منامه پایتخت بحرین دقایقی پیش اعلام کرد که مقام امام زمان (عج) توسط نیروهای رژیم آل خلیفه با حمایت و پشتیبانی نیروهای اشغالگر آل سعود تخریب شد.

گفتنی است مقام امام زمان (عج) در بحرین همان جایی بوده که حدود دو قرن پیش یکی از روحانیون شیعه به نام "محمد بن عیسی" با امام زمان (عج) دیدار کرده و حضرت صاحب الزمان وعده پیروزی شیعیان را به وی داد.

قابل ذکر است در آن زمان شیعیان بحرین به دست نیروهای وهابی آل سعود در همان زمان نیز به شهادت می رسیدند.

سخنگوی رسمی ائتلاف 14 فوریه تاکید کرد که از زمان ورود نیروهای اشغالگر عربستانی به بحرین آنها تا کنون بیش از 50 مسجد را تخریب کرده اند؛ دقیقا همانند همان اقدامی که با گسیل عاملان انتحاری به عراق علیه اماکن مقدس آن کشور صورت دادند.

عبدالرئوف شایب روز شنبه در گفتگو با شبکه خبری العالم تصریح کرد: حکومت آل خلیفه با همکاری نیروهای اشغالگر آل سعود، بحرین را به بزرگترین مکان نقض حقوق بشر تبدیل کرده است.

وی گفت: تخریب مساجد، اماکن مقدس، آثار و بناهای تاریخی از زمان ورود نیروهای اشغالگر عربستانی به بحرین شروع شده و رژیم اشغالگر سعودی عامل اصلی آغاز چنین اقدامات ضد دینی است.

سخنگوی رسمی ائتلاف 14 فوریه افزود: این مساجد از صدها سال در این کشور وجود داشتند و تا کنون هیچ کسی به آنها تعدی نکرده است اما بعد از ورود نیروهای اشغالگر سعودی به بحرین این مساجد تخریب شدند و این همان کاری است که عربستان با ارسال عاملان انتحاری و بمبگذاری ها برای قتل مردم عراق و تخریب اماکن مقدس انجام داده است.

شایب خاطرنشان کرد: سعودی های وهابی از یک ماه پیش اقدام به تخریب مساجد کردند و پس از آن نیز برای برانگیختن آتش فتنه طایفی اقدام به تخریب مساجد اهل سنت نیز کردند در حالی که این اقدامات برای همگان شناخته شده است و هیچ کسی فریب آنها را نخواهد خورد.

وی افزود: ائتلاف 14 فوریه اعلام کرده است که به مدت یک هفته مردم هر شب برای اقامه نماز مغرب و عشا به مساجدی که توسط نیروهای آل خلیفه و آل سعود تخریب شده اند، خواهند رفت.

چندی پیش در روزنامه همشهری، خبر احداث مسجدی در بوستان ولایت درج شد که به دلیل بهره گیری از فرم هایی ماسونی و غیر مانوس برای گنبد و مناره خود، مورد انتقاد بسیاری قرار گرفت.
مشرق- سالهای اخیر در حالی سپری می شود که فصل آگاهی مردم نسبت به همه گزاره های فرهنگی را نوید می دهد و در عرصه معماری نیز در این فصول پهنه اینترنتی پر است از گزاره هایی که حکایت از اعتراض مردم نسبت به احداث بناهایی دولتی اما با فرم ها و مفاهیم متعارض با معماری ایرانی و اسلامی دارد.
چندی پیش در صفحه اول روزنامه همشهری(24 فروردین)، خبری از احداث مسجدی در بوستان ولایت درج شد که به دلیل بهره گیری از فرم هایی غیر مانوس برای گنبد و مناره خود، مورد اعتراض و انتقاد بسیاری قرار گرفت. اما آیا این اعتراضات از حیث دانش و هنر معماری واقعا به این بنا وارد است؟


در وهله نخست با دیدن این بنا، داشتن حیاط مرکزی، استقرار رواق ها در اطراف و فرم کلی شبستان که شمسه هشت پر است و از تداخل دو مربع بوجود می آید، همگی بر داشتن عناصر و اِلمان های معماری ایرانی دلالت دارند؛ ولیکن طراحی و ساخت مناره هایی با مقطع مربع شکل و گنبد رُک هرمیِ 4 وجهی آیا در معماری ایرانی اسلامی سابقه داشته است یا خیر؟
مناره
انتقادی که به مناره های این بنا وارد می کنند، فراماسونری دانستن آن است که منتقدان شباهت آن را بیشتر به ابلیسک می دانند. قطع به یقین این مناره ها ابلیسک نیستند، چرا که اگر چه ابلیسک دارای پلان مربع شکل است اما در تاج و راس خود از هرمی 4وجهی برخوردار است که در این مناره ها مشاهده نمی شود. اما مشکل این مناره ها از لحاظ مفهوم فرمی چیز دیگری است.
در مفاهیم و مبانی عناصر بصری در فلسفه هنر، بر این امر قائلیم که مربع نماد زمین است و دایره نماد آسمان. اغلب مناره هایی که در ایران و پهنه جهان اسلام مشاهده می شوند با پلان دایره شکل خود قصد دارند که مخاطب خود را به اوج آسمان ها بکشانند و ابلیسک ها با مقطع مربع شکل به زمین گیر کردن و بستن راه انسان به آسمان ها می انجامند. اگر چه در معماری سنتی حتی در مساجد قدیم در اسلام، مناره هایی مربع شکل داشته ایم اما پایه ای مربع داشته اند که به دایره تبدیل می شده است و از مربع با ارتفاع کم شروع شده و به پلان دایره شکل به ارتفاع زیاد ختم می شده است. لذا داشتن چنین مناره هایی با مقطع مربع از این حیث مردود است.
تفاوت فرمی مناره و ابلیسک در نزدیکی مسجد ایاصوفیا ترکیه


در تصویر فوق تمایز فرمی میان ابلیسکی که در نزدیکی مسجد ایاصوفیا در ترکیه ساخته شده با مناره های مسجد مشهود است.

گنبد
گنبد در معماری ایرانی و اسلامی در بیشتر موارد به صورت گنبد نار است؛ مانند گنبد بقاع متبرکه و آرامگاه های بزرگان دینی. نوع دیگر گنبد، گنبد رُک است که شامل سه نوع است؛ مخروطی، هرمی، اورچین.
اگر فرض کنیم که این گنبد یک گنبد رُک هرمی است، باید درنظر داشت که در معماری اسلامی هیچگاه این گنبدها به صورت هرمی 4وجهی ساخته نشده اند. لذا ساخت چنین گنبدی بر روی شمسه هشت پری که از نمادهای اسلامی است مطرود است.
هرم از اصلی ترین فرم ها در معماری فراماسون ها محسوب می شود؛ اگرچه ما معماران قصد نداریم که فرم هرم را از معماری ایرانی، به این صورت حذف نماییم، اما حتی اگر یک درصد احتمال وجود داشته باشد که گنبد یک مسجد، مخاطبی را به جای دعوت به آسمان ها، به یاد هرم های ماسونی بیاندازد، باید از ساخت آن پرهیز کرد و درعوض، از فرم های متعارف معماری ایرانی و اسلامی که از فیلتر هزاران سال فرهنگ ایرانی و اسلامی عبور کرده اند استفاده نمود.
البته مشکل طرح در ساخت این گنبد تبدیل ساقه آن از مربع به هشت ضلعی است که باید گفت، نمونه های بسیاری در معماری سنتی موجود است که گنبدهایی هرمی با 8 وجه را به زیبایی تمام ساخته اند. مانند گنبد مقبره حاج عبد الصمد در نطنز.

گنبد مقبره حاج عبدالصمد در نطنز-گنبد رُک هرمی
برای اصلاح گنبد مسجد بوستان ولایت نیز این امکان وجود دارد که گنبدی هرمیِ هشت وجهی را بسادگی جایگزین این گنبد هرمی 4 وجهی نمایند.
وعده مسئولین برای طراحی مساجد تهران بر اساس معماری ایرانی اسلامی
هنوز چند روزی از ابلاغ دستورالعمل تصویب طرح‌های معماری مساجد و اماکن مذهبی در شهرداری تهران از سوی شهردار تهران نمی گذرد و باید منتظر بود تا ماحصل کار شورای تصویب طرح‌های معماری مساجد تهران را دید.
در دستورالعمل ابلاغ‌ شده از سوی شهردار تهران آمده است: با عنایت به رهنمودهای مقام معظم رهبری و برنامه سند طرح جامع شهر تهران درخصوص احیای الگوهای معماری و شهرسازی اسلامی- ایرانی همچنین با توجه به شأن و جایگاه مساجد، ضروری است که شهرداری تهران به‌عنوان الگویی در راستای تحقق اهداف طرح جامع و منویات مقام‌معظم‌رهبری برای شهروندان تهرانی معیار قرار بگیرد.
در پایان لازم به ذکر است که با وجود تاسیس چنین شوراهای نظارتی، مساجدی عجیب و غریب با سبک های غربی و پست مدرن یا فرم های متناقض با کارکرد مسجد، درحال ساخت هستند و تا چنین بناهایی در شهر ساخته می شوند نگرانی عموم مردم از انزوای معماری ایرانی اسلامی توسط بناهای دولتی در جای خود باقی است.

دبیرکل ستاد مبارزه با موادمخدر گفت: صهیونیست‌ها و وابستگان امنیتی ماموران CIA در منطقه و در مرزهای مشترک ایران و افغانستان به قاچاقچیان مواد مخدر کمک می‌کنند.

به گزارش خبرگزاری فارس و به نقل از روابط عمومی ستاد مبارزه با موادمخدر، مصطفی محمدنجار در جلسه شورای هماهنگی مبارزه با موادمخدر استان کردستان که در حاشیه سفر هیئت دولت در این استان تشکیل شده بود،افزود: مدعیان حقوق بشر، ددمنشی را به جایی رسانده‌اند که سرمایه‌گذاری برای تبدیل موادمخدر سنتی به صنعتی و عرضه آن به بازار مصرف ایران را بر عهده گرفته‌اند.

وی تلاش دشمن در جهت صادرات گسترده کراک و مرفین به داخل کشور را به دلیل اثرگذاری مخرب بالای این مواد دانست و گفت: تاثیرگذاری مواد صنعتی بسیار بیشتر از نوع سنتی آن است و دشمن در این راستا برنامه‌ریزی کرده است.

دبیرکل ستاد مبارزه با موادمخدر با اشاره به 950 کیلومتر مرز مشترک ایران با افغانستان، اظهار داشت: کشور افغانستان یکی از منابع عمده تولید و صادرات موادمخدر است و دشمنان نیز با کمین در پشت مرزها به قاچاقچیان در زمینه صادرات موادمخدر کمک می‌کنند.

محمدنجار تلاش دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی را جلوگیری از رشد و پیشرفت کشور دانست و گفت: ترور دانشمندان هسته‌ای به دلیل ترس از رشد علمی کشور و کمک به بی‌هویتی نسل جوان از طریق گسترش موادمخدر، مشروبات الکلی و فیلم‌های مستهجن، جزو برنامه‌های اصلی دشمن است.

وی خواستار نگاه نظام‌مند و همه‌جانبه در مبارزه با موادمخدر شد و گفت: باید در زمینه‌های پیشگیری، مبارزه و درمان به‌صورت هماهنگ و یکسان کار شود و هیچ بخشی در این فرآیند نسبت به دیگر بخش‌ها اولویت نداشته باشد.

محمدنجار یکی از مهمترین دلایل گرایش افراد به موادمخدر را اختلالات روانی دانست و گفت: بر اساس مطالعات و پژوهش‌های انجام شده، اختلالات روانی مهمترین دلیل در گرایش افراد به سوی اعتیاد است اما فقر و مشکلات اقتصادی هم بی‌تاثیر نیست.

وی در ادامه، نبود خودباوری و عدم اعتماد به نفس را در گرایش افراد به اعتیاد مهم ارزیابی کرد و افزود: تدین و پایبندی به اخلاق و احکام اسلامی و رعایت اصول دین نیز می‌تواند موجب تقویت اعتماد به نفس و خودباوری شود.

دبیرکل ستاد مبارزه با موادمخدر با اشاره به اینکه حدود 70 درصد معتادان به مواد مخدر شاغل و متاهل هستند، گفت: با توجه به این آمار، بیکاری و تجرد در گرایش افراد به موادمخدر زیاد تاثیرگذار نیست.

وی، تخصصی و علمی‌کردن روش‌های مبارزه با موادمخدر را نیاز اصلی کشور عنوان کرد و اظهار داشت: با نگاه سنتی و غیر علمی احتمال رسیدن به موفقیت در مبارزه با موادمخدر خیلی کم است.

محمدنجار، برگزاری 30 کنگره علمی در ارتباط با روش‌های مقابله و پیشگیری از شیوع موادمخدر در کشور و تربیت شش هزار نفر نیروی متخصص برای آموزش در سطح کشور در سال گذشته را از جمله برنامه‌های ستاد مبارزه با موادمخدر کشور در بخش پیشگیری عنوان کرد.

وی هدف‌گیری و تخریب بنیان خانواده‌ها را از دیگر برنامه‌های مشهود دشمنان برشمرد و گفت: آنها با تبلیغات و ابزارهای رسانه‌ای به دنبال سست‌کردن بنیان خانواده‌ها و به انحراف کشاندن آنها هستند، لذا آگاه‌سازی و اطلاع‌رسانی گسترده در سطح جامعه مورد تاکید است و از رسانه‌ها می‌خواهیم حساس‌سازی لازم را در این راستا انجام دهند.

محمدنجار در بخش دیگری از سخنان خود، کردستان را یکی از استان‌های پاک کشور اعلام کرد و گفت: نباید اجازه گسترش حمل و مصرف موادمخدر در این استان داده شود و باید با استفاده از ظرفیت‌های فرهنگی و اعتقادات و باورهای قوی دینیِ این استان همچون روحانیون و نخبگان، مانع از گرایش جوانان به سمت موادمخدر شد.

وی آمادگی ستاد مبارزه با موادمخدر را در جهت همکاری و تعامل بیشتر با استان کردستان در زمینه ریشه‌کنی این بلای خانمانسوز اعلام و خواستار همکاری بیشتر میان سازمان‌ها و دستگاه‌های عضو ستاد شد.

مشرق، در بحرین حدود 15 حزب فعالیت می‌کنند که اعضای آنها شیعه، سنی، ملی‌گرا، سکولار، بعثی و غیره هستند؛ البته با توجه به جمعیت اندک بحرین بعضاً اعضای این احزاب به بیش از یک‌صد نفر نمی‌رسد. در این میان "مجلس علمای شیعی" یک تشکل جدی و منسجم در بحرین به شمار می‌آید که "شیخ "عیسی قاسم" فرزند احمد، با نفوذترین روحانی بحرینی، رئیس این تشکل است.
شیخ عیسی قاسم کیست؟
آیت الله حاج شیخ "عیسی احمد قاسم الدرازی البحرانی" از برجسته‌ترین علما و رهبران سیاسی بحرین است که در روستای "دَراز"، از روستاهای اطراف "منامه" در پایتخت بحرین دیده به جهان گشود و تحصیلات مقدماتی خود را در مدارس این روستا به پایان رساند.

تحصیلات علوم دینی خود را در بحرین در دهه 1960 میلادی با حضور در محضر شیخ "علوی الغریفی" آغاز کرد و سپس راهی نجف اشرف شد تا به تحصیل علوم دینی و از جمله فقه در آن بپردازد. وی از جمله دانش‌آموختگان آیت الله شهید "سید محمدباقر صدر" است.
با آغاز فعالیت برای تأسیس پارلمان بحرین که قصد داشت پس از شکل‌گیری کشور، کار تدوین قانونی اساسی بحرین را به انجام برساند، مردم بحرین از شیخ قاسم خواستند با بازگشت به این کشور خود را برای حضور در این پارلمان کاندیدا نماید و در عمل شیخ عیسی موفق شد با بالاترین رأی به پارلمان بحرین راه یابد و در کنار جریان اسلامگرای پارلمان، نقش مهمی در تدوین مواد و بندهای اسلامی در قانون اساسی بحرین ایفا کند.

شیخ عیسی قاسم، در حال ورود به حوزه رأی گیری انتخابات پارلمانی بحرین

در سال 1971 میلادی، وی نامزد نمایندگی در مجلس ملی شد و با به دست آوردن آرای لازم به این مجلس راه یافت و تا زمان انحلال این مجلس با اخلاص و وفاداری هرآنچه در توان داشت، به مردم بحرین خدمت کرد.

* ادامه تحصیلات عالیه دینی

در سال 1971 میلادی که جمعیت "بیداری اسلامی" در بحرین تأسیس شد، وی از جمله بارزترین و برجسته‌ترین بنیانگذاران آن بود و در ادامه، در ابتدای دهه 1990 میلادی برای اتمام تحصییلات عالیه دینی خود، عازم شهر مقدس قم شد و تحصیلات حوزوی و علوم دینی خود را در محضر اساتیدی چون آیات عظام مرحوم آیت الله "فاضل لنکرانی"، "سید محمود هاشمی" و "سید کاظم حائری" ادامه داد.

وی تا هشتم مارس سال 2001 میلادی در قم اقامت داشت و مشغول به تحصیل بود تا اینکه در این سال خود را برای بازگشت به بحرین آماده کرد و پس از ورود به بحرین که با استقبال وسیع و شورانگیز مردم این کشور انجام گرفت، رسالت تدریس و آگاه سازی و بیدارسازی شیعیان بحرین نسبت به ظلم و استبداد آل خلیفه و اقامه نماز جمعه را برعهده گرفت.

 

* گزیده سخنان علمای بزرگ درباره شیخ

حضرت آیت الله العظمی "سید علی خامنه‌ای"، رهبر معظم انقلاب اسلامی، آیت الله شیخ عیسی قاسم را "ستاره‌ای در آسمان تشیع" توصیف نموده و فرمودند: «اینجانب به وجود شیخ افتخار می‌کنم.»

سخنرانی شیخ در جمع عزاداران حسینی

حجت الاسلام والمسلمین شیخ "اسد قصیر" از اعضای دفتر استفتائات مقام معظم رهبری که مسؤولیت انتقال استفتائات مقلدان عرب زبان معظم له را بر عهده دارد، درباره دیدگاه ولی امر مسلمین در مورد شیخ قاسم گفته است: «اگر من هم در بحرین بودم خود را ملتزم به دیدگاه ها و مواضع سیاسی حضرت شیخ عیسی می دانستم و اگر از سیدنا القائد نیز سؤال شود قطعاً پاسخ ایشان نیز همین خواهد بود.»
آیت الله "سید کاظم حسینی حائری" از مراجع تقلید نیز درباره ایشان فرمودند که شیخ قاسم، "عالم ربانی" و "شیخ جلیل القدری" است که هرکس به وی اقتدا کند و از او هدایت جوید، رستگار می‌شود.
آیت الله محمدتقی مصباح یزدی نیز درباره شیخ عیسی قاسم گفته است: «من پیش از سفرم به بحرین، شیخ عیسی را که از اعضای مجمع جهانی اهل بیت(ع) و نماینده آیت الله خامنه‌ای مدظله العالی بودند، می‌شناختم. سابقه آشنایی من با ایشان به جلسات مجمع و حضور ما در آنجا بازمی‌گردد و من هیچ‌گاه جز علم و تقوا و پرهیزگاری چیزی از ایشان ندیدم و با هیچ یک از علمای بحرین به اندازه شیخ عیسی آشنا نیستم و نمی‌توانم آنها را با شیخ عیسی مقایسه کنم.»
وی می افزاید: «بی‌شک انتخاب ایشان توسط رهبر معظم انقلاب برای عضویت در مجمع جهانی اهل بیت(ع) به دلیل ارجحیت شیخ بر سایر علمای کشور بحرین است و در یک کلام، باید بگویم من مرید و دوستدار ایشان هستم و همواره برای آن شیخ جلیل القدر دعای خیر می کنم.»
آیت الله مصباح همچنین پیش از سفر به بحرین، تأکید کرده بود که تنها زمانی پا به خاک این کشور خواهم گذاشت که شیخ عیسی به من اذن دهد و پس از خوشامدگویی و اعلام آمادگی شیخ عیسی، وی اقدام به سفر به بحرین نمود.

ساده زیستی و تواضع شیخ، زبانزد مردم است

علامه سید عبدالله الغریفی که خود از علمای بزرگ و محبوب بحرین است درباره عظمت مقام شیخ قاسم می گوید: «من تا این لحظه به هیچ شخصیت بزرگی به اندازه شیخ عیسی احمد قاسم، ایمان عمیق نداشته ام و در مورد رهبری ایشان در چنین سطحی، به هیچ وجه نگران و مردد نیستم.»
حجت الاسلام شیخ علی سلمان، رئیس فراکسیون "الوفاق" بحرین که مقامات این کشور تلاش بسیاری دارند که با ترویج شایعات مختلف، روابط وی با شیخ را شکرآب توصیف کنند و به این شایعه دامن بزنند، بارها در سخنرانی های مختلف خود، عظمت مقام شیخ قاسم را ستوده و به شاگردی وی افتخار کرده و مردم را به تبعیت از دستورات و فرامین شیخ توصیه اکید کرده است.

 

* خصوصیات و ویژگی‌های فردی

پرهیزگاری، تسلط بر مسائل و جریات روز کشور و جهان، در کنار مهربانی و مردمداری و علم فراوان و تسلط بر مسائل فقهی، موجب شده تا شیخ، جایگاه بسیار با نفوذی در میان مردم بحرین بیابد و بجرأت بتوان گفت، محبوب ترین روحانی در میان مردم بحرین باشد.

او از میان مردم برخاست و این مردم بودند که به وی این جایگاه رفیع را بخشیدند. شهرت و معروفیت خود را از طریق رسانه‌ها و راضی و خشنود کردن آنها به دست نیاورده و به همین دلیل، شیعیان بحرین، همواره مطیع و فرمانبر اوامر و دستورات و اشارات او هستند.


کسانی که سخنرانی‌های شیخ را دنبال یا استماع کرده باشند، بخوبی می‌دانند، زبان وی، زبان حال مردم است و هیچ‌گاه کسی موفق نشده،‌ او را از گفتن حق یا حقیقت یا دفاع از آن بازدارد.
از جمله ویژگی های شیخ، حمایت دائمی او از مسلمانان و مظلومان جهان، بویژه حمایت قاطع از جریانات مقاومت در منطقه از جمله حزب الله لبنان بوده و به همین دلیل، مردم لبنان نیز علاقه زیادی به شیخ عیسی دارند.

 

* نقش مواضع شیخ در قیام مردم بحرین
با آغاز قیام مردمی بحرین در 14 فوریه گذشته، شیخ عیسی قاسم که رهبر معنوی جنبش الوفاق بحرین به ریاست شیخ "علی سلمان" و از جمله جنبش‌های معارض بحرینی است، رهبری و هدایت مردم این کشور را جهت تبیین اعتراضات مسالمت‌آمیزشان نسبت به ظلم و ستم آل خلیفه و مطالبه حقوق برحقشان از این خاندان جائر برعهده گرفت و هرگاه آل خلیفه با ترفند و توطئه‌ای خواسته تا با فریب مردم و به بهانه انجام مذاکرات و گفت وگو با معارضان آتش قیام آنها را فرو بنشاند، شیخ عیسی قاسم در کنار دیگر علمای این کشور با روشنگری‌های خویش، این ترفند آل خیلفه را نقش برآب ساخته است.

 

*زیرکی سیاسی شیخ
زیرکی در عملیات های روانی و تبلیغاتی و مانورهای سیاسی و فرهنگی، از دیگر ویژگی های شیخ است. عیادت از خانواده شهدا و جانبازانی که در حملات وحشیانه آل خلیفه مجروح شده اند و در بیمارستان ها و منازل شان بستری هستند، یکی از اشتغالات شیخ در روزهای جاری است که این اقدام وی، به کابوسی برای رژیم آل خلیفه و سعودی ها تبدیل شده و آرامش روانی را از آنها گرفته است.

عیادت شیخ از جانبازان و مجروحان حملات وحشیانه رژیم آل خلیفه و آل سعود

خطبه های وی در نماز جمعه بحرین نیز همواره یکی از نگرانی های آل خلیفه بوده است، زیرا صدور یک کلام از سوی شیخ، برای مردم به منزله موضع ولایت امر و مراجع تلقی می شود و می تواند در ظرف زمانی کوتاهی، سرنوشت منطقه را تغییر دهد.
جنایات و فجایعی که رژیم آل خلیفه تا این لحظه آفریده است در شرایطی است که انقلابیون به رهبری شیخ عیسی قاسم، تا این لحظه از اقدامات خشونت آمیز منع شده و تنها به تحصن و اعتراضات مدنی بسنده کرده اند.

تصاویری از آیت الله شیخ عیسی قاسم و محبوبیت مردمی او را مشاهده می کنید:

 

مصاحبه یکی از علمای بحرین با الجزیره در مقابل تصاویر شیخ

 

 

شیخ در محراب مسجد جامع در حال ادای تشهد نماز

 

تصویری از رایزنی های روزمره شیخ با دیگر علمای بحرینی

 

 

 

شیخ بر روی تخت بیمارستان

 

مردم بحرین حتی در دسته های عزاداری محرم نیز تصاویر شیخ را با خود حمل می کنند

 

 

 

 

 

 

 

 

سخنرانی شیخ در روز عاشورا

 

 

 

شیخ در کنار شاگرد برجسته خود، شیخ علی سلمان، رئیس فراکسیون الوفاق بحرین

 

 

 

گ

شیخ عیسی قاسم در عیادت از شیخ عبدالامیر الجمری، روحانی فقید بحرینی

 

 

مشرق- در جریان نا آرامی های اخیر کشور های عربی، تحلیلگران غربی موج بیداری اسلامی را به "انقلاب های توییتری" نسبت دادند و سعی در فروکاست آن داشته اند. این در حالی است که ضریب نفوذ اینترنت در این کشورها است.
حتی در اوج اعتراضات مردم مصر که به سقوط حسنی مبارک منجر شد؛ کارشناسان در حالی مدعی توییتری بودن انقلاب مصر بودند که رژیم دست نشانده مبارک، برای فروکش کردن آتش این انقلاب؛ شبکه های اجتماعی، اینترنت، پیام کوتاه و... را بر روی انقلابگران مصری بسته بود و سعی در فلج سایبرنتیکی آن داشت؛ اما این اقدام منجر به جلوگیری از انقلاب نشد و قیام اسلامی مصر، به فرجام نسبی خود رسید.
پرسش اینجاست که قیام هایی که نه رهبر دارد، نه از رسانه های اجتماعی برای هدایت اعتراضات خیابانی بهره می برد چگونه به حیات خود ادامه می دهد؟
در جوامع مسلمانی که اکثریت آن ها از اهل تسنن هستند؛ از جمله لیبی و اردن و تونس و عربستان و به ویژه مصر "نماز جمعه" قویترین رسانه ای است که اگرچه از شیوه ای سنتی برخوردار است اما محوریت و اساس اعتراضات را بر پایه اسلام استوار می کند و از عمق و نفوذ رسانه ای و تاثیر ارتباط مستقیم و ایجاد اتحاد و همبستگی هرچه بیشتر برخوردار است.
اما کشورهایی که اکثریت آنها شیعه هستند؛ در کنار استفاده از نماز جمعه به عنوان رسانه ی قدرتمند و متمرکز؛ از رسانه های هسته ای و کوچکتری بهره می برند که حالت انتشار یافته داشته و در عین حال منسجم هستند. رسانه های آنها مساجد و حسینیه است.
عزاداری شیعیان برای امام حسین (ع) و حضرت زهرا (س) که در مساجد و حسینیه صورت می گیرد؛ دو عاملی است که علاوه بر انجام ماموریت رسانه بودن؛ برای تعمیق و انگیزش اجتماعی و تحرک معترضان بسیار موثر بوده و ظرفیت بسیار بالاتری به نسبت رسانه های نازلی همچون توییتر و فیس بوک ایجاد می کند و به زعم برخی کارشناسان علوم ارتباطات، به لحاظ برخورداری از ظرفیت ارتباط مستقیم و به اشتراک گذاشتن یک غم مشترک و هویت مشترک، از عالی ترین حد تاثیر رسانه ای برخوردار است و قدرت نرم آنها را بازتولید می کند.
آنچه که در بحرین اتفاق می افتد؛ پدیده ای از جنس قیام اسلامی است که مردم ایران در انقلاب سال 1357 آن را تجربه نمود و ساواک در تلاش برای جلوگیری از عملکرد این رسانه بود. چیزی که جنبش سبز در فتنه 88، ظرفیت آن را خیلی دیر کشف کرد و حتی در عاشورای 88 در کمال ناآگاهی از آن استفاده ی معکوس نموده و سپس این اقدام به پایان حیات این جنبش انجامید. اگر چه باید گفت که این "جنبش زوال یافته" که به دلیل ماهیت غیر دینی، نتوانست از ظرفیت این رسانه های سنتی استفاده کند؛ اما در اصلاح اشتباه استراتژیک خود، اکنون سعی دارد که این رسانه بی بدیل را از مردم ایران بگیرد و آن را به لفظی تهی از معنا بدل کند.
آل سعود و آل خلیفه و مستشاران آمریکایی در بحرین، با مطالعه بر روی قدرت نرم ملت ایران به ظرفیت های حسینیه ها و مساجد، بخصوص در ایام عزاداری در بحرین پی برده و سعی در تخریب آن دارند که دامنه این تخریب ها تاکنون به 28 مسجد و 50 حسینیه در شهرهای کرزاکان، سلام‌آباد، عالی و بو قووه بحرین رسیده است.
برخلاف نماز جمعه که به دلیل تجمع نقطه ای و متمرکز آن، جلوگیری از شکل گرفتن اعتراض به سادگی و با تجهیزات پلیسی امکان پذیر است؛ حسینیه ها و مساجد شیعی ، به سبب انتشار و تعددی که در سطح شهرها دارند، و اقدام نامتقارن و متفاوتی را که در بر می گیرند؛ برخورد با آن واجد پیچیدگی خاصی است.
این امر سبب می شود که کنترل تظاهرات و سرکوب حرکت های اسلامی از جنس شیعی، برای سرویس های امنیتی غرب به ویژه آمریکا پدیده دشواری باشد و فرمول های متفاوتی را از آنچه در زمین بازی غرب اتفاق می افتد؛ در بر بگیرد.

مدیر شبکه تلویزیونی الجزیره قطر در لبنان، با ارائه استعفای خود، به سیاست دوگانه الجزیره در قبال انقلاب‌های مردمی منطقه و خروج این شبکه از روند حرفه‌ای اعتراض کرد.

به گزارش فارس، منابع خبری از استعفای «غسان بن جدو» مدیر دفتر شبکه تلویزیونی و خبری الجزیره قطر در بیروت پایتخت لبنان خبر دادند.

بنا بر اعلام این منابع، وی درخواست کتبی استعفای خود را چند روز گذشته تحویل مسئولان شبکه داد و در بیان علت استعفا، خروج الجزیره از روند حرفه‌ای و واقعگرایانه را ذکر کرده است.

بن جدو اعلام کرد که مهم‌ترین علت این اقدام وی، این است که «الجزیره رؤیای کامل حرفه‌ای‌گری و واقعگرایی خود را از دست داد و این روند در پست‌ترین حال خود قرار دارد زیرا الجزیره امروز به عنوان یک رسانه، به اتاق عملیاتی با هدف تحریک تبدیل شده است».

این عضو شبکه خبری الجزیره افزود: سیاستی تحریک‌آمیز و غیرحرفه‌ای الجزیره با توجه به نقطه تاریخی مهم کنونی که منطقه در آن است، کاملا غیرقابل قبول است همچنانکه شیوه برخورد الجزیره با موضوعات مهم منطقه، همه عملکرد الجزیره را که با حمیّت اعضای خود به دست آورده است، در محل تردید و زیر سوال قرار می‌دهد.

استعفای وی در زمانی اعلام شد، که بسیاری از کارشناسان و مردم بحرین، از عملکرد گزینشی الجزیره در قبال انقلاب‌های منطقه انتقاد و اعلام کردند که الجزیره حوادث بحرین را به دلیل جانبداری از سیاست‌های عربستان سعودی و آمریکا، پوشش نمی‌دهد.

مردم بحرین که به وحشیانه ترین شکل ممکن به دست مزدوران رژیم آل خلیفه سرکوب می‌شوند، از نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران درخواست کردند تنگه هرمز را به روی رژیم بحرین مسدود کند.
به گزارش مشرق، فعالان اینترنتی بحرینی در نظرسنجی ها و مطالب خود طی روزهای اخیر با تأکید بر ضرورت دفاع عملی از مردم مظلوم این کشور توسط آزادیخواهان جهان، با بیان اینکه ملت بحرین خواهان آن است که جمهوری اسلامی ایران به عنوان برترین حامی مظلومان جهان، صرفاً به محکوم کردن لفظی تجاوزها و تعدی‌های رژیم آل خلیفه در تخریب مساجد و اماکن مقدس و سرکوب و بازداشت و شکنجه این ملت در رسانه‌ها اکتفا نکند،‌ خواستار اقدام عملی جهت حمایت از ملت بی‌دفاع بحرین شدند.
در این درخواست آمده است: ملت مظلوم بحرین از جمهوری اسلامی ایران می خواهد، تنها برای یک هفته تنگه استراتژیک هرمز را بر روی رفت و آمد کشتی‌های بحرینی ببندد تا ظرف این مدت شاهد فروپاشی و سقوط اقتصاد بحرین و تمام کشورهای عرب حوزه خلیج فارس باشد.
این درخواست در ادامه می‌افزاید: از آنجا که تنگه هرمز، گلوگاه استراتژیک و حیاتی عبور کشتی‌های تجاری و بازرگانی کشورهای عرب حوزه خلیج فارس و بحرین است، بستن آن به روی این کشورها و رژیم آل خلیفه می‌تواند، اهرم فشاری بر روی رژیم بحرین تشکیل دهد و عبور کشتی‌های این رژیم از این تنگه را منوط به بیرون نمودن نیروهای سپر جزیره از این کشور و آزادی زندانیان بی‌گناه و عدم تعرض به اماکن مقدس و تحقق خواسته‌های برحق ملت مظلوم بحرین نماید.
در این درخواست تأکید شده است: بی‌شک این اقدام جمهوری اسلامی ایران نه تنها رژیم بحرین که آمریکا و انگلیس را نیز تحت فشار قرار خواهد داد، چون آنها نیز درخواهند یافت که بسته شدن این تنگه استراتژیک به منافع آنها در منطقه چه ضرباتی وارد می‌کند.

پیرمرد، با وجود تخریب مسجد هنوز هم بر آوار مسجد نماز می خواند ...

به گزارش پانا به دنبال سرکوبی قیام اخیر مردم بحرین، نیرو های امنیتی بحرین با پشتیبانی اشغالگران سعودی دست به تخریب مساجد و امکان مقدس شیعیان و سوزاندن قرآن ها زده اند.

این اقدام اهانت آمیز با اعتراض گسنرده مردم بحرین و مسلمانان منطقه روبرو شده است. اما مسلمانان بحرین هنوز بر خرابه های مساجد نماز می خوانند، از جمله ی این موارد تصاویر پیرمردی است که در میان آثار به جا مانده از مسجد امام صادق (ع) در منطقه نویدرات نماز می گذارد.

این تصاویر در شبکه های اجتماعی بحرین منتشر شده و با استقبال کاربران اینترنتی مواجه شده است.


 

 

 

فارس: برای حفظ محصولات کشاورزی از گزند آفات در مزارع و انبارها، مقادیر زیادی آفت‌کش مصرف می‌شود که این سموم علاوه بر آلودگی‌های زیست‌محیطی از جمله آلودگی منابع آب و خاک، سلامت مصرف‌کنندگان را به‌دلیل اثرات باقیمانده درمواد غذایی با منشا گیاهی، تهدید می‌کند.

در جهانی که با کمبود منابع غذایی مواجه است و مردمان بسیاری از گرسنگی رنج می‌برند، دیگر کشاورزی به روش سنتی و فقط به‌عنوان شغلی برای امرارمعاش تنها یک خانواده کارایی‌اش را از دست داده ‌است. ماجرای "تامین غذا " نگاه تازه‌ای به کشاورزی می‌طلبد. پرورش گیاهان زراعی و باغی امروزه یک فعالیت مهم و گسترده تولیدی است. در این کار، ضرورت افزایش محصول اهمیت پیدا می‌کند.

کشاورزی مدرن باید بتواند محصولات خود را از خطر نابودی حفظ کند تا غذای میلیون‌ها گرسنه را درسراسر جهان تأمین کند. اما برای حفظ محصولات کشاورزی از گزند آفات در مزارع و انبارها، مقادیر زیادی آفت‌کش مصرف می‌شود که این سموم علاوه بر آلودگی‌های زیست‌محیطی از جمله آلودگی منابع آب و خاک، سلامت مصرف‌کنندگان را به‌دلیل اثرات باقیمانده درمواد غذایی با منشا گیاهی، تهدید می‌کند. با دانستنیها همراه باشید تا با این اثرات زیانبار بیشتر آشنا شویم.

سموم شیمیایی (آفت‌کش‌ها، قارچ‌کش‌ها و علف‌کش‌ها) موادی هستند که برای پیشگیری، نابودی یا دفع آفات (مثل حشرات و نرم‌تنان زیان‌آور)، بیماری‌های گیاهی و علف‌های هرز مصرف می‌شوند. مواد موثر سموم متنوع بوده و آنها را بر اساس نوع مواد موثره طبقه‌بندی می‌کنند که به عنوان مثال می‌توان به سموم آلی کلردار(ارگانوکلره)، فسفردار (ارگانو فسفره) و یا کاربامات‌ها اشاره کرد. این‌گونه سموم، در آزمایشگاه تولید می‌شوند و به دلیل پایداری درمحیط، به شدت محیط‌زیست را آلوده می‌کنند.

به این نوع سموم، سنتتیک می‌گویند. اما گروه‌های دیگری از سموم که طبیعی هستند، سمیت کمتری در مقایسه با گروه قبلی دارند. این گروه از موادی تشکیل شده که منشأ گیاهی دارند. همچنین گروه دیگری از سموم که به نام حشره‌کش‌های میکروبی خوانده می‌شوند و به صورت تجاری برای مبارزه با لارو و نوزاد آفات به فروش می‌رسد خطرات سموم سنتتیک را در پی ندارند. استفاده از این‌گونه مواد، بهترین راه جلوگیری از آلودگی محیط‌زیست است.

راه‌های ورود آفت‌کش‌ها به محیط‌ زیست

محیط‌زیست از اجزای زنده و غیرزنده تشکیل شده ‌است. اجزای زنده همان موجودات زنده (ارگانیسم‌ها) هستند که با هم و با بخش غیرزنده در تقابل‌اند و اجزای غیرزنده شامل آب، هوا، غذا و مکان زیست و تقابل ارگانیسم‌ها با خود و محیط‌شان است. آلودگی شیمیایی محیط‌زیست معمولا از طریق آب، هوا و خاک صورت می‌گیرد.

آفت‌کش‌ها یا از طریق تبخیر و یا مستقیما از طریق هوا وارد اتمسفر می‌شوند. آب‌های سطحی، پساب‌های صنعتی و شهری و کاربرد مستقیم آفت‌کش‌ها برای کنترل آفات آبزی، از راه‌های ورود سموم به منابع آبی است. خاک نیز از طریق گیاهان تیمار شده با سموم، باران، دفن غیر اصولی ظروف خالی سم و همین‌طور استفاده مستقیم آنها روی خاک برای کنترل آفات خاکزی، آلوده می‌شود.

اما درباره اثرات باقیمانده سموم در غذا، موضوع جالب‌تر می‌شود. امنیت غذایی یکی از مسائل مهم انسان امروز است. به موازات این مساله، موضوع سلامت غذا هم مورد توجه مصرف‌کنندگان محصولات کشاورزی قرار گرفته است. با توجه به جمعیت روبه‌رشد جهان و کمبود منابع غذایی و نیاز به تأمین غذا برای ساکنان گرسنه زمین، حفاظت از تولیدات کشاورزی دربرابر نابودی در اثر خسارات خشکسالی و همین‌طور آفات و بیماری‌ها بیش ‌از پیش ضروری به‌نظر می‌رسد. اما این افزایش تولید برای ما هزینه‌های بسیاری سوای هزینه‌های اقتصادی داشته‌است. زارعین در همه جای دنیا برای مبارزه با عوامل زنده کاهش تولید (آفات و بیماری‌ها)، ناچارند به انواع مواد شیمیایی آفت‌زدا روی آورند.

این سموم نه تنها روی سطح محصولات می‌ماند، بلکه به داخل بافت میوه‌ها، سبزی‌ها و حتی دانه‌های غلات نفوذکرده و در آن باقی می‌مانند. هر چند شستن میوه یا گرفتن پوست آنها می‌تواند در کاهش آلودگی‌های سطحی موثر باشد اما زدودن آفت‌کش‌هایی که به بافت میوه نفوذ کرده‌اند تقریبا غیرممکن است.

انباشت زیستی

ورود سم از طریق گیاه به بدن حیوانات اهلی که گوشت و شیر آنها مورد استفاده انسان قرار می‌گیرد نیز از راه‌های آلوده‌شدن به سموم است؛ مثلا تجمع سموم بسیار نامحلول در آب مانند سم کلران که در ارگانیسم‌ها باقی می‌ماند و با گذشت زمان مقدار آن افزایش می‌یابد. اگر جانوری که این سموم در بدنش موجود است توسط جانور بزرگ‌تری که توانایی حفظ این سم را دارد خورده شود، مقدار سم در بدن این موجود زنده از مقدار آن در آب محل زندگی، بیشتر خواهد شد. این حد، برای ماهی‌ها ممکن است صدها تا هزاران برابر بیشتر از مقدار موجود در آب برای همان سم باشد. این تجمع به نام انباشت زیستی نامیده می‌شود. انسان‌ها در انتهای زنجیره غذایی در طبیعت هستند و به‌سبب خوردن غذاهایی با منشا حیوانی و گیاهی که حاوی سموم و مواد آلی شیمیایی هستند، این مواد در بدنشان تجمع پیدا کرده و بنابراین در معرض مقادیر بالای سم خواهند بود.

دوام آفت‌کش‌ها

امروزه آفت‌کش‌ها با حجم وسیعی در مراحل تولید مواد غذایی با منشأ گیاهی به‌کار می‌روند. کلمه آفت‌کش در این نوشتار، یک اصطلاح عمومی است و شامل حشره‌کش‌ها، قارچ‌کش‌ها، علف‌کش‌ها و... می‌شود. محصولات تیمار شده با این مواد مقادیری پس‌مانده دارند.

این مواد شیمیایی، حتی در محصولات فراوری شده مانند آب‌سیب یا رب گوجه‌فرنگی نیز کشف شده‌اند. اکثر آفت‌کش‌ها ثبات زیادی دارند و با داشتن ترکیبات شیمیایی پیچیده، به آسانی در طبیعت تجزیه نمی‌شوند. بنابراین ضمن تاثیر روی آفات گیاهی، آلودگی محیط‌زیست و تولیدات کشاورزی را نیز در پی دارند. ترکیبات سمی با دوامی مثل د.د.ت یا لیندین، در خاک، آب، هوا، چربی انسان‌ها و حیوانات قابل مشاهده هستند.

همچنین باقیمانده سموم در میوه‌ها، سبزی‌ها، گوشت، شیر، آب آلوده و... در مدت طولانی موجب مسمومیت مزمن انسان و حیوانات می‌شوند. این مسمومیت در اثر مصرف مقادیر جزئی، اما متوالی پس مانده‌های آفت‌کش‌ها در مواد غذایی است. اکثر مواد شیمیایی آفت‌زدا سرطان‌زا بوده و وجود انواع سرطان‌ها در جوامع امروز زنگ خطر را برای کاهش پس‌مانده‌های سموم در مواد غذایی به صدا در آورده است. شاید تعجب کنید اگر بشنوید در اروپا میوه‌های سمپاشی نشده حتی باوجود داشتن آثار آفت‌زدگی، گران‌تر هستند.

اقدام آگاهانه

خوشبختانه امروزه با افزایش آگاهی‌های عمومی، اکثر مردم از زیان‌های ناشی از مصرف سموم آگاه هستند. ولی در عمل، گاهی چنان وقت برای نجات یک گیاه یا یک محصول تنگ می‌شود که حتی انسان آگاه به مضرات آفت‌کش‌ها، ناچار می‌شود از این سموم استفاده کند. در این گونه مواقع باید با رعایت نکاتی از خطرات زیست محیطی سموم تا حد ممکن کاست.

مقامات بحرینی در ادامه تلاش های خود برای منتسب کردن اعتراضات به حق اکثریت شیعه کشورشان به تحرکات ایران و حزب الله در این کشور ، پرونده آنچه که دخالت های ایران و حزب الله در امور داخلی خود می نامند را به سازمان ملل فرستادند.

به گزارش عصر ایران به نقل از روزنامه گلف نیوز وزیر خارجه بحرین با ارسال نامه ای به بان کی مون دبیر کل سازمان ملل از وی خواسته است تا این نامه به عنوان سند رسمی سازمان ملل انتشار یابد.

ارسال این نامه که حاوی برخی شواهد ادعایی از دخالت های ایران و گروه حزب الله لبنان در ناآرامی های داخلی در بحرین است پس از آن صورت می گیرد که علی اکبر صالحی وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی ایران هفته گذشته با ارسال نامه ای به دبیر کل و رییس شورای امنیت ملل متحد از این سازمان خواسته بود تا پرونده بحرین همچون دیگر کشورهایی که این روزها در موج ناآرامی های داخلی در خاورمیانه مورد توجه سازمان هستند ، در این سازمان مورد بررسی قرار گیرد.

بحرین و دیگر کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس ایران را به دست داشتن و تحریک ناآرامی های داخلی در بحرین متهم می کنند و اخیرا وزیر امور خارجه این کشور اعلام کرد که تا زمانی که تهدید ایران وجود دارد نیروهای نظامی شورای همکاری خلیج فارس ( به ویژه عربستان ) همچنان در این کشور خواهند ماند.

شیخ خالد بن احمد آل خلیفه وزیر خارجه بحرین درباره ارسال نامه اش به دبیر کل سازمان ملل گفت : " ما نامه ای به همراه شواهد و مدارک خود از دخالت های ایران و حزب الله در امور داخلی خودمان را به بان گی مون دبیر کل سازمان ملل فرستادیم."

این مقام بحرینی افزود :‌"‌ما تا کنون شاهد چنین حد از دخالت های دو ماه گذشته ایران در امور داخلی کشورهای عربی نبوده ایم. ایران پیش از این نیز در امور داخلی ما دخالت می کرد اما این بار اوضاع فرق می کند."

وی افزود : ارسال این نامه به دلیل اقدامات دامنه دار ایران در دخالت در امور داخلی بحرین بود.

وزیر خارجه امارات: ایران به ما احترام بگذارد

از سوی دیگر وزیر خارجه امارات نیز روز چهارشنبه طی اظهاراتی از جمهوری اسلامی ایران خواست تا از دخالت در امور داخلی کشورهای عربی منطقه بپرهیزد.

شیخ عبدالله بن زاید آل نهیان وزیر خارجه امارات متحده عربی طی اظهاراتی در یک کنفرانس خبری در ابوظبی با اشاره به این موضوع مدعی شد :‌" ایران باید به وحدت و حاکمیت ملی کشورهای ( عربی) خلیج ( فارس) احترام گذاشته و از دخالت در امور داخلی آنها بپرهیزد.

وی با فراخواندن ایران به تجدید نظر در سیاست هایش نسبت به همسایگان عرب خود افزود :‌ کشوری که دیگران را محترم نشمارد روزی خواهد رسید که مورد احترام دیگر کشورها نیز قرار نخواهد گرفت.

ادعای دخالت ایران در امور داخلی کشورهای عربی درشرایطی مطرح می شود که این کشورها درگیر موجی از اعتراضات مردمی هستند که اتفاقا زنگ آغاز آنها از کشورهایی چون تونس و مصر بود که حکام آنها دارای روابط حسنه ای با ایران نبودند.

برخی ناظران در ایران بر این گمانند که حکام کشورهای عربی منطقه برای فرافکنی و گریز از انجام اصلاحاتی که مورد خواست و نظر مخالفان این کشورهاست ، با منتسب کردن ناآرامی ها به دخالت ایران در امور این کشورها هم می خواهند مخالفان خود را عناصری وابسته به ایران جلوه دهند تا کار سرکوب برای آنها راحت شود و هم اینکه از اجابت به خواست های اصلاحی آنها سر باز بزنند.

تصویررسانه ای بنگاه های خبری از ماجرای نسل کشی در رواندا فقط نشان دادن اختلاف قومی ودرگیری قبیله ای بین افراد فاقد تمدن رنگین پوست است اما ریشه یابی در موضوع نمی تواند نقش سیاست های بازار آزاد و دیدگاه های لیبرالیزم اقتصادی برتون وودز و در نهایت صندوق بین المللی پول و بانک جهانی را نادیده انگارد.

مشرق: این دیدگاه های مریض اقتصادی امروزه در کشور ما نیز کم کم با عناوین آزاد سازی نرخ ارز و حذف مطلق یارانه ها و تغییر در سیاست تامین اجتماعی مطرح می گردند.
بیش از 8 هشت صد هزار نفر از اقوام توتسی در کشور رواندا در سال 1994 توسط نیروهای نظامی و شبه نظامی هوتو قتل عام می شوند . حدود نیم میلیون نفر زن و دختر توتسی در این مدت مورد تجاوز جنسی قرار می گیرند. این امر عامدانه توسط مردان مبتلا به ایدز انجام می گیرد . اکنون بسیاری از زنان زنده مانده از نسل کشی در کشور رواندا مبتلا به ایدز هستند. این فاجعه در مقابل چشمان باز با پوشش کامل خبری دنیا و عملکرد بسیار هولناک سازمان ملل و بی تفاوتی جامعه جهانی به بهانه عدم مداخله در امور داخلی رواندا انجام شد، به طور مثال در ابتدای نسل کشی 1000 نیروی اروپایی برای تخلیه اتباع خارجی از رواندا به آنجا فرستاده شد که بسرعت کشور را ترک کردند و یا صلح بانان بلژیکی سازمان ملل مدرسه‌ای را که 2،000 توتسی به انان پناهندشده بودند بعد از رسیدن دستور عقب نشینی ترک نمودند که منجر به قتل عام کلیه پناهندگان شد.
این قتل عام در جلو چشمان ناظران و نیروی کاملا مسلح نظامی وغیر نظامی سازمان ملل به نام نیروی حافظ صلح انجام می گرفت و نیروی های سازمان ملل هیچ عکس العملی از خود در دفاع از مردم غیر نظامی نشان نمی دادند.سازمان ملل در اوج بحران با قطعنامه 912 در 12 آوریل نیروهای خود را به نصف تقلیل داد.
در یادداشت های خبرنگار بی بی سی به نام دیوید بلتون آمده است که نیروی حافظ صلح سازمان ملل در وسط کشتار برنامه ای تنظیم می کنند تا برای حفظ بهداشت محیط سگ ها ی ولگرد که از اجساد توتسی های کشته شده تغذیه می کنند به هلاکت برسند ، اما در وساطت و ممانعت از کشتار مردم غیر مسلح بی طرف و ناظر باقی می ماندکه این یادداشت ها در فیلمی به نام " سگ ها را بکشید" shooting Dogs به تصویر می آید .

بحران رواندا همواره توسط رسانه های غربی به عنوان روایتی از درد و رنج انسان ها ارائه شده است ، در حالی که در این گذر هرگز به پردازش عناصر اصلی اقتصادی و اجتماعی مسبب این مسئله توجه نشده است.
تصویری که از یک گذر تاریخی تغییر در جوامع پائین دست جهانی از طریق رسانه ها ارائه می شود یک کشمکش قومی و وقوع جنگ داخلی است به نحوی که این مشخصه ها به صورتی تقریبا 'اجتناب ناپذیر و ذاتی این جوامع" دیده می شوند و باید مورد تجربه قرار گیرد، اما آنچه که رسانه های سازنده افکار عمومی بین المللی به ذکر آن نمی پردازند پیش بینی جنگ داخلی به واسطه یک بحران عمیق اقتصادی است. این بحران ناشی از یک تغییر در ساختار سیستم کشاورزی بود که موجب سقوط جامعه به ورطه فقر و فلاکت رقت باری گردید. این سقوط اقتصادی بلافاصله پس از سقوط بازار بین المللی قهوه و اعمال اصلاحات گسترده اصلاحات کلان اقتصادی توسط نهاد " برتون وودز " آغاز گردید که در نهایت منجر به تشدید تنش های قومی نهفته و شتاب در روند فروپاشی سیاسی گردید. در سال 1987 سیستم سهمیه بندی تحت نظارت توافقنامه بین المللی قهوه(ICA) شروع به فرو پاشی نمود و قیمت جهانی قهوه کاهش یافت. صندوق دولتی قهوه (d' Egalisation ( Fonds که قهوه کشاورزان را در رواندا با یک قیمت ثابت خریداری می کرد با بدهی و کسری قابل ملاحظه مواجه گردید. ضربه ای مهلک در ژوئن 1989 زمانیکه ICA به بن بست رسیده بود ؛ به اقتصاد رواندا وارد آمد که این امر به عنوان یک نتیجه از فشارهای سیاسی از سوی شرکت های تجاری قهوه در واشنگتن ارزیابی شد . براساس نتایج جلسه تاریخی تولید کنندگان قهوه در فلوریدا ؛ قیمت قهوه به عنوان یک کالا به میزان پنجاه درصد سقوط کرد ؛ برای رواندا و بسیاری از کشور های افریقائی افت قیمت تخریب و غارت اقتصادی دیده شد. قیمت فروش قهوه توسط شرکت های سوداگر بیش از بیست برابر بهای پرداخت شده به کشاورز افریقائی بود که منجر به وارد شدن ثروتی عظیم به کشور های غنی از جامعه فقیر افریقائی گردید.
میراث استعمار
غرب در این تراژدی چه مسئولیتی را داشت؟ مناقشه بین هوتو و توتسی ها تا حدی زیاد محصول سیستم استعماری گذشته است که آثار سو آن تا به امروز باقی مانده است . در اواخر قرن 19 استعمار آلمانی از آنها به عنوان های شاه در حکومت نیاجینیا در منطقه نیانزا به مثابه ابزار های جایگاه نظامی خود استفاده کرد. با این حال تغییرات و شکل دهی اداری نوین توسط بلژیکی ها در سال 1926 بود که شکل تعیین کننده ای در روابط اجتماعی و قومی می داد ؛ این شکل دهی روشی بود که بلژیکی ها برای تقویت سیستم کنترل خود در مستعمرات به کار می بردند. رهبران سنتی و سران قبیله در هر منطقه توسط دولت استعمارگر برای تامین نیروی انسانی جهت کار اجباری مورد استفاده قرار می گرفتند وضرب و شتم این کارگران کار اجباری توسط رهبران قبیله انجام می گرفت و آنها تحت نظارت مستقیم مدیریت استعماری مسئول بخشی از ناحیه می گردیدند. وضعیت ترس و عدم اعتماد عمومی در بین مردم ایجاد می گردید و با ازبین رفتن همبستگی عمومی؛ روابط سنتی اجتماعی به خدمت برای منافع استعمارگر تبدیل شده بود .
اهداف این سیاست تامین انرژی جهت ایجاد رقابت بین اقوام به عنوان ابزاری برای دستیابی به کنترل و قدرت سیاسی و نیز پیشگیری از گسترش همبستگی بین دو گروه قومی بود که به ناچار در برابر رژیم استعماری به اتحاد می رسیدند. بر این مبنا اشرافیت وحاکمیت قوم توتسی جهت جمع آوری مالیات و مدیریت قضائی جامعه طراحی و ساخته شد. اقتصاد اجتماعی رو به تلاشی رفت و تضعیف گردید ؛ کشاورزی از شکل تولید مواد غذائی به تولید محصولات کشاورزی ویژه صادرات تغییر شکل داد و زمین های عمومی کشاورزی به زمین های فردی جهت کشت اجباری محصولات تولید پول تبدیل شد. مورخین مستعمراتی با وظیفه تحریف تاریخ شفاهی رواندا – اوروندی به تاریخ نگاری پرداختند و سابقه تاریخی در این سرزمین جعل گردید ؛ سلطنت موامی منحصرا با قوم توتسی اشرافی وارد تاریخ شد و قوم هوتو به عنوان قوم تحت سلطه و رعیت در این تاریخ سازی مستعمراتی تعیین گردید.
استعمارگران بلژیکی یک طبقه اجتماعی جدید را به وجود آوردندکه تحت اللفظی به عنوان سیاهان تکامل یافته از میان طبقه حاکم توتسی انتخاب می گردیدند. سیستم آموزشی بلزیکی به آموزش فرزندان روسای قبیله برای تامین نیروی انسانی مورد نیاز بلژیکی ها می پرداخت. آموزش های مذهبی و ماموریت های پاپ و کشیشان نیز تحت نظر استعمار بلژیک و تامین منافع سیاسی بکار برده شد. کشیشان برای وادار ساختن کشاورزان و ادامه سیاست کشت مستعمراتی هدایت گردیدند . این تقسیم بندی قومی اجتماعی و سیاست گذاری های مرتبط آن از سال 1920 تاکنون تاثیرات عمیقی بر جامعه کنونی رواندا باقی گذارده است. از سال 1962روابط بین قدرت های استعماری و استعمارشدگان شکلی بسیار پیچیده یافته است. میراث به جا مانده از دوران استعمار بلژیکی یعنی همان شرایط قرار دادن اقوام درمقابل یکدیگر و سیاست تفرقه بیانداز و حکومت کن به صورت گسترده ای درشکل های مختلفی بصورت " نظامی "یا با عنوان " حقوق بشر"و یا " اقتصاد کلان" تا آغاز جنگ داخلی و فجایع آن در 1990 ادامه داشته است.
بحران رواندا دستور کار دائمی میز گرد های بسیاری گردید ؛ توافقات آتش بس؛ گفتگو های صلح ، با نظارت و هماهنگی سازمان های مختلف اجرا شد. اعطای وام های دو جانبه و چند جانبه از اواخر سال 1990 تحت نظارت موسسات وام دهنده و با عناوین شرطی با اصطلاح اجرای روند دمکراسی آغاز شد. در این حال کمک های غربی با عنوان حمایت از دمکراسی چند حزبی ( ایجاد رابطه همزیستی) و مشروط به توافق با صندوق بین المللی پول و .... اجرا می گردید. تمام این تلاش ها گمراه کننده به نطر می رسیدند ، چون بعد از فرو پاشی بازار قهوه قدرت سیاسی در رواندا از اختیار دولت سیاهان خارج شده و تحت کنترل خارجی قرار گرفته بود .
اطلاعیه وزارت امور خارجه آمریکا در اوایل 1993 این وضعیت را به وضوح نشان می دهد: تداوم کمک های ایالات متحده مشروط بر رفتار خوب در اصلاح سیاست و همچنین پیشرفت در دستیابی به دموکراسی ساخته شده است.
مدل 'دموکراسی' بر اساس یک مدل انتزاعی از همبستگی بین قومی براساس موافقت نامه صلح آروشا در اگوست 1993 از ابتدا غیر ممکن بود و سازمان های دخیل در آن از این موضوع مطلع بودند. فقر وحشتناک مردم که ناشی از دو عامل جنگ داخلی و اصلاحات اجباری صندوق بین المللی پول مانع اصلی رشد روند دمکراسی بود. مواردی که در این زمینه با عنوان " حکومت خوب " مورد ملاحظه واقع شد؛ راه اندازی یک دولت غیر واقعی ائتلافی چند حزبی آن هم تحت نظارت وام دهندگان خارجی بود . در واقع جریان حاکمیت چند حزبی در رواندا از طرف قدرت های خارجی مورد باور به نظر نمی رسید و با به بن بست رسیدن گفتگو های صلح بانک جهانی اعلان قطع پرداخت وام را اعلان داشت.
اقتصاد از زمان استقلال
چرخه سیستم اقتصادی استعماری گذشته نقش مهمی را در بحران رواندا ایفا نمود، در شرایطی که رواندا بعد از استقلال رشد اقتصاد ملی خود را ثبت کرد ؛ اقتصاد مستعمراتی بر مبنای صادرات قهوه تحت مدیریت بلژیکی ها باعث اقتصاد تک محصولی با 80 درصد کل درامد تجارت خارجی رواندا شد . طبقه موجر با تعلق خاطر به تجارت قهوه و با پیوند
های گسترده به صندلی قدرت در رواندا رشد یافت. سطح فقر در حد بالا باقی ماند با این حال در سال 1970 و نیمه اول 1980 رشد اجتماعی و اقتصادی محقق گردید ؛ تولید ناخالص ملی(GPD) در بین سال های 1965 تا 1989 در حد 4.9 درصد بود ، ثبت نام در مدارس افزایش یافت و تورم اقتصادی آن در میان کشور های جنوب صحرا افریقا در پائین ترین حد وکمتر از 4 درصد سالانه بود.

در حالی که اقتصاد روستائی رواندا شکننده باقی مانده بود با رشد 3.2 درصدی جمعیت و قطعه قطعه شدن زمین و فرسایش خاک هنوز در سطح محلی خودکفائی وجود داشت و تاحدی امکان صادرات اقتصادی به وجود آمده بود. کشت قهوه توسط 70 درصد خانوارهای روستائی انجام می گرفت اما از کل درامد این جز کوچکی را شامل می شد. دیگر درامد های جامعه از فروش محصولات غذائی سنتی و مشتقات موز بدست می آمد. تا اواخر سال 1980 واردات غله از جمله کمک هائی بود که به رواندا می شد اما در مقایسه با سایر کشور ها مقدار آن در حد پائینی قرار داشت . از اوایل سال 1980 وضعیت غذائی در رواندا با کاهش مشخص دسترسی سرانه مواجه گردید در تناقض آشکار با برنامه های معمول بانک جهانی واردات مواد غذائی محدود گردید . در سال 1990 این محدودیت ها برداشته شدند. شکنندگی وضعیت
بنیادهای اقتصادی بعد از استقلال رواندا همچنان شکننده باقی ماند، سهم بزرگی از درامد دولت همچنان در گرو تجارت قهوه بود که با خطر سقوط قیمت ها بحران مالی اقتصاد عمومی را تحت تاثیر قرار می داد اقتصاد روستائی مهم ترین منبع درامد دولت به شمار می رفت ، همانطور که با افزایش بحران ناشی از پرداخت بدهی ها سهم بیشتری از درامد چای و قهوه برای باز پرداخت بدهی ها اختصاص داده شد که درکنار آن فشار زیادتری به کشاورزان سطح پائین وارد می شد.
در آمد ناشی از صادرات قهوه در بین سال های 1987 تا 1991 تا حد پنجاه درصد کاهش یافت ، موسسات دولتی تحت فشار قرار گرفتند . با کاهش قیمت قهوه ، قحطی و فقر شدید رواندا را فرا گرفت . آمار بانک جهانی افت و کاهش رشد اقتصادی را از 4 درصد مابین سال های 1981 تا 1986 به منفی پنج و نیم درصد در سال های 1987 تا 1991 نشان می دهد.
در سال 1988 ماموریتی برای بررسی مصارف عمومی در رواندا تعریف گردید .. مجموعه ای از توصیه ها برای قرارگرفتن رواندا در مسیر رشد اقتصادی تدوین شده بود . اهداف تعریف شده به دولت رواندا ارائه گردید، انتخاب دولت رواندا دو سناریو بود : سناریو اول " استراتژی بدون تغییر " نام داشت که همان روش سنتی قدیمی را برای رواندا حفظ می کرد ،در حالیکه سناریوی دوم " تغییر استراتژی " نام داشت که اصلاحات گسترده اقتصادی بزرگ و انتقال به بازار آزاد را مد نظر قرار داده بود.
بعد از شبیه سازی های دقیق در خصوص سیاست های درامد ها بانک جهانی به این نتیجه رسید که اگر سناریو دوم یعنی تغییر استراتژی در رواندا اتخاذ گردد سطح مصرف در رواندا نسبت به سال های 1989 تا 1993 همراه با احیای سرمایه گذاری افزایش یافته و موازنه تجاری بهبود می یابد . شبیه سازی همچنین بازده صادرات و افزایش آن به همراه کاهش بدهی های خارجی را مورد تاکید قرار داد.
رسیدن به این اهداف منوط به اجرای آزاد سازی سریع تجارت و کاهش ارزش ارز در کنار لغو همه یارانه های بخش کشاورزی و خصوصی سازی بخش دولتی و تعدیل نیروی انسانی یا همان اخراج کارکنان بود.
سناریو " تغییر استراتژی" یعنی سناریو دوم انتخاب گردید ، دولت حق هیچ گونه انتخابی را نداشت ، کاهش پنجاه درصدی ارزش پول ملی رواندا یعنی فرانک رواندا در سال 1990 انجام گردید . این موضوع شش هفته بعد از تهاجم ارتش های گروه شورشی جبهه میهن پرستان رواندا اتفاق می افتاد.
کاهش ارزش پول ملی برای تقویت صادرات قهوه انجام می شد و دلیل آن برای افکار عمومی بازسازی اقتصاد جنگ زده عنوان شده بود.اما برای افکار عمومی تعجب اور نبود که نتایج امر، شرایط اسفبار جنگ داخلی را به وجود آورد. از یک وضعیت ثبات نسبی در ارزش فرانک ناگهان کاهش ارزش بهای فرانک منجر به تورم و سقوط درامد واقعی در رواندا شد. چند روز بعد از کاهش ارزش پول ملی اعلام گردید قیمت سوخت و کالا های اساسی افزایش قابل ملاحظه ای یافته است ، شاخص قیمت مصرف کننده از "یک درصد" به" نوزده و دو دهم درصد" افزایش یافت.
موازنه پرداخت به طور چشمگیری به هم خورد و بدهی های خارجی که نسبت به سال 1985 بدو برابر رسیده بود ،در بین سال های 1989 تا 1992 به میزان 34 درصد افزایش یافت.دستگاه های اجرائی دولتی در یک بی نظمی شرکت های این بخش را به ورشکستگی راندند ، خدمات عمومی برچیده شدند بهداشت و آموزش و پرورش تحت فشار توصیه ها و دستورالعمل های صندوق بین المللی پول با فشار مضاعف و افت مواجه گردیدند.
با وجود استقرار " طرح امنیت اجتماعی " سو تغذیه شدیدکودکان را فرا گرفت ؛ ابتلا به مالاریا 21 درصد در سال افزایش یافت که دلیل آن فقدان دارو های ضد مالاریا در مراکز درمانی عمومی براساس برنامه صندوق بین المللی پول بود. تحمیل هزینه های مدارس ابتدائی به مردم منجر به کاهش ثبت نام کنندگان در این مدارس شد.
در سال 1992 و در اوج بحران اقتصادی کشاورزان رواندا در نهایت نا امیدی سی صد هزار درخت قهوه را ریشه کن کردند. با وجود افزایش قیمت های داخلی، دولت تحت موافقتنامه خود با شرکت برتون وودز قیمت درب مزرعه قهوه را درحد سال 1989 نگه داشت ( 125 فرانک رواندا به ازای هر کیلوگرم) .دولت براساس توافقنامه وام بانک جهانی حق انتقال و مصرف منابع مالی خود را در صندوق های دیگر نداشت. باید متذکر شدکه سود سرشار تجار محلی قهوه و واسطه ها در اعمال فشار بیشتر به دهقانان قرار داشت.
در ژوئن 1992 دومین مرحله کاهش ارزش پول طبق نظرات صندوق بین المللی پول و در اوج جنگ های داخلی انجام گرفت که منجر به تشدید بحران مجدد در قیمت سوخت و کالاهای اساسی گردید.
تولید قهوه در یک سال 25 درصدکاهش یافت ... دلیل این امر برداشت بیش از حد از درختان قهوه بود و زمین در دسترس برای کشت های دیگر موجود نبود وکشاورزان نمی توانستند به سادگی به تغییر کشت دست بزنند . درآمد ناچیزی از قهوه پاک شده نصیب دهقانان می گردید ، که چیزی برای سقوط آن وجود نداشت. درآمد ناشی از قهوه برای خرید مواد غذائی درحد کفایت نبود ؛ قیمت مواد غذائی افزایش یافته بود و درامد ناشی از قهوه برای تامین هزینه ها اصلا کفایت نمی کرد. تاثیر بحران اقتصادی قهوه منجر به کاهش تولید محصولات اساسی غذائی سنتی مانند لوبیا و ذرت نیز گردید. سیستم تعاونی پس انداز و پرداخت و ام های کوچک به کشاورزان خرده پا از هم پاشید.
علاوه بر این ؛ با آزاد سازی تجارت و آزاد سازی بازار دانه های کشاورزی براساس توصیه های " موسسه برتون وودز" و همچنین واردات مواد غذائی ارزان قیمت و کمک های غذائی کشور های ثروتمند به رواندا باز محلی با بی ثباتی مواجه گردید. تحت سیستم تحمیلی بازار آزاد به رواندا مبادله محصولات کشاورزی یا محصولات غذائی نه به صورت نقدی و نه به صورت کالا به کالا از نظر اقتصادی مقدور نبود. کل سیستم اقتصادی کشاورزی و نظام
کشاورزی به سمت بحران رانده شده بود. کلیه دستگاه های اجرائی دولت به علت جنگ داخلی و مشکلات کاهش دستمزد خدمات عمومی و سیاست های ریاضتی ناکارامد گردیده بود ... که در نهایت به باز شدن و تشدید فضای ناامنی عمومی در سال 1992 منجر شد...
جدی بودن وخامت وضعیت کشاورزی توسط سازمان خواربار وکشاورزی ( فائو) که نشان از گستردگی بحران است در گزارش مربوطه و هشدار آن سازمان در مورد قحطی در ایالت های جنوبی مستند شده است .
گزارش منتشر شده در ابتدای سال 1994 موید فرو پاشی کل تولید قهوه به دلیل جنگ ناشی از شکست سیستم بازاریابی دولتی بر اساس تبعیت از دستورات بانک جهانی بوده است . شرکت "رواندکس " شرکت مختلط مسئول برای پردازش و صادرات قهوه در عمل به یک شرکت ناکارامد تبدیل شده بود.
سخت افزارهای نظامی
تصمیم به کاهش ارزش پول ملی برمبنای تائیدیه صنوق بین المللی پول در 17 سپتامبر 1990 در واشنگتن و قبل از بروز درگیری ها طبق مذاکرات مقامات بلند پایه صندوق و وزیر دارائی رواندا" نتیگوریروا " اتخاذ شده بود. چراغ سبز برای این اقدام در اکتبر همان سال داده شد. همزمان با آغاز جنگ داخلی میلیون ها دلار از با صطلاح " تراز کمک های پرداختی" در صندوق بانک مرکزی واریز شد . این منابع مالی از سوی اهدا کنندگان به عنوان منابع واردات تعریف شده بودکه به نظر میرسد توسط حکومت و جناح های سیاسی مختلف آن به سمت خرید سخت افزار نظامی سوق داده شد. این ادوات نظامی مانند سلاح سبک و توپخانه سنگین و خمپاره انداز به غیر از کمک های نظامی و بسته های فرانسه در قالب موشک های میلان و آپیلا ( نام های مستعار ) و جت فالکونی بود که فرانسه برای استفاده شخصی رئیس جمهور " هابیاریمانا" هدیه نموده بود.
علاوه براین نیروهای نظامی به صورت یک شبه از پنج هزار نفر به چهل هزار نفر افزایش یافته بودند؛ که به علت سیاست های اقتصادی ریاضتی تامین هزینه آنها نیازمند پول خارجی بود . استخدام های جدید به صورت گسترده ای از میان خیل داوطلبان بیکار انتخاب شده بود که بعد از سقوط بازار قهوه در سال 1989به صورت چشمگیری افزایش یافته بودند. هزاران جوان متخلف و بیکار از بین جمعیت آسیب دیده به عنوان شبه نظامیان مسئول کشتار های جمعی شناخته شدند و بخشی از سلاح های تهیه شده برای نیرو های نظامی در سازماندهی و تجهیز این شبه نظامیان بکار گیری گردیدند. در مجموع از آغاز کشتار و درگیری ( که مبنای زمانی آن از آغاز کاهش ارزش پول ملی در اکتبر 1990 بود) مبلغ 260 میلیون دلار از پول مصوب ( به همراه کمک های مالی فرانسه ، آلمان ، بلژیک و اتحادیه اروپا و ایالات متحده) به رواندا تحویل گردید .
در حالیکه وام های بعدی فقط برای کمک به انتشار پول و پرداخت هزینه ها و بدهی های خدماتی و همچنین تجهیز ارتش بود. شواهد نشان می دهد.که وام ها و کمک های مالی ارائه شده به رواندا در راستای کمک به مناطق قحطی زده و همچنین به عنوان نیروی مولد جامعه و عناوین اشاره شده مورد استفاده قرار نگرفتند. همچنین شایان ذکر است که بانک جهانی در سال 1992 از طریق سیستم اعطای تسهیلات آسان خود به نام "سازمان توسعه بین الملل" IDA دستور خصوصی سازی" شرکت الکترو گاز" دولتی رواندا را صادر کرد. درامد حاصل از خصوصی سازی برای تامین بدهی های دولت رواندا و اقساط آنها مورد استفاده قرار می گرفت. در یک توافق نامه مالی بین بانک سرمایه گذاری اروپائی و صندوق توسعه فرانسوی در رواندا مبلغ سی و نه میلیون دلار وام برای واردات آزاد و بدون محدویت در اختیار رواندا قرار داده شد. خصوصی ساز ی در اوج جنگ داخلی رواندا اجرا شد که مرحله اول آن تعدیل نیروی انسانی یعنی اخراج کارمندان و همچنین افزایش بهای برق بود که منجر به فلج شدن خدمات شهری شد .
خصوصی سازی مشابه در شرکت دولتی مخابرات " رواندا تل" از زیر مجموعه وزارت حمل و نقل و ارتباطات در سپتامبر 1993 انجام گردید.
بانک جهانی با دقت برنامه سرمایه گذاری عمومی را در رواندا مورد بررسی قرار داد ؛ توصیه بانک جهانی حذف نصف پروژه های سرمایه گذاری عمومی جاری در رواندا بود. در بخش کشاورزی بانک جهانی خواستار کم کردن بخش عظیمی از سرمایه گذاری از جمله احیا باتلاق ها در پاسخ به کمبود زمین های کشاورزی شد. در بخش های اجتماعی بانک جهانی پیشنهاد اولویت دهی به " طرح امنیت اجتماعی " را که برای به حداکثر رسانیدن بهره وری و کاهش هزینه های دولتی از طریق تحمیل هزینه به کاربران و خصوصی سازی ؛ تعدیل نیروی انسانی در بخش آموزش و پرورش و اخراج معلمین وکارگران و خصوصی سازی نظام بهداشت و سلامتی و همچنین خصوصی سازی آموزش و پرورش را ارائه نمود.
بانک جهانی مدعی است که مراحل مشکل افرین سناریو دوم در تغییر استراتژی به تصویب نرسید ، استدلالی کاملا خلاف واقع، این چنین در مورد رواندا شنیده شد بدون هیچ گونه حساسیت و یا نگرانی از پیامد های سیاسی و اجتماعی ، شوک درمانی اقتصادی به رواندای در آستانه بحران و جنگ داخلی اعمال شده بود ؛ تیم خبره گان اقتصادی بانک جهانی کاملانه آگاهانه متغیرهای غیر اقتصادی را از شبیه سازی طرح خود خارج ساخته بودند.
در حالی که جامعه بین الملل را نمی توان مسئول مستقیم تراژدی و غم انگیز جنگ داخلی رواندا دانست ؛ اما سیاست ها و دستورالعمل های بانک جهانی در ریاضت اقتصادی و تاثیرات کاهش ارزش پول ملی تحت هدایت صندوق بین المللی پول در رواندا در شرایط بحران اقتصادی و اجتماعی در بسط بحران دخالت و نقش مستقیم داشت. دستکاری عمدی نیرو های بازار ، تخریب فعالیت های اقتصادی و معیشتی مردم موجب گسترش و به وجود آمدن بیکاری ؛ قحطی و ناامیدی و بحران اجتماعی گردید و.... .
قتل عام اقتصادی
تاکید بر نفرت عمیق و درگیری قومی در رواندا نه تنها فقط برای تبرئه کردن قدرت های بزرگ و موسسات مالی بکار می رود بلکه این یک فرایند تحریف بسیار پیچیده ای از تحلیل فرو پاشی اقتصادی ؛ اجتماعی و سیاسی ملت هفت میلیونی در این کشور است. با این حال در میان بسیاری از کشورهای جنوب صحرای افریقا وضعیت مشابهی به نظر می رسد. در برخی جهات به نظر می رسد کاهش ارزش فرانک رواندا طبق دستورالعمل های صندوق بین المللی پول و خزانه داری فرانسه به میزان پنجاه درصد فقط به جهت " تست آزمایشگاهی " طراحی شده بوده است.
همچنین می توان یاد اور شد " عملیات بازگرداندن امید " در سومالی و تاکید بر عدم وجود یک برنامه بهبود اقتصادی واقعی در آن از سوی آژانس توسعه بین الملل آمریکا خارج از چهارچوب ارائه کمک های اضطراری و کوتاه مدت غذائی مانع اصلی حل و فصل جنگ داخلی و بازسازی کشور بود. در سومالی حجم انبوه کمک های امدادرسانی در فقدان برنامه صحیح منجر به سقوط تولید داخلی و عدم بازگشت کشاورزان به روستا گردید.
درس های رواندا چیست ؟ همانطور که سازمان های حقوق بشری برای بازگشت پناهندگان رواندا تدابیر لازم را انجام م یدهند ، چشم انداز بازسازی اقتصادرواندا در چهارچوب های طلبکاران بین المللی بسیار تیره و تلخ به نظر می رسد .
حتی با بازگشت دومیلیون پناه جوی رواندائی در اردوگاه های زئیر و تانزانیا هیچ چشم انداز مثبتی در رواندا دیده نمی شوند ،بازارهای کشاورزی از بین رفته اند تولید محلی غذا و اقتصاد قهوه در هم شکسته و اشتغال شهری و برنامه های اجتماعی از بین رفته اند. .

بازسازی رواندا نیازمند برنامه اقتصادی جایگزین توسط یک دولت دمکراتیک مبتنی بر همبستگی قومی و بدون دخالت های استعماری است ؛ چنین برنامه ای نیازمند لغو بدهی های خارجی از سوی نهاد های اقتصادی جهانی به همراه ارائه کمک های بین المللی بدون قید و شرط است . تداوم این برنامه نیازمند ابطال توصیه های صندوق بین المللی پول در برنامه های ریاضت اقتصادی و به همراه بسیج منابع داخلی برای ارائه ساختاری ایمن و با ثبات برای تولید جهت مردم روستائی است.


مایکل چاسادوفسکی استاد اقتصاد-دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه اوتاوا - کانادا

اعتراض به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری نیجریه بهانه‌ای به دست گروه‌های تندروی مسیحی داد تا به قتل عام مسلمانان این کشور بپردازند. در جریان این درگیری‌ها 50 نفر کشته و 270نفر مجروح و 15هزار نفر هم آواره شده‌اند.

به گزارش فارس، اعلام نتایج انتخابات ریاست جمهوری در نیجریه که با پیروزی "گودلاگ جوناتان " از مسیحیان جنوب این کشور همراه بود، اعتراضات بسیاری را در این کشور برانگیخت، چرا که اغلب طوایف نیجریه از جمله مسلمانان معتقدند،‌ او در انتخابات تقلب کرده است.

* نگاهی به تاریخ نیجریه

نیجریه کشوری در غرب آفریقا به پایتختی شهر "آبوجا " است. این کشور پرجمعیت‌ترین کشور قاره آفریقا بشمار می آید و به دلیل تنوع فراوان قومی و نژادی طی چند سال گذشته شاهد درگیری‌های داخلی زیادی بوده ‌است.

این کشور پس از استقلال در دوره‌های مختلف گرفتار حکومت‌های نظامی بود، اما سرانجام در سال 1999 برای نخستین بار انتخابات آزاد در این کشور برگزار شد.

رئیس جمهور نیجریه هم رئیس حکومت و هم رئیس دولت است و با رای مردم برای دوره‌ای چهار ساله انتخاب می‌شود که قابل تمدید برای دوره دوم نیز هست.

نظام قانونگذاری این کشور از دو مجلس تشکیل شده‌است : شورای ملی با 109 کرسی که با رای مردم برای دوره‌ای چهار ساله انتخاب می‌شوند و "خانه نمایندگان " که 360 کرسی دارد و نمایندگانش را مردم برای دوره‌ای چهار ساله انتخاب می‌کنند .

این کشور با این که یکی از صادرکنندگان نفت و بزرگترین تولید کننده اورانیوم جهان است، اما از جمله کشورهای بسیار فقیر جهان بشمار می‌آید.

* تاریخچه درگیری‌های مذهبی در نیجریه

قوانین شریعت اسلامی از سال 2000 میلادی در شمال نیجریه به اجرا گذاشته شد، ولی مسلمانان این کشور خواهان اجرای قوانین اسلامی در سراسر نیجریه هستند. درگیری‌های دولت نیجریه با مسلمانان در ایالت‌های کانو، بورنو و یوبه در شمال نیجریه در ماه ژوئیه سال 2009 صدها کشته برجای گذاشت.

رهبر این مسلمانان روحانی به نام "محمد یوسف " است که به شدت با تبلیغ فرهنگ غرب در این کشور که از طریق مدارس غربی تاسیس شده در نیجریه صورت می‌گیرد، مخالف است و آن را اقدامی برخلاف قوانین اسلامی می‌داند.

از 148 میلیون نفر جمعیت نیجریه، حدود 55 درصد مسلمان و 35 درصد مسیحی و 10 درصد بقیه هم طبیعت‏پرست یا بی‌دین هستند.از بین 55 درصد مسلمان هم، چیزی حدود هفت میلیون نفر شیعه هستند.

* شورش‌های اخیر در نیجریه

هفته گذشته اعلام نتایج انتخابات ریاست جمهوری کشور نیجریه که با پیروزی "گودلاک جوناتان " از مسیحیان جنوب همراه بود، موجب بروز اعتراض‌هایی در این کشور گردید که عمدتا بخش‌های مسلمان نشین نیجریه، در شمال کشور، را دربرمی‌گرفت، چون مسلمانان و در کنار آنها بسیاری از طوایف نیجریه اعتقاد دارند، جوناتان در انتخابات ریاست جمهوری تقلب کرده است.

صلیب سرخ نیجریه اعلام کرد، درگیری‌های اخیر نیجریه 50 کشته و 270نفر مجروح و 15 هزار نفر هم نیر محل زندگی خود را ترک کرده و آواره شده‌اند.

* کشتار مسلمانان نیجریه

اعتراض به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری نیجریه بهانه‌ای بدست گروه‌های تندرو نیجریه داد تا به قتل عام و کشتار مسلمانان این کشور بپردازند.

درگیری‌های اخیر بوقوع پیوسته میان مسیحیان و مسلمانان این کشور در ایالت پلاتو در مرکز نیجریه که با تحریک گروه‌های تندرو آغاز شد، دو تن کشته و 4 نفر دیگر مفقود شدند.

پلیس نیجریه می‌گوید: اطلاعات بدست آمده نشان می‌دهد که این 4 کشاورز مسلمان درحالی که درحال رفتن به مزارع خود بودند، توسط گروه‌های تندرو ربوده شده و جسد دو کشاورز دیگر نیز برسر زمین‌های خود پیدا شده است.

طی ماه گذشته و بر اثر حملات گروههای تندرو به مناطق مسلمان نشین 13نیجریه‌ای مسلمان کشته و ده‌ها تن دیگر مجروح شدند. گروه‌های افراطی پس از این کشتار مسلمانان اقدام به سوزاندن و به آتش کشیدن خانه‌های آنها کردند.

ترجمه بخش هایی از اشعار 'آیات القرمزی' که منجر به ربایش و حبس این دختر شاعره بحرینی شد، انتشار یافت.

به گزارش آزادنگار، متن ترجمه این شعر بدین شرح است:

ما زندگی در قصر را نمی خواهیم و هوای ریاست هم در سر نداریم!

ما مردمانی هستیم که ذلت و بدبختی را از بین خواهیم برد.

ما انسان هایی هستیم که بدون اعمال خشونت، ظلم را از اساس ریشه کن خواهیم کرد.

چرا که نمی خواهیم مردم در ضعف و بیچارگی خود باقی بمانند.


گفتگوی تمثیلی حمد و شیطان

ابلیس: ای حمد از خدا بترس دل من بخاطر این مردمان تکه تکه شده من بر علی تو به پا خواهم خاست.

حمد: من اینگونه یاد گرفتم که آنان را نادیده بگیرم وخوارشان کنم و به انواع بدبختیها مبتلایشان کنم.

ابلیس: ای حمد آیا صدای اعتراض مردم را نمی شنوی؟

حمد: ای ابلیس من از خون این مردمان سیر نمی شوم.

بعد از من این سرزمین برای هیچ کودک و جوان و بزرگسالی نباید گوارا باشد.

برای خواری و ذلت هزاران در گشوده شده است و جوانها در زندان به سر میبرندوکل مردم را داغدار کرده ام.

من سعادت را جز در مرگ نمیبینم و زندگی با ظالمان را جز ننگ و عار نمی دانم.

خون مردمان بی هیچ گناهی ریخته می شود.

گویی بحرین کربلاست...

یک کارشناس سیاسی و نویسنده کتاب "تاریخ پنهان صهیونیسم " با اشاره به انتقال سرمایه‌های ملی بحرین به بانک‌های سوییس از طریق شاهزادگان بحرین، این امر را نشانه نگرانی آنها از آینده سیاسی خود دانست.
به گزارش فارس، "رئالف شئونمن " کارشناس سیاسی و نویسنده کتاب تاریخ پنهان صهیونیسم در گفت‌و‌گو با شبکه تلویزیونی پرس‌تی‌وی از تلاش شاهزادگان بحرینی برای خروج سرمایه‌های ملی از این کشور خبر داد و افززد: "حمد بن‌عیسی آل‌خلیفه " پادشاه بحرین تاکنون مبلغ ۴۲ میلیارد دلار را به بانکهای سوییس منتقل کرده است.

وی تصریح کرد انتقال پول به بانک‌های سوییس نشانه نگرانی رژیم آل‌خلیفه از سرنوشت نهایی خود دربحرین است.

شئونمن با تاکید بر اینکه آمریکا حامی اصلی رژیم ال خلیفه است، افزود: حقیقت این است که این رژیم‌ها در خاورمیانه محصول تلاش‌های آمریکا است و قدرت سیاسی سلطه‌گران تاکنون این رژیم‌ها را پابرجا نگه داشته است.

پیش از این خاندان مبارک و "زین العابدین بن علی " دیکتاتورهای مصر و تونس پیش از سرنگونی بخش زیادی از ثروتهای میلیاردی خود را از به بانکهای اروپایی منتقل کرده بودند.

رژیم صهیونیستی قصد دارد شبکه ای جدید از تونل ها را زیر مسجد الاقصی حفر کند.

به گزارش شبکه العالم، روزنامه صهیونیستی هاآرتص در گزارشی اعلام کرد، این شبکه جدید تونل ها به مرکزی برای جذب گردشگران تبدیل خواهد شد، و پیش بینی می شود سالانه صدها هزار گردشگر را جذب کند.

این روزنامه می افزاید: در واقع حدود 450 تا 750 هزار گردشگر می توانند وارد منطقه سلوان شده و برای مدتی طولانی زیر زمین حرکت کنند و در نهایت به بخش قدیمی شهر قدس برسند.

هاآرتص به نقل از منابع صهیونیستی فاش کرد، هدف از حفر این شبکه جدید تونل ها حمایت از مجتمع های صهیونیست نشین از طریق مرتبط کردن مجتمع های مختلف با یکدیگر در منطقه سلوان است.

هاآرتص به نقل از این منابع تاکید کرد: این تونل ها بٌعد سوم شهرک سازی در قدس، در کنار دیگر مجتمع های در حال افزایش، به شمار می آید.

برخی منابع نیز پیش بینی کرده اند که این تونل ها در آینده برای تخلیه بخش قدیمی شهر قدس مورد استفاده قرار خواهند گرفت.

رژیم اشغالگر همچنین با حفر تونل ها بدنبال ایجاد آثار جعلی و توجیه تاریخ تحریف شده و دروغین خود می باشد.

حفاری های صورت گرفته زیر مسجد الاقصی تا کنون خسارتها و آسیب های فراوانی به محوطه و دیوارهای مسجد الاقصی وارد کرده است.

رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر نیروی انتظامی با بیان اینکه ایران تنها کشور مصرف‌کننده کراک است، گفت: سال گذشته 25 تن هروئین در سطح کشور کشف شد که 90 درصد آن هروئین کراک بوده است.   

به گزارش فارس، حمیدرضا حسین‌آبادی پیش از ظهر امروز در همایش ملی آسیب‌های اجتماعی خراسان جنوبی اظهار داشت: اقدامات خوب مرزبانی نیز سبب شده که در ارتباط با انسداد مرزها اقدامات بسیار خوبی صورت گیرد و برخورد بیشتری با قاچاقچیان مواد مخدر داشته باشیم.

وی افزود: استان‌های خراسان رضوی و خراسان جنوبی در ارتباط با انسداد مرزها بسیار خوب عمل کرده است.
حسین‌آبادی با بیان اینکه عمده مشکلات کشور در ارتباط با مواد مخدر مربوط به جنوب سیستان و بلوچستان است، تصریح کرد: هنوز انسداد مرزها تکمیل نشده که امید است با اختصاص اعتبار لازم در دو سال آینده انسداد مرزها را کامل کنیم.

رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر نیروی انتظامی کشور گفت: اعتباری بالغ بر 500 میلیارد تومان برای انسداد کامل مرزها نیاز است که امید است تمام این اعتبار اختصاص پیدا کند.

* نگرانی‌های پلیس در حوزه مواد مخدر صنعتی است
رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر نیروی انتظامی کشور با بیان اینکه تمام نگرانی‌های پلیس در حوزه مواد مخدر صنعتی است، اظهار داشت: تبلیغات زیادی در این ارتباط صورت گرفته که این مواد اعتیادآور نیست که جوانان ما باید در این زمینه هوشیار باشند.
حسین‌آبادی با بیان اینکه پروسه زمانی که مواد مخدر صنعتی تأثیر خود را بگذارد، بسیار طولانی است، ادامه داد: در حال حاضر استفاده از این مواد در پارتی‌ها و باشگاه‌های بدنسازی بسیار رواج پیدا کرده است.
وی یادآور شد: در حال حاضر بسترهای زیادی فراهم شده که جوانان کشور ما را آلوده این مواد خطرناک کنند که باید خانواده‌ها در این زمینه بسیار هوشیار باشند.
رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر نیروی انتظامی کشور گفت: کم توجهی، برخوردهای تند و عدم نظارت بر رفتار فرزندان توسط والدین یکی از دلایل مهمی است که جوانان به سمت مواد مخدر گرایش می‌یابند.

* کشف بیش از یک تن شیشه در سال گذشته در کشور
رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر نیروی انتظامی کشور از کشف یک‌هزار و 433 کیلوگرم شیشه در سال گذشته در سطح کشور خبر داد و گفت: بیش از 147 کارگاه و آشپرخانه خانگی نیز در این راستا شناسایی و افراد آن دستگیر شدند.
حسین‌آبادی اظهار امیدواری کرد: تولید، قاچاق، ترانزیت و خرید و فروش شیشه با توجه به مجازات‌های سنگین در سطح کشور کاهش یابد.
وی ادامه داد: از سال 83 ورود شیشه به کشور ما توسط کشورهای اروپایی و با قیمت کیلویی 95 میلیون تومان بود که با توجه به قیمت گران آن قاچاقچیان در داخل کشور دست به تولید شیشه زدند.
رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر نیروی انتظامی کشور علت افزایش شیشه را در سال‌های اخیر در سطح کشور به دلیل نبود قانون و ارزان بودن آن دانست و گفت: اما با مجازاتی که از 15 بهمن ماه سال گذشته برای دستگیری افرادی که شیشه مصرف می‌کنند، گذاشته شد، امید است مصرف این ماده کاهش یابد.

* ایران تنها کشور مصرف‌کننده کراک
رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر نیروی انتظامی کشور با بیان اینکه تنها کشور ایران مصرف‌کننده کراک است، یادآور شد: سال گذشته 25 تن هروئین در سطح کشور کشف شده که 90 درصد آن هروئین کراک بوده است.
حسین‌آبادی افزود: باید به طور جدی با قاچاقچیان اینگونه موادهای خطرناک مبارزه و از ورود آن به کشور جلوگیری کنیم.

به گزارش مشرق به نقل از امام صدرنیوز، سایت اینترنتی "الجزائر تایمز" در مطلبی که در تاریخ ۲۵ اوت ۲۰۰۹ میلادی منتشر شده است، در خبری ویژه و به نقل از منابع خاص خود که آنان را مطلع از زوایای پنهان قضیه ربوده شدن امام موسی صدر خوانده ، نوشته است:
امام موسی صدر تا ماه دسامبر ۲۰۰۸ میلادی (9 ماه قبل از انتشار خبر) در قید حیات بوده است.

این منبع افزوده است که امام موسی صدر در این سال از زندان مارترمۀ به زندان اوباری (در جنوب غربی لیبی و نزدیکی مرزهای الجزائر با لیبی) منتقل شده است.

به گفته او، این شخص، خود را روحانی لبنانی معرفی می کرده و از معرفی و ذکر نام خود خودداری می کرده است و در سال های اخیر از نعمت بینایی محروم بوده است. در پایان این منبع افزوده است که این فرد، در حوالی ماه دسامبر ۲۰۰۸ درگذشته است.

پیش از این الجزائر تایمز خبر دیگری را به نقل از دیپلماتی لیبیائی که از نظام قذافی جدا شده منتشر کرده بود که در آن بر حیات امام موسی صدر تأکید شده بود.

این خبر در سایتی فلسطینی متعلق به یحیی ابوزکریا و سایت لیبیا وطننا (به عنوان نامه خوانندگان) باز نشر شده است.

زندان "مارترمۀ" که در خبر از آن یاد شده، شناخته شده نیست و گرایش های خبری و سیاسی الجزائر تایمز نیز چندان روشن نیستند.

از این رو با دو خبر منتشر شده از این سایت، در باب حیات و وفات امام موسی صدر باید با احتیاط برخورد کرد.

شورای سیاست خارجی آمریکا در اقدامی تازه برای مقابله با روند اسلام‌گرایی در کشورهای مختلف دست به ایجاد یک سایت ضداسلامی زده است.

به گزارش مشرق، نشریه جهانی اطلاعات عمومی اسلام‌گرایی (World Almanac of Islamism) یک سایت ضداسلامی است که اطلاعاتی در مورد مسائل کشورهای اسلامی ارائه می‌کند. در وب‌گاه این نشریه آن‌لاین در مورد اسلام این چنین آمده است: «خطر اسلام‌گرایی بسیار جدی و در حال رشد است. اسلام‌گرایی در کشورهایی چون سومالی، لبنان، و پاکستان که به مرحله بلوغ خود رسیده است، خطری مهلک برای آینده دولت‌های کنونی این کشورها به حساب می‌آید».
همچنین این سایت مدعی شده است که «این نشریه جهانی، منبعی جامع است که بر روی ماهیت تهدید اسلام‌گرایی معاصر در کشورها و مناطق مختلف متمرکز بوده و بر آن است تا تصویری دقیق از خیزش و ریزش اسلام‌گرایان رادیکال در سطح ملی، منطقه‌ای،‌ و جهانی ارائه دهد».

این سایت بیش از 60 کشور مختلف جهان را، که اکثر آنها کشورهای خاورمیانه و مسلمان می‌باشند، رصد کرده و اطلاعاتی در مورد آنها ارائه می‌کند. علاوه بر این، این نشریه آن‌لاین سعی دارد تا مطالبی در خصوص جنبش‌ها و گروه‌های مختلف از جمله القاعده، لشگر طیب، طالبان، حزب‌الله، اخوان المسلمین، تبلیغی جماعت، و حزب التحریر ارائه کند.
نشریه جهانی اطلاعات عمومی اسلام‌گرایی در واقع جزو شورای سیاست خارجی آمریکا (AFPC) می‌باشد. این شورا یک اتاق فکر محافظه‌کار و غیرانتفاعی سیاست خارجی آمریکا است که از سال 1982 در واشنگتن دی.سی مشغول به کار شده است. کارشناسان سیاست خارجی و دفاعی آن، برای اعضای کنگره آمریکا، قوه مجریه، و انجمن سیاست‌گذاران آمریکا اطلاعات فراهم می‌آورند.
علاوه بر این، این شورا گزارشات استراتژیک و نیز دیگر گزارشاتی در مورد پیشروی‌های سیاسی دیگر کشورها را از نقطه‌نظری محافظه‌کارانه منتشر می‌سازد (به ویژه در خصوص کشورهایی چون روسیه، چین، و کشورهای خاورمیانه). موضوعات متداول آن عبارتند از امنیت (دفاع موشکی، کنترل جنگ‌افزار، امنیت انرژی، جاسوسی) و نیز روند دموکراسی و بازارهای اقتصادی در کشورهای مورد نظر.

 

پلیس بحرین درپی سرکوب شدید مردم در جریان تظاهرات ضد دولتی این کشور، شش معلم زن را از مدرسه‌ای در شهر المحرق ربوده است.
به گزارش فارس به نقل از پایگاه خبری "پرس تی‎وی "، شاهدان گفته‎اند، این معلمان سه‌شنبه (۳۱ فروردین) ربوده شده‌اند.

نیروهای امنیتی بحرین روز دوشنبه (۳۰ فروردین) نیز هشت معلم و چندین دانش‌آموز را در شهر حمد بازداشت کردند.

در این میان، وزارت آموزش بحرین علیه مقامات مدارس که در تظاهرات ضد دولتی و اعتصابات شرکت می‌کنند، کمیته‌ای را تشکیل داده است.

گزارش‌ها حاکی از آن است که تاکنون برخی از مدیران، کارکنان و معلمان مدارس بحرین به منظور بازجویی احضار شده‌اند.

هزاران معلم در پی فراخوان جامعه معلمان بحرین و به منظور اظهار همبستگی با انقلاب این کشور، در ماه فوریه و همچنین در ماه مارس اعتصاب کردند.

مردم بحرین از ۱۴ فوریه و با هدف پایان دادن به حکومت چند ده ساله خاندان آل خلیفه در این کشور اعتصاب کرده‌اند.

تظاهرکنندگان اظهار داشته‌اند، تا زمانی که به خواسته‌هایشان از قبیل آزادی، حکومت مشروطه و داشتن نماینده در دولت نرسند، به تظاهرات خود ادامه خواهند داد.

نیروهای بحرینی به کمک نظامیان سعودی، امارات متحده عربی و کویت معترضین را سرکوب می‌کنند، از زمان آغاز انقلاب مردمی در بحرین تا کنون شمار زیادی از مردم ناپدید شده‌اند.

توئیت هایی که به نام مردم لیبی در توئیتر صورت گرفته منشا آمریکایی داشته و از طرف آمریکا است و مردم لیبی در ایجاد آن نقشی ندارند.

به گزارش مشرق، شبکه خبری راشاتودی در گزارشی در خصوص استفاده آمریکا از رسانه های اجتماعی در کنترل انقلاب های خاورمیانه در مصاحبه با وین مدسن (Wayne Madsen) عنوان کرد، توئیت هایی که به نام مردم لیبی در توئیتر صورت گرفته منشا آمریکایی داشته و از طرف خود آمریکا بوده و مردم لیبی در ایجاد آن نقشی نداشته اند.
این درحالی است که استفاده از اینترنت در لیبی تنها به 5% کل جمعیت محدود می شود و کاربران توئیتر این کشور تعداد بسیار پائینی دارند که قابل محاسبه نیستند.

وین مدسن در طول چندین دهه در مورد کارهای اطلاعاتی در آمریکا مطلب نوشته و یک افسر نیروی دریایی است که اکنون به کار روزنامه نگاری پرداخته است.
مدسن می گوید، استفاده از رسانه ها برای مقاصد تبلیغاتی چیز جدیدی در سازمان سیا نیست. مدسن می گوید، در حال حاضر دولت از توییتر و فیس بوک برای دسترسی به جهان استفاده می کند، اما چگونگی روش انجام آن اصلا روشن نیست.

مدسن می گوید آنچه امروز اتفاق می افتد، تنها آخرین نمونه از عملیات های روانی دولت آمریکا برای نفوذ در مردم است. مدسن استناد می کند که پیام های آنلاینی که ادعا می شود از طرف حامیان ایالات متحده در خارج از کشور فرستاده می شود، در واقع از طرف خود آمریکا فرستاده می شود نه از طرف لیبیایی ها و کشورهای همسایه آنها که می خواهند به ما بقبولانند که این پیام ها از طرف آنهاست.
مدسن اشاره می کند که دسترسی به اینترنت در لیبی بسیار محدود بوده و تنها پنج درصد از جمعیت این کشور به آن دسترسی دارند. بدین ترتیب با توجه به شرایط موجود به نظر می رسد که توییت ها، وبلاگ ها و اطلاعات از وضعیت اسفناک شمال آفریقا توسط دولت ایالات متحده به عنوان ابزاری برای رساندن پیام آنها مورد استفاده قرار می گیرد، حتی اگر اینکار از طرق محرمانه انجام شود.

وی می گوید: "من فکر می کنم این توییتها از طرف ایالات متحده تغذیه می شوند."
مدسن حتی می افزاید که این پیام ها به آسانی می تواند از پایگاه های نظامی امریکا توسط خود کارکنان رسمی ما فرستاده شوند - نه جنگ زدگان و انقلابیون لیبی.
در حالی که این اقدامات از نظر اخلاقی سازمان سیا را به مخاطره می اندازد، این سازمان قبلا نیز از این روش ها بطور پنهانی استفاده کرده است. سازمان سیا داستانهایی را برای روزنامه های خارجی می ساخت، که از طریق آنان در خارج از کشور پخش می شد و سپس به طور غیر مستقیم توسط رسانه های ایالات متحده اشاعه می یافت.
مدسن همچنین به روابط بلند مدت و آشکار بین دولت آمریکا و شرکت های بزرگ فن آوری و ارتباطات مانند ای تی اند تی و گوگل اشاره می کند.
مدسن می گوید صرف نظر از اینکه آیا سازمان سیا مخفیانه این توییت ها را پخش می کند یا نه، ایالات متحده و ناتو در دخالت در لیبی به بن بست رسیده اند و برنامه تبلیغاتی آنها نیز بطور مفتضحانه ای شکست خورده است.

«رمضان الرواشده»، روزنامه نگار اردنی، در نوشتاری که در نشریات و پایگاه های خبری گوناگون اردنی منتشر شد، به معرفی گروهی از وهابیون و افراط گرایان اردنی پرداخته و آنان را «وهابیون زرقاء» نامیده است.

به گزارش صفحه عربی «تابناک»، وی در این نوشتار می نویسد: چند سال پیش، «أبو مصعب زرقاوی»، رهبر شبکه تروریستی القاعده شاخه عراق، در یک عملیات نظامی به هلاکت رسید، ولی همفکران وی که ظاهر و اندیشه ای کاملا شبیه به وی دارند، در زادگاه او حضور دارند و روز به روز بر شمارشان افزوده می شود.

«أبو مصعب زرقاوی» در شهر «زرقاء» در 20 کیلومتری شمال شرق امان، پایتخت اردن متولد شده است و هم اکنون نیز قبیله وی ـ که بیشترشان از وهابیون افراطی هستند ـ در همانجا حضور فعالی دارند.

«زرقاوی» و نزدیکان وی، هرچند در ظاهر هیچ گاه حمایت آشکار خود از «صدام حسین»، دیکتاتور معدوم عراق و رژیم بعث سابق این کشور را اعلام نکردند، همواره همسو با سیاست های آنان حرکت کرده اند.

اما آنچه امروز جلب توجه می کند، قرار گرفتن وهابیون اردنی در برابر دولت عبدالله دوم است؛ همان وهابیونی که بارها از سوی کشورهای منطقه، نکوهش و از دولت اردن خواسته شده بود، با آنها برخورد جدی شود؛ اما «امان» از این عمل طفره رفته و با آنها مماشات می کرد و گویی، چندان هم از وجود گروهی افراطی ـ که می تواند بعضا در نقش گروه فشار علیه دیگر کشورهای منطقه عمل کند ـ ناخرسند نبود!

«رمضان الرواشده» در ادامه نوشتار خود آورده است: در حالی که روز به روز دامنه تظاهرات و اعتراضات شهروندان اردنی نسبت به وضعیت موجود در این کشور افزایش می یابد، حکومت اردن، با پدیده ای جدید به نام «وهابیون زرقاء» روبه رو شده که خطر آن چندین برابر اعتراضات مردمی است، زیرا اعضای این گروه افراطی، همگی مسلح هستند و به راحتی با گرفتن یک فتوا از علمای تکفیری خود، آدم می کشند.

این روزنامه نگار اردنی در ادامه به نقل از «محمد أبو رمان»، کارشناس جنبش های افراطی می نویسد: گروه «وهابیون زرقاء»، گروهی تازه راه اندازی شده نیست، بلکه شکل گیری این جریان به سال های 1994 ـ 1999 بازمی گردد. آن زمان، خود «أبو مصعب زرقاوی» برای نخستین بار با فردی به نام «أبو محمد المقدسی» بیعت و فعالیت های تروریستی خود را رسما آغاز کرد و سپس در سال 1999 ـ 2000 شمار بسیاری از یاران و نزدیکانش برای نبرد با ارتش آمریکا و دیگر اشغالگران به افغانستان و عراق رفتند.

«أبو مصعب زرقاوی» خود نیز روانه عراق شد و ریاست شاخه القاعده در این کشور را بر عهده گرفت.

وی در ادامه می افزاید: با افزایش فشار علیه شبکه القاعده در عراق، بسیاری از نیروهای این شبکه و به ویژه یاران «أبو مصعب» به دیگر کشورها گریختند؛ گروهی از آنان روانه یمن شده و اکنون در آنجا فعالیت گسترده ای دارند و مناطق جنوبی عربستان سعودی را نیز ناامن کرده اند؛ گروهی به عربستان سفر کرده و از قلب این کشور فعالیت خود را از سر گرفته اند؛ بخشی از آنان به شمال آفریقا، به ویژه الجزایر رفته و در آنجا فعالیت می کنند و گروهی نیز به دیار خود، «زرقاء» بازگشته و به رغم این که فعالیت های به اصطلاح جهادی خود را کاسته اند، همچون «آتش زیر خاکستری» بوده اند که اکنون سر باز نموده و علیه حکومت اردن قیام کرده اند.

او در ادامه می نویسد: پس از کشته شدن «أبو مصعب زرقاوی» در عراق، این گروه نزدیک یک هفته برای وی مراسم ختمی در شهر «زرقاء» برگزار کردند و به عزای وی نشستند؛ اما به رغم کشته شدنش، هیچ گاه گروه و اندیشه اش از بین نرفت. آنان چند روز پیش، جدیدترین تظاهرات خود علیه حکومت اردن را در شهر «زرقاء» برگزار کردند که تصاویر زیر، حاشیه این مراسم را نشان می دهد:

ه گزارش « ندای انقلاب» به تازگی مشاهده شده در یکی از خیابانهای شمالی تهران فست فودی با نام « ۱۹» افتتاح شده است.

این در حالی است که عدد « ۱۹» از اعدادی است که در فرقه ضاله بهائیت دارای اعتبار خاصی است!

از بین اعتقادات آنان اعتقاد به اعداد، اعتقادی برجسته و جالب توجه است. بهاییان عدد نه را مقدس می دانند، جهت انتخابشان نیز این بوده است که کلمه (بها) در حروف ابجد برابر عدد نه می شود جالب است که بدانید دو لغت (وبا) و (بز) نیز به حروف ابجد برابر عدد نه می شود.

اعداد زیادی نزد بهائیان از تقدس و بعضا از نحوست برخوردارند. مهمترین و مقدس ترین عدد نزد ایشان که پایه تقویم و آرایش های دینیشان را تشکیل داده است، عدد نوزده می باشد که تعداد ماه های سال، روزهای ماه، میزان مهریه زنان، جزای نقدی و روزه - به مدت نوزده روز از طلوع تا غروب آفتاب آخرین ماه سال – و حتی تعداد فصلهای کتاب مقدسشان(اقدس) همه بر پایه ی عدد نوزده تدوین گشته است. جالبتر آنکه تعداد کنگره های برج آزادی تهران نیز نوزده تاست و شکاف آن رو به قبله بهاییان(عکا در فلسطین؛ قبر حسینعلی بها) است که گویای طراحان و مهندسین بهایی آن است.

اما دلیل انتخاب عدد نوزده نیز همچون عدد نه تنها برابری این عدد در حروف ابجد با لغت بهایی می باشد.
اکنون بسیار جالب توجه است که قرآن مجید نیز به عدد نوزده اشاره کرده است!

لَوَّاحَۀٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَیْهَا تِسْعَۀَ عَشَرَ * وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِکَۀً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَۀً...(مدثر ۲۹-۳۱)؛ آن آتش بر آدمیان رو نماید* بر آن آتش نوزده تن موکلند(فرشتگان عذاب)* و ما خازنان دوزخ را غیر فرشتگان عذاب قرار ندادیم و عدد آنها را جز برای فتنه و محنت کفار نوزده نگردانیدیم...

این آیات بلافاصله بعد از آیات مربوط به کافر معاند نسبت به پیغمبر اسلام آمده است و عاقبت وی را دوزخ و عذاب سخت بیان کرده است و عدد نوزده را به شکل رمز آمیزی مطرح کرده که بعید نیست اشاره به همین گمراهی نیز داشته باشد. این موضوع با در نظر گرفتن حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) که می فرماید: فهم معارف قرآن در آخرالزمان بهتر صورت می گیرد دارای بسی تأمل و تدبر می باشد.

آیت الله مکارم شیرازی، در تفسیر نمونه (ج ۲۵، ص ۲۳۷)می نویسند:....آری یک مذهب دوزخی باید بر محور عدد دوزخی دور زند و یک جمعیت دوزخی باید خود را هماهنگ با عدد فرشتگان عذاب کند.

 



تاریخ : ۱۸سپتامبر ۱۹۸۲
محل : بیروت، لبنان
عکاس : Robin Moyer / Black Star for Time Magazine
.کشتار فلسطینیهای اردوگاه آوارگان به وسیله فالانژهای مسیحی، در حالی که سربازان اسرائیلی مشغول تعریف کردن لطیفه برای هم بودند

 



تاریخ : ۳۰اکتبر ۱۹۸۳
محل : شرق ترکیه
عکاس : Mustafa Bozdemir / Hurriyet Gazetesi
توضیح : بعد از یک زلزله، زنی جسد ۵ فرزندش را پیدا کرده است.

 



تاریخ : دسامبر ۱۹۸۴
محل : بوپال، هند
عکاس : Pablo Bartholomew / Gamma
توضیح : جسد کودکی که بعد از نشت گاز سمی از یک کارخانه صنعتی فوت کرده. این عکس، نماد حرص و آز جهان صنعتی شد.


تاریخ : ۱۶نوامبر ۱۹۸۵
محل : کلمبیا
عکاس : Frank Fournier / Contact Press Images
توضیح : یک دختر ۱۲ ساله بعد از وقوع آشتشفشان در میان خار و خاشاک به دام افتاده است، بعد از ۶۰ ساعت وی هوشیاری خود را از دست داد و فوت کرد.


تاریخ : سپتامبر ۱۹۸۶
محل : سان.فرانسیسکو، آمریکا
عکاس : Alon Reininger / Contact Press Images
توضیح : ضایعات پوستی یک مبتلا به ایدز. این ضایعات پوستی نشان دهنده کاپوسی سارکوما هستند. در شرایطی که مجلات چندان تمایل نداشتند به اپیدمی ایدز بپردازند، عکاس این عکس با انتشار این عکس، بار دیگر باعث مطرح شدن نام این بیماری در جامعه شد.

تاریخ : ۱۸دسامبر ۱۹۸۷
محل : کره جنوبی
عکاس : Anthony Suau / Black Star
توضیح : تقابل مادری با پلیش ضد شورش بعد از دستگیری پسرش. این عکس در جریان تظاهراتی که برای اعتراض به تقلب در انتخابات برگزار شده بود ، گرفته شد.


تاریخ : دسامبر ۱۹۸۸
محل : شوروی
عکاس : David Turnley / Black Star / Detroit Free Press
توضیح : زلزله ارمنستان

تاریخ : ۴ ژوئن ۱۹۸۹
محل : بیجینگ، چین
عکاس : Charlie Cole / Newsweek
توضیح : یکی از مشهورترین عکس های جهان. مرد تانک.ها یا شورشی ناشناس، لقبی است که رسانه.ها به یک فرد ناشناس چینی داده.اند که در جریان اعتراضات ۱۹۸۹ میدان تیانانمن با ایستادن در جلوی ستونی از تانک.های ضدشورش تی ۵۹ چینی، جلوی پیشروی آنها را گرفت.

عکس او یک روز بعد از سرکوب خشونت.آمیز گردهمایی دانشجویان چینی گرفته شد. این فرد ناشناس که کیسه.های پلاستیک در دست داشت و در حال عبور از خیابان بود یک.باره جلوی صف تانک.ها ایستاد و مانع پیشروی آن.ها شد. با تغییر مسیر تانک.ها او نیز جای خود را عوض کرد و پس از سد راه تانک.ها از تانک اولی بالا رفت و چیزهایی را به سرنشینان آن.ها فریاد زد.

اطلاعات کمی در مورد این مرد در دست است. کمی پس از رویداد، روزنامهٔ ساندی از زردنامه.های بریتانیایی این مرد را یک دانشجوی ۱۹ ساله به نام وانگ وِیلین معرفی کرد اما صحت این ادعا اثبات نشده .است. از آن زمان شایعه.های زیادی در مورد این فرد و احوال او سر بر آورده. است ولی برای هیچ.یک مدرک کافی ارائه نشده است.

 


تاریخ : ۲۸ژانویه ۱۹۹۰
محل : کوزوو، یوگسلاوی
عکاس : Georges Merillon / Gamma
توضیح : عزاداری برای مردی که در جریان تظاهرات برای اعتراض به لغو خودمختاری کوزوو کشته شده است.

تاریخ : فوریه ۱۹۹۱
محل : عراق
عکاس : David Turnley / Black Star / Detroit Free Press
توضیح : گروهبان آمریکایی به خاطر مرگ یک سرباز در آخرین روز جنگ که ظاهرا بهترین دوستش بوده و اشتباها مورد هدف خودی قرار گرفته است، میگرید.



تاریخ : مارس ۱۹۹۳
محل : منطقه فلسطینیان، غزه
عکاس : Larry Towell / Magnum Photos
توضیح : فلسطینیان بچه های خود را با اسلحه پرورش می دهند، تا در مقابل سربازهای اسرائیلی بایستند.

تاریخ : ۳۱مارس ۲۰۰۳
محل : نجف، عراق
عکاس : Jean-Marc Bouju / AP
توضیح : یک زندانی جنگ عراق، فرزندش را دلداری می.دهد.

رژیم صهیونیستی به منظور موجه جلوه دادن کشتار غیرنظامیان فلسطینی نیروهای خود را به دوربین فیلم‌برداری و عکس‌برداری مجهز می‌کند.
به گزارش مشرق، رژیم صهیونیستی بر آن است تا برای وجهه مثبت بخشیدن به عملکردش و توجیه کشتار مردم فلسطین، در جنگ‌های بعدی سربازان خود را علاوه بر سلاح‌های جنگی با دوربین عازم جنگ کند.
پس از اینکه در جنگ غزه، رژیم صهیونیستی متهم به جنایات جنگی شد، این رژیم تصمیم گرفته است تا از این به بعد از دوربین به عنوان ابزاری برای پخش درگیری‌های خود با فلسطینیان استفاده کند تا به نوعی مقصر نبودن خود را نشان دهد.
در این طرح قرار است به سربازان رژیم صهیونیستی طی یک دوره دو هفته‌ای آموزش‌های لازم در خصوص گرفتن عکس و نحوه عملکرد رسانه‌های بین‌المللی، داده شود. البته منتقدان این طرح معتقدند که ارتش رژیم صهیونیستی می‌تواند به راحتی این تصاویر را دست‌کاری و ویرایش کند و آنها را آن طور که دوست دارد در معرض دید عموم قرار دهد.
با توجه به اینکه در جنگ‌های مدرن، شبکه‌های اجتماعی نقش مهمی در روابط عمومی دارند، رژیم صهیونیستی تصمیم گرفته است تا از این شبکه‌های اجتماعی از جمله توییتر، یوتیوپ، و فلیکر در راستای رسیدن به اهداف خود و تأثیرگذاری بر روی اذهان عمومی استفاده کند و به ترمیم وجهه خود در نزد عموم مردم بپردازد.

یک مسافر انگلیسی در اقدامی اسلام ستیزانه علیه مسافران مسلمان پرواز قاهره - لندن اعتراض کرد که بر اثر آن خلبان انگلیسی این هواپیما مسافران مسلمان را مجبور به پیاده شدن نمود.

به گزارش بی‌باک به نقل از "الریاض.نت" گزارش داد: دو مسافر مسلمان در هواپیمای قاهره- لندن درباره مسائل دینی با یکدیگر گفتگو و صحبت می کردند که یک مسافر انگلیسی به محض شنیدن سخنان این دو مسلمان انگلیسی کنیایی الاصل واکنش شدید و عجیبی از خود بروز داد و برگی دیگر از آزادی بیان و ادیان از دیگاه غرب را به نمایش گذاشت که در پی اعتراض این فرد انگلیسی خلبان قبل از اینکه هواپیما پرواز کند در اقدامی اسلام ستیزانه و مخالف حقوق بشر از نیروهای پلیس خواست تا این دو مسلمان را از هواپیما پیاده کنند!

بر اساس این گزارش، مسافر انگلیسی برای توجیه کار خود گفت: هنگامی که این دو مسلمان درباره دین صحبت می کردند بسیار وحشت زده شدم(!) و از اینکه آنها تروریسم(!) باشند نگران گشتم!

گفتنی است بقیه مسافران این پرواز با مشاهده این اقدام ناعادلانه و تبعیض آمیز خلبان هواپیما تا پایان سفر هیچ صحبتی نکردند چون او به محض اعتراض مسافر انگلیسی، دستور پیاده شدن این دو مسلمان را صادر کرد .

یکی از سردمداران عرفان‌های کاذب، در شرایط بحرانی جسمی قرار گرفته و گفته می‌شود در آستانه مرگ است.

روزنامه جمهوری اسلامی نوشت:  سایتا سای بابا، در هند مدعی خداگونگی است و می‌گوید روح خدا در جسم او ظهور کرده تا انسان‌ها به وسیله او هدایت شوند.

طرفداران این مدعی عرفان می‌گویند معجزات "سایتا سای بابا" هر روز در سراسر جهان مشاهده می‌شود و خود او می‌گوید: "بزرگ‌ترین معجزه من قدرت تغییر و تحول در انسان هاست". افکار انحرافی این قبیل مدعیان عرفان، مشکلات زیادی را برای مردم در گوشه و کنار جهان پدید آورده است.

ائتلاف موسوم به جوانان آزاده در عربستان، در فراخوانی خواستار اعلام جمعه آینده بعنوان روز انقلاب و مقابله با حکومت آل سعود در ریاض و دیگر مناطق دنیا شد.

به گزارش مشرق به نقل از العالم، ائتلاف جوانان آزاده در این فراخوان که از طریق شبکه های اجتماعی اینترنتی منتشر شد، از همه مسلمانان جهان دعوت کرد، با برگزاری تظاهرات مقابل سفارتخانه های عربستان سعودی در نقاط مختلف دنیا، آزادی بازداشت شدگان سیاسی را خواستار شوند.

ادامه تظاهرات در نقاط مختلف عربستان بویژه مناطق شرقی این کشور در اعتراض به بازداشت های سیاسی و تبعیض و نقض حقوق شهروندان، موجب شد مسئولان سعودی سرانجام 10 تن از بازداشت شدگان راآزاد کنند.

به گزارش آزادی نیوز، شرکت خودروسازی "سوبارو" که یک شرکت صهیونیستی است، در جدید ترین کیلیپ تبلیغاتی خود برای جذب مشتری مخاطبان صهیونیست خود می گوید: شما می توان با این خودرو به راحتی فلسطینیان را له کنید و به قتل برسانید.

این کیلیپ تبلیغاتی در ادامه می افزاید: شما اگر سوار بر این خودرو باشید، هیچ کسی نمی تواند جلوی شما را بگیرد.

گفتنی است هشتم اکتبر ۲۰۱۰ میلادی یک شهرک نشین صهیونیست که سوار بر خودروی مدل "سوبارو" بود، دو نوجوان فلسطینی را از روی عمد در منطقه "سلوان" زیر گرفت و آنان را به شدت زخمی کرد.

نیروهای پلیس صهیونیستی بلافاصله آن شهرک نشین را بازداشت کرده اما دو ساعت بعد بدون مجازات او را آزاد کردند.

سخنگوی ارتش اسرائیل اعلام کرد به‎کمک فیس‎بوک و دیگر شبکه‌های اجتماعی اقدام به شناسایی و دستگیری سربازان فراری کرده است.

به گزارش فارس به نقل از روزنامه تلگراف نوشت: ارتش اسرائیل اعلام کرد که توانسته است با رصد شبکه‌های اجتماعی صدها زن را که از شرکت در ارتش سرپیچی کرده بودند، شناسایی و دستگیر کند.

سخنگوی ارتش اسرائیل در ادامه افزود: ما با کمک شرکت های خصوص بازجویی برای شناسایی زنانی که به دروغ از خدمت سربازی خودداری کرده بودند، اقدام به ارسال دعوت‎نامه برای شرکت در جشن های مخصوص کردیم و زنانی را که آنها را قبول می‎کردند، دستگیر می‌کردیم.

وی خاطرنشان کرد: فیس‌بوک بسیار پرطرفدار شده و به راحتی می توان به این پی برد که جوانان در چه شرایطی به سر می برند.

شایان ذکر است خدمت سربازی در ارتش اسرائیل برای مردان و زنان اجباری است به طوری که مردان 3 سال و زنان 2 سال باید خدمت کنند.

واکنون کربلای بحرین صحنه مقابله نابرابر سفیانیان و علویان است! صحنه ای که در یک طرف آن تمامی قساوت وشقاوت با تمامی عده و عُده خود  به صف گشته اند ،و در طرف دیگر"برمنبرهای نور نشستگانی که چهره هایی روشن و سفید دارند"(1)، با تمامی مظلومیت عاشورا یی شان  انتظار خونین همیشگی خود راهمراه با ملائک در ملکوت زمزمه می نمایند که:

در سایه غفلت دستگاه های فرهنگی کشور موسیقی زیرزمینی، به رشد خطرناکی در کشور دست یافته، و گروه های موسیقی شیطان پرستی با سو استفاده از این غفلت، به ترویج عقاید ضاله شیطان پرستی می پردازند.

به گزارش مشرق موسیقی زیرزمینی در ایران شیوع وافر و خزنده ای داشته و "موسیقی متال" که نوع خطرناک و شایعی از موسیقی زیرزمینی است؛ همه بار ترویج شیطان پرستی را بر دوش دارد و "مرزهای شیطانپرستی" را می گشاید.

در سایه غفلت مسولان و دستگاه های فرهنگی کشور موسیقی زیرزمینی، به رشد خطرناکی در کشور دست یافته، و گروه های موسیقی شیطان پرستی با سو استفاده از این غفلت، به ترویج عقاید ضاله شیطان پرستی می پردازند.

این موضوع تا آنجا پیش رفته است که این گروه ها با مجوز رسمی از وزارت فرهنگ و ارشاد و نهادهای فرهنگی دانشگاه ها، کنسرت هایی را در دانشگاه های کشور از جمله دانشگاه تهران و اصفهان داشته اند.
موسیقی زیرزمینی در دهه هشتاد شمسی شیوع وافر و خزنده ای را در ایران داشت. این نوع موسیقی، بازتاب مسخ فرهنگی جامعه است و فریاد نسلی است که این سالها به اسارت فرهنگی غرب در آمده اند.
در حقیقت "موسیقی متال" که نوع خطرناک و شایعی از موسیقی زیرزمینی در ایران است؛ همه ی بار ترویج شیطان پرستی را به یکباره بر دوش دارد و می توان گفت هرجایی که موسیقی متال شایع باشد؛ "مرزهای جغرافیایی شیطانپرستی" تا آنجا گسترده شده است.
به دلیل نسبت نزدیکی که میان موسیقی متال و شیطان پرستی وجود دارد؛ این موسیقی درد فقدان حضور خدا در جامعه را تسکین می بخشد.

موسیقی زیر زمینی در ایران
طبق بررسی های رسمی 87 گروه موسیقی زیرزمینی با 133 خواننده در ایران شناسایی شده است.
موسیقی زیرزمینی در ایران، متناسب با شیوع پدیده های غالب فرهنگی در دهه های گذشته آمریکا، همان راه را با اندکی تاخیر طی نموده است. پدیده های فرهنگی و اجتماعی هیپی (دهه 70) ، پانک (دهه 80) ، رپ (دهه 90) و نهایتا سیطنیسم یا شیطان پرستی در دهه اخیر، بروز پیدا کردند.
جریان موسیقی زیرزمینی و یا آندرگراند، بیش از آنکه به جریان موسیقی بازار و موسیقی پرمخاطب روز وابسته باشد با جریانات هنری-فرهنگی در دل شهر های بزرگ تنیده شده است .
موسیقی زیرزمینی ، موسیقی واحدی نیست و سبک های متعددی را دربر می گیرد که هر کدام از انواع آن هدف مشخصی دارند.

موسیقی متال
موسیقی متال که ریشه در سبکهای راک و بلوز دارد از حدود سال 1960 در آمریکا و انگلیس شکل گرفت.
مهمترین شاخصه سبک متال موضوع شیطان‌پرستی است که هم در تصاویر و لوگوهای مربوط به این گروهها قابل رؤیت است و هم در اشعار ضدّ خدایی و مبتذل آنها.
روابط غیرعادی جنسی، فحشا و بی‌بندوباری، میگساری و خشونت، توهین به مقدسات، استفاده از مواد مخدر صنعتی و استفاده بی حد و حصر از هرچیز که انسان را از حالت طبیعی خارج می‌کند؛ از دیگر مسائل مطرح در گروههای فعال در این سبک است که این مشخصات همگی در گروه های متال ایرانی به چشم می خورد.
خشونت موجود در این موسیقی و محتوای ضدّ الهی آن گاهاً منجر به آتش زدن کلیساها و دیگر اماکن مقدس در کشورهای غربی شده است.
انتظار می‌رود در سالهای آینده اثرات منفی این جریان با شدّت بسیار بیشتری در جامعه ایران مشاهده شود.
این گونه از موسیقی در حقیقت از هنر مدرن و فرهنگ جاری بر روزگار مدرن و پست مدرن به یادگار مانده است و با انارشیسم فرهنگی در غرب پیوند خورده است.
موسیقی متال شاخه های متعددی از جمله ، ترادیشنال متال، ثرش متال، پاور متال، دث متال، بلک متال و اسلایر را دارد.
اسلایر slayer به معنی قاتل نام گروهی آمریکایی به سبک موسیقی متال است که با پخش آلبوم "حکمفرمایی در خون" مشهور شد. ریتم موسیقی گروه بسیار سریع و صدای خواننده خش‌دار و فریادگونه است. که در ایران چند گروه با همین نام فعالند.


دِث متال (Death Metal) یکی دیگر از سبک های متال است. موسیقی ای که سعی برنشان دادن جنبه های پوچی ، مرگ، درد و رنج دارد. در این سبک، اشعار تاثیرگذار با صدای بلند و جیغ گونه و خشن ادا می شود. سه آلبوم "فرمانروایی در خون" و "جیغ خون لخته شده" آلبوم‌هایی بودند که این سبک جدید را به هواداران متال معرفی کردند. به خاطر مشخصات منحصر به فرد خود، دِث متال هنوز هم پرطرفدار و در حال گسترش و پیشرفت است. گروه‌هایی که در این سبک فعّال بوده‌اند و هستند بی‌شمارند.

درباره گروه اس دی اس SDS
گروه اس دی اس (SDS) که به سبک دث متال (Death Metal) از زیر شاخه های موسیقی متال فعالیت می کند؛ در فروردین 1383 در ایران تاسیس شد .

هدف از تشکیل SDS پر کردن خلاء موجود در موسیقی متال ایران در زمینه وجود یک گروه با قابلیت نوازندگی و آهنگسازی بسیار بالا و همچنین فعالیت در صحنه و بازار موسیقی زیرزمینی ایران و جهان عنوان شده است.

اعضای گروه پس از تاسیس SDS اقدام به بازنوازی تعدادی از آهنگهای مهم و مورد علاقه خود از گروه های معتبر دث متال Death Metal مانند دیساید و اسلایر و… نمودند .

فهرست اجرای اسلایر در ایران توسط این گروه
اولین اجرا تالار اندیشه اصفهان مهر 83
دانشگاه شیراز سال 83
دانشگاه صنعتی، بهمن 83
باشگاه ارامنه 84
دانشگاه تهران تالار فردوسی/دانشکده ادبیات آذر 85
دانشگاه تهران تالار ابن سینا/ جشنواره راک یا همایش یوسف اسلام (فستیوال گروه ها) دی 85
تالار خانه معلم تهران اسفند 85
و...

اجرای قطعات متال این گروه بصورت زنده، با ترغیب تهیه کنندگان برنامه های موسیقی صورت گرفت و به دلیل وجود مطالبه ی طرفداران متال و همکاری ویژه مسوولان فرهنگی کشور، گروه SDS اولین اجرای زنده رسمی خود را بنام Rise Of Brutality در تاریخ 16،17و18 مهر83 دراصفهان و در مکان تالار اندیشه نمود که با موفقیت و استقبال ویژه دوستداران متال اصفهان روبه رو شد.


پوستر تبلیغاتی اجرای این گروه در دانشگاه تهران

دریافت مجوز از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

گروه SDS بلافاصله پس از اجرای خود در اصفهان اقدام به برگذاری کنسرت جدید خود در تهران با مجوز رسمی از وزارت فرهنگ و ارشاد نمود.
پس از چندین اجرای زنده و رسمی علاوه بر ادامه برنامه کنسرتهای زنده، اقدام به تهیه و تدارک اولین آلبوم رسمی گروه نمودند که بصورت رسمی روانه بازار شد .

یکی از اعضای گروه در این خصوص می گوید: بعد از مدتها سکوت در صحنه متال ما بلاخره موفق شدیم این سکوت مرگبار را بشکنیم . این کنسرت تنها نمایش گوشه ای از قدرت و مهارت SDS برای معرفی سبک Death Metal به هواداران می باشد .
وی در ادامه می گوید: ما بر روی موسیقی دست گذاشتیم و موفق شدیم. بالاخره یکی باید این کار را می کرد. با فعالیت ها و اجرا های ما گروه های متال در ایران جان گرفتند.


این روزها این گروه و گروه های مشابه بصورت علنی در محیط های آموزشی و فرهنگی از دانشگاه ها گرفته تا فرهنگسراها مشغول اجرای برنامه می باشند و همچنین آلبوم این گروه ها به راحتی در بازار مشاهده می شود.
از آنجا که روحیه تنوع طلبی در مخاطبان موسیقی متغیری است که بقای موسیقی زیرزمینی را تضمین می کند؛ این روزها موسیقی رپ رفته رفته جای خود را به موسیقی متال با محتوای شیطان پرستی خواهد داد و از این حیث بیش از پیش محتاج توجه مسوولان فرهنگی کشور است.

برخلاف ادعای اعضای خاندان سلطنتی اردن که خود را هاشمی و از نسل پیامبر(ص) می دانند، این خاندان به هیچ عنوان به پیامبر(ص) منتسب نبوده و سیادت آنها جعلی است.

برای این امر نیز شواهدی وجود دارد که عبارتند از:
1 – در شجره نامه ای که در سایت خاندان سلطنتی اردن درج شده است، نسب این خاندان به حضرت امام حسن(ع) رسیده است که این انتساب نیز از جانب یکی از فرزندان امام حسن مجتبی(ع) موسوم به عبدالله بن حسن مثنی انجام گرفته است. عبدالله بن حسن مثنی، از ساداتی است که به ناحق برای یکی از فرزندان خود به نام محمد، ادعای مهدویت نمود و او را به عنوان «محمد بن عبدالله» و «مهدی موعود» معرفی کرد و باعث گمراهی جمع بسیاری شد؛ بنابراین انتساب شجره نامه به او که اعمالش مورد تأیید اهل بیت(ع) نبوده است نیز چندان قابل اعتماد نیست.
یکی از محققان آمریکایی که مورخ و استاد دانشگاه ماساچوست آمریکاست، در کتاب خود با عنوان «ملک عبدالله، بریتانیا و ساخت اردن» نکات مهمی را درباره ملک عبدالله و کشور اردن بیان کرده است.

خانم "مری کریستینا ویلسون" مؤلف کتاب « ملک عبدالله، بریتانیا و ساخت اردن»، با استفاده از اطلاعات فاش شده از بایگانی وزارت کشور و امور کشورهای مشترک المنافع بریتانیا، انتساب ملک عبدالله و خاندان او را به اهل بیت(ع) و رسول اکرم(ص) رد می کند. در ابتدای این کتاب، خانم ویلسون بیان می کند که در شهر مکه، تبارشناسی و نسب شناسی از اهمیت والایی برخوردار است و به دلیل اینکه خاندان های بزرگ مکه عمدتاً خالص و دست نخورده باقی مانده اند، ردیابی تبارها و نسب ها در این شهر مقدس آسان است و نادرستی شجره نامه های جعلی به سهولت برملا می شود. طبق گفته های ویلسون، خاندان "شریف" که از خاندان های قدیمی مکه محسوب می شوند، بوضوح دارای شجره نامه جعلی هستند و بدروغ خود را به خاندان پیامبر(ص) منتسب می دانند. علاوه بر خانم ویلسون، تعداد زیادی از محققان غربی نیز همین نظر را دارند. بخش هایی از کتاب «ملک عبدالله، بریتانیا و ساخت اردن» را که به بررسی جعل شجره نامه توسط خاندان شریف حسین پرداخته است، ملاحظه کنید:

اما علاوه بر جعلی بودن نسب این خاندان از سوی پدری، شاه کنونی اردن از یک مادر انگلیسی یهودی الاصل به نام "آنتونیت گاردنر" زاده شده و بنا بر آیین یهود، او هم یهودی است اما بر خلاف قانون اساسی اردن که شاه باید از پدر و مادر مسلمان زاده شده باشد، ملک عبدالله دوم که خود، یک یهودی است قدرت را در این کشور به دست دارد.
بررسی شجره نامه مادری عبدالله دوم، شاه کنونی اردن، ما را به حقایق جالب توجهی رهنمون می‌سازد از جمله اینکه بر اساس مدارک و شواهد موجود، مادر ملک عبدالله دوم، شاهزاده "آنتونیت آوریل گاردنر" انگلیسی‌الاصل و یهودی است که در اردن به نام عربی "مونا الحسین" شهرت یافته است. وی که در 25 آوریل 1941 میلادی دیده به جهان گشوده است، همسر دوم شاه پیشین اردن یعنی ملک "حسین بن طلال" است. نام "مونا الحسین" را ملک حسین، پس از ازدواج برای آنتونیت برگزید تا با استفاده از این ترفند، در افکار عمومی مسلمانان و اعراب، به آنتونیت، نوعی هویت عربی ـ اسلامی ببخشد.
آنتونیت آوریل گاردنر، دختر یک افسر انگلیسی به نام "والتر پرسی گاردنر" بود که به همراه هیئت نظامی انگلیسی برای آموزش نظامیان اردنی به این کشور سفر کرده و پس از پایان دوره آموزشی به درخواست سفارت انگلیس در اردن در این کشور باقی ماند تا راهکاری برای پایان دادن به بحران خشکی منابع آبی اردن که در آن زمان دولت وقت از آن رنج می‌برد، ارائه کنند.

کلنل والتر پرسی گاردنر، پدر یهودی آنتوانیت آوریل گاردنر


برای نخستین بار، شاه سابق اردن، دختر والتر را بر سر یکی از صحنه‌های فیلم‌برداری از فیلم سینمایی "لورنس عربستان" دید، چون او به برخی از نیروهای نظامی این کشور اجازه داده بود که به عنوان سیاهی لشگر در این فیلم بازی کنند و در آن زمان وی برسر یکی از صحنه‌های فیلم‌برداری حاضر شده بود تا از نزدیک نحوه ساخت فیلم را مشاهده کند. پس از آن دیدار بود که شاه سابق اردن که از شاهزاده "دینا" جدا شده بود، شیفته آنتونیت گاردنر شد و با وی از دواج کرد.


ملک حسین اردنی در کنار آنتوانیت گاردنر انگلیسی

آنتوانیت در طول دوره ازدواجش با شاه سابق اردن، به این علت که مسلمان نبود و هیچ‌گاه نخواست و نتوانست از آیین یهودیت به اسلام درآید، ملکه نامیده نشد؛ اما به رغم اینکه یکی از شرایط به دست گرفتن منصب پادشاهی در اردن، زاده شدن از پدر و مادری مسلمان است،‌ با این حال و برخلاف قانون اساسی اردن، پسرش "عبد الله دوم" پس از پدر، با عزل حسن بن طلال، عموی خود که ولی عهد پدرش بود، قدرت را در این کشور به دست گرفت زیرا صهیونیست ها و انگلیسی ها از دیدگاه مثبت حسن بن طلال نسبت به مسلمانان و شیعیان اطلاع داشتند و می ترسیدند که در صورت روی کار آمدن وی، منطقه از چنگال آنان خارج شود.
آنتوانیت چهار فرزند از ملک حسین به دنیا آورد:
1- ملک عبد الله در سال 1962 میلادی
2- شاهزاده فیصل در سال 1963 میلادی
3- شاهزاده عائشۀ در سال 1968 میلادی
و 4- شاهزاده زین در سال 1968 میلادی
جالب اینکه عبدالله دوم، هشت ماه پس از ازدواج ملک حسین و آنتوانت متولد شد که این گمان را در برخی ناظران به وجود آورده است که احتمالاً ملک حسین یک ماه پیش از ازدواج رسمی، با آنتوانت در ارتباط بوده و یا او را به عقد پنهانی خود درآورده بوده است و یا اینکه عبدالله دوم، نوزاد نارسی بوده که یک ماه زودتر متولد شده است.


عبدالله دوم در کنار مادر انگلیسی و پدرش، ملک حسین بن طلال

آنتوانیت گاردنر انگلیسی پس از اجرای نقش خود در تأمین جانشین برای خاندان سلطنتی اردن، در 21 دسامبر 1971 میلادی از پادشاه سابق اردن جدا شد اما به وی اجازه داده شد، که عنوان و لقب سلطنتی خود را حفظ کند.
پدر آنتوانیت گاردنر، والتر پرسی گاردنر، از یهودیان اهالی شهر "نورفولک" انگلیس بود که در سال 1938 میلادی با "دوریس اسوتون" متوفای سال 1994 میلادی ازدواج کرد و دختر آنها، آنتوانیت گاردنر در سال 1941 میلادی به دنیا آمد.
والتر گاردنر، پدربزرگ انگلیسی عبدالله دوم، شاه اردن، دو سال پیش درگذشت و یک خاخام اسرائیلی موظف شد تا ضمن اقامه مراسم خاکسپاری، او را در مقبره خاندان سلطنتی اردن در عَمان دفن کند. ملک عبدالله نیز با نیمه‌کاره رها کردن سفرش به کشورهای حوزه خلیج فارس، به عَمان بازگشت تا در مراسم خاکسپاری پدربزرگش "والتر پرسی گاردنر" حضور یابد.
عبدالله دوم بویژه پس از جدایی مادرش از شاه سابق اردن، در دامان پدربزرگش تربیت یافته و بزرگ شده بود و به او علاقه عجیبی داشت.
شاه کنونی اردن سفر خود به کشورهای عرب حوزه خلیج فارس را با شرکت در جشن چهلمین سالگرد استقلال پادشاهی عُمان آغاز کرد و قرار بود، پس از سفر به مسقط، عازم بحرین شود تا در نشست گفتگوی منامه درباره امنیت منطقه‌ای سخنرانی کند اما دفتر دربار سلطنتی اردن اعلام کرد، مراسم تشیع جنازه ویژه والتر گاردنر، آخر هفته برگزار می‌شود. والتر یا همان پدربزرگ شاه کنونی اردن، از آنجا که از دوستان نزدیک "گالوپ پاشا" بود ترجیح داده بود سال‌های آخر زندگی خود را در شهر عَمان، پایتخت اردن و در کنار دختر مطلقه‌اش یعنی مادر ملک عبدالله سپری کند.
در پی انتشار خبر مرگ پدربزرگ شاه اردن، یک پایگاه اطلاع رسانی معروف سعودی با انتشار گزارشی تأکید کرد، "از آنجا که ملک عبدالله از مادری یهودی زاده شده، بنابراین و بر اساس آیین یهود، خود او نیز فردی یهودی تلقی می شود.".

دقایقی پس از انتشار این گزارش در پایگاه خبری "عرب تایمز" و ذکر نام منبع درج گزارش، این پایگاه اطلاع رسانی که گفته می‌شود زیر نظر امیر "عزوزی" پسر شاه سعودی اداره می شود، بسرعت این گزارش را حذف کرد اما شبکه ماهواره‌ای "ام.بی.سی" که برنامه مستند "50 سال نزاع" را تهیه کرده است، در بخشی از این برنامه مستند خود اعترافاتی از پادشاه سابق اردن، پخش کرد که طی آن، ملک حسین تأکید می‌کند دو روز پیش از جنگ اکتبر اعراب و اسرائیل، شخصاً به تل‌آویو سفر کرده تا به صهیونیست‌ها اطلاع دهد که مصری‌‌ها و سوری‌‌ها قصد حمله به رژیم صهیونیستی را دارند.
به هر روی، پافشاری آنتوانیت بر ماندن بر آیین یهودیت، پادشاه سابق اردن را واداشت تا در سال 1971 میلادی از شاه سابق این کشور جدا شود.
ملک حسین پس از آن با "علیا طوقان" فلسطینی ازدواج کرد و به وی لقب ملکه داد که وی اکنون مادر شاهزاده علی است. علی در عملیات مشکوک سقوط یک بالگرد، جان خود را از دست داد.
با توجه به عدم مجوز قانون اساسی اردن برای پادشاهی یک یهودی زاده، باید پس از ملک حسین، "علی" پسر علیا طوقان، بر تخت پادشاهی اردن می‌نشست اما منابع اردنی گفتند که همسر دوم پادشاه اردن به دلیل اینکه شاهزاده علی در آن زمان مواد مخدر مصرف می‌کرد و معتاد به مصرف این مواد بود، از سوی مادرش از قدرت دور شد اما با این حال، علیا قصد داشت به جای علی، پسر دیگرش حمزه را جایگزین وی کند که در میانه این راه، در توطئه‌ها و دسیسه‌های والتر پرسی گاردنر انگلیسی و دخترش آنتوانیت گرفتار آمد و گاردنرها موفق شدند با کمک "سمیح البطیخی" وزیر اطلاعات سوری‌الاصل وقت اردن و همسر انگلیسی‌اش، با نفوذ در پادشاه اردن این گونه به وی القا کنند که چون شاهزاده حمزه هنوز به سن قانونی نرسیده و کودکی بیش نیست، نباید او را به جانشینی خود انتخاب کند‌ بلکه باید موقتاً عبدالله را جانشین خود کند و عبدالله در برابر پدر قسم یاد کند که پس از رسیدن حمزه به سن قانونی قدرت را به او بسپارد.
در ابتدا عبدالله به وعده خود عمل و حمزه را جانشین خود اعلام کرد‌ اما چند ماه بعد، این تصمیم را لغو و پسر خود از همسرش رانیا را ولی عهد خود اعلام کرد و جالب اینکه رانیا، همسر عبدالله دوم نیز شخصی دو رگه با اصالت انگلیسی است.
گفته می‌شود تا زمانی که ملک حسین در قید حیات بود، وی والتر گاردنر را از ورود و سفر به اردن ممنوع کرده بود و وی پس از مرگ ملک حسین بود که به خود اجازه داده بود به این کشور سفر و در آن اقامت کند.
همچنین شاهزاده حسن بن طلال، پسر دیگر شاه سابق اردن در اعتراض به خاکسپاری والتر گاردنر در مقبره سلطنتی از حضور خود و خانواده‌اش در این مراسم امتناع کرد. رهبران اخوان المسلمین اردن نیز گرفتن مراسم سوگواری برای والتر را به علت یهودی بودن وی، منع کردند و اجازه ندادند او در گورستان سلطنتی مسلمانان دفن شود زیرا بر آیین یهود درگذشته و تنها مجاز است در مزرعه شخصی خود در غرب پایتخت این کشور دفن شود.
والتر گاردنر پس از پنج سال بیهوشی و در کما بودن و صرف هزینه هنگفت روزانه 30 هزار دینار اردنی، سرانجام دو سال پیش در سپیده دم یک روز زمستانی در سن 95 سالگی مُرد.
آنتوانت گاردنر انگلیسی که هنوز در قید حیات است، همچنان پیگیر اجرای سیاست های انگلیس و رژیم صهیونیستی است و بر تصمیم گیری های پسرش تأثیر زیادی دارد.
در زیر، تصاویری از مادر یهودی انگلیسی عبدالله دوم از نظر می گذرد:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

یک خاخام صهیونیست به باراک اوباما هشدار داد، در صورتیکه بخواهد همچنان رییس جمهور باقی بماند، باید 'جاناتان بولارد' جاسوس صهیونیست را آزاد کند.

به گزارش مشرق به نقل از العالم، "یونا مستگیر" از باراک اوباما رییس جمهوری آمریکا خواست، اگر مایل است برای دور دوم رییس جمهور شود، "جاناتان بولارد" جاسوس صهیونیستی زندانی در آمریکا را آزاد کند.

رادیو رژیم صهیونیستی اعلام کرد، اظهارات این خاخام پیشگویی نیست، بلکه درنتیجه ناامیدی او از اوباما بعلت بی توجهی به مسائل مختلف بویژه موضوع "جاناتان بولارد" است.

این خاخام صهیونیست تاکید کرد، بسیاری از یهودیان آمریکا از اوباما حمایت کردند.

میستگیر گفت: اوباما باید پیش از تحمیل خواسته های سیاسی خود به اسرائیل، با آزاد کردن بولارد دوستی خود را نشان بدهد.

چین برای توسعه روابطش با عربستان و همچنین کنترل بیش از 20میلیون مسلمان در چین، دیپلماسی حج را در پیش گرفته و روابط خود با عربستان را از طریق 'حج' پیش برده است.

به گزارش مشرق، آلن گرش، معاون بخش دیپلماتیک نشریه لوموند می‌نویسد: این روزها، روابط بین چین و عربستان سعودی در حال رشد است مخصوصا با "دیپلماسی حج" که چند سال بعد از تاسیس دولت کمونیست‌ها در چین اتخاذ شد.

اگرچه دولت چین در سال گذشته مسلمانان این کشور را به شدت تحت فشار قرار داده و سرکوب و کشتار بی رحمانه ای را علیه آنان اعمال کرد؛ اما دولت چین با استفاده از دیپلماسی حج، سعی دارد به مسلمانان کشور خود اثبات کند که با آنان مخالف نیست و از شورش هایی، که ممکن است به خاطر تبعیض دولت چین علیه مسلمانان صورت گیرد، جلوگیری کرده و به نوعی از آنان دلجویی کند.

همچنین دولت چین، با اعمال "حج دیپلماسی"، روابطش را با عربستان تا جایی پیش برده است که به تازگی با این کشور تفاهم نامه امنیتی منعقد نموده است.

روابط چین و عربستان
عبدالکریم یعقوب مدیر اجرایی شورای تجاری عربستان-چین بوده، و در دانشگاه شانگهای، مشغول نوشتن پایان‌نامه خود در زمینه روابط چین و عربستان سعودی است. او تابعیت عربستان داشته اما اصالتا چینی است: در سال 1949 چند صد مسلمان چینی، با درک خطر پیشروی نیروهای مائو به جای تایوان به عربستان سعودی مهاجرت کردند. چینی‌های مسلمان در دهه 1930 در مکه و مدینه ساکن شدند.

پس از به قدرت رسیدن کمونیست‌ها در پکن براساس"دیپلماسی حج" چین، مقامات دو کشور توافق کردند که مسلمانان چینی بتوانند به زیارت مکه بروند. بدین ترتیب هر ساله تعداد معدودی به حج می رفتند اما با بروز انقلاب فرهنگی در سال 1966، با هدف از بین بردن "ارزش‌های سنتی" به پایان رسید.

روابط بیشتر زمانی متزلزل شد که ریاض روابط دیپلماتیک خود را با تایپه برقرار کرد، و نقش فعالی را در دهه 60 و 70 در مبارزات ضدکمونیستی چیانگ کای بر عهده گرفت.
چینی‌های عربستان سعودی حتی گاهی بر علیه جمهوری خلق چین نیز عمل کرده‌اند.

حج دیپلماسی چین
یعقوب می‌گوید چین در اوایل 1980 در حالی تصمیم به تجدید روابط با عربستان سعودی گرفت که اتحاد بین پکن و واشنگتن در حال تقویت بود و برای این منظور دوباره از دیپلماسی حج استفاده کرد.
در واقع چین می‌خواست با یک تیر دو نشان بزند: آنها می‌خواستند به مسلمین نشان دهند که مخالف مذهب نبوده و از طرف دیگر خواستار نزدیک‌تر شدن به عربستان سعودی بودند.
" حج دوباره از سال 1979 برقرار شد اما تا سال 1985 چندان رونقی نداشت. در این سال چین برای اولین بار یک هیئت رسمی به ریاض فرستاد و بدین ترتیب تعداد زائران از 2000 نفر به 12700 زائر در سال 2009 و 13500 زائر در سال 2010 رسید.

ضرورت پیشرفت سیاسی برای چین در جریان شورش زیانگ جیانگ در سال 2009 و سرکوب وحشیانه آن آشکار شد. مانند بیشتر کشورهای مسلمان، به استثنای ترکیه و عربستان سعودی که این دو کشور سرکوب را محکوم نمی‌کنند و حتی رسانه‌های آنها نیز محافظه‌کارانه عمل می‌کنند.
راعد کریملی، مشاور وزیر امور خارجه عربستان سعودی، گفت: " ما در امور داخلی چین دخالت نمی‌کنیم، و نمی‌خواهیم آنها نیز در امورات ما دخالت نمایند. این یک اصل مشترک بین ما و پکن است. "
پکن در مورد مسلمانان نگران است، طبق آمار رسمی 20 میلیون مسلمان در چین وجود دارد که از نظر عربستان این رقم خیلی بیشتر است. آنها از نوادگان تاجران عرب هستند که در عصر تجارت جاده ابریشم در شرق دور مستقر شده‌اند. چین از آنها که اغلب در منطقه نینژیاهو زندگی می‌کنند به‌عنوان رابط بین چین و عربستان برای افزایش روابط اقتصادی استفاده می‌کند.

چین دانشجویان الهیات خود را به عربستان سعودی می‌فرستد و خواستار تبدیل شدن به عضو ناظر سازمان کنفرانس اسلامی است، که در جده مستقر بوده و 57 کشور عضو آن می‌باشند. در ماه ژوئن گذشته دبیر کل سازمان کنفرانس اسلامی از پکن بازدید کرد. در ماه اکتبر نیز وزیر کشور چین، منگ جیان ژو، در طی دیدار خود از ریاض پیمان همکاری امنیتی مشترک برای تقویت ثبات و تشدید مبارزه با تروریسم را امضاء کردند.

تلویزیون راشاتودی روسیه اعلام کرد: وزارت خارجه آمریکا به طور مرتب آماری درباره وضع قاچاق انسان ها در کشورها دیگر منتشر می کند، با وجود این خود آمریکا یکی از گسترده ترین شبکه های قاچاق انسان و برده داری جنسی را در جهان دارد.

به گزارش صداقت، حتی در داخل واشنگتن پایتخت آمریکا، دختران نوجوان که سن برخی از آنها حدود 13 سال است، برای بردگی جنسی خرید و فروش می شوند.

برآورد اف.بی.آی نشان می دهد هر سال بیش از 100 هزار دختر زیر سن قانونی برای بردگی جنسی در آمریکا تجارت می شوند. متأسفانه زمانی که این دختران نوجوان بازداشت می شوند، به جای اینکه به مشکل آنها رسیدگی شود و باندهای قاچاق انسان کشف و متلاشی شوند، یا به زندان می افتند یا به دارالتأدیب فرستاده می شوند.

در قوانین ضد روسپی گری آمریکا، کودکان زیر سن قانونی از تعقیب قضایی معاف نشده اند. آمارها نشان می دهد تنها در یک سال گذشته یک هزار و 600 نوجوان در آمریکا به استناد قانون ضد روسپی گری بازداشت شده اند.

حامیان حقوق کودکان می گویند دولت هیچ بودجه ای به حمایت از قربانیان بردگی جنسی اختصاص نداده است.

بزرگترین صفحه شیعیان در فیس بوک که نزدیک به 100 هزار عضو داشت به خاطر انتشار چند خبر درباره بحرین حذف شد.

به گزارش فارس، روز گذشته (یکشنبه) بزرگترین صفحه شیعیان در فیس بوک که نزدیک به 100 هزار عضو داشت به دلیل انتشار چند خبر درباره بحرین حذف شد.

همکاری شبکه‌های اجتماعی غرب مانند فیس بوک با حاکمان منطقه برای مقابله با تحرکات مردمی دارای سابقه است به طوریکه پیش از این نیز در پی اعتراض یک وزیر صهیونیست به مؤسس پایگاه فیس بوک، صفحه‏ای که در آن برخی از جوانان فلسطینی خواستار آغاز انتفاضه سوم شده بودند، از این شبکه اجتماعی حذف شد.

خاندان آل خلیفه که بحرین را کنترل می‌کند، مخالفان خود را سرکوب می کند و این موضوع با محکومیت اندکی از سوی غرب همراه بوده است.

در ادامه سیاست‌های خصمانه رژیم صهیونیستی علیه کشورمان، رادیو سراسری این رژیم اعلام کرد که دولت تل‌آویو در نظر دارد تا در نشست فرهنگی روز یک‌شنبه خود اقداماتی را برای رویارویی با برنامه‌ی هسته‌یی صلح‌آمیز ایران به تصویب برساند.

به گزارش ایسنا، بنابر اعلام رادیو رژیم صهیونیستی، تل‌آویو در نظر دارد تا تشکیل کمیته‌ای را با حضور نمایندگانی از وزارت‌خانه‌های مختلف به تصویب برساند که ماموریت آن‌ها ارائه پیشنهادات به دولت در چهار ماه آینده برای اتخاذ تدابیر در این راستا است.

رژیم صهیونیستی که تنها دارنده سلاح‌های هسته‌یی در خاورمیانه است هدف از اجرای این طرح را ممانعت از برقراری روابط تجاری شرکت‌های بین‌المللی با ایران به بهانه نقض قوانین بین‌الملل اعلام کرده است.

به گزارش سایت اینترنتی ایلاف، این کمیته به ادارات دولتی مرتبط درباره‌ روش‌هایی که می‌توان به واسطه آن به اجرای سیاست‌های جدید برای مبارزه با برنامه‌ی هسته‌یی ایران پرداخت توصیه‌هایی خواهد داشت.

سرانجام پس از سه سال و با کمک ده‌ها میلیون دلاری آمریکا و رژیم صهیونیستی معبد پیروان فرقه ضاله بهائیت در شهر حیفا در شمال فلسطین اشغالی بازسازی و با حضور مقامات سیاسی افتتاح شد.

به گزارش فارس، سرانجام پس از نزدیک به سه سال ساختمان فرقه ضاله بهائیت در شهر حیفا در شمال فلسطین اشغالی موسوم به معبد بهائی‌ها ترمیم و افتتاح شد تا اسرائیل بر حمایت از این فرقه بیش از پیش تاکید کند.

خبرگزاری فرانسه در این خصوص گزارش کرد که بازسازی معبد طلایی بهائی‌ها در شهر حیفا در شمال اسرائیل ده‌ها میلیون دلار هزینه در بر داشت و سرانجام پس از سه سال افتتاح شد.

بنا بر این گزارش، این ساختمان که در "باغ بهائی‌ها " در حیفا واقع است، در سال 2008 در لیست مکان‌های تاریخی جهانی سازمان ملل متحد و سازمان یونسکو قرار گرفت که این اقدام نیز خود حمایت دیگری از سازمان ملل از این فرقه ساختگی است.

همچنین پایگاه خبری اسرائیلی پانت نیز گزارش کرد که مراسم افتتاح ساختمان «باب» در هتل "کولونی " در حیفا در خیابان بن گوریون و با حضور مقام‌های رسمی، دینی و سیاسی و شماری از پیروان بهائیت که از نقاط مختلف وارد خاک فلسطین اشغالی شده بودند، برگزار شد.

این پایگاه خبری اشاره‌ای به نام و هویت مقامات سیاسی اسرائیلی که در این مراسم حضور پیدا کردند، نکرد.

«یونا یاهف» شهردار حیفا، با حضور در این مراسم، این مناسبت را به پیروان این فرقه ضاله تبریک گفت و افزود: گنبد معبد، از آثار مهم شهر حیفا و نماد این شهر خواهد بود.

جلال حاتمی معاون دبیر کل فرقه بهائیت به روزنامه پانوراما اعلام کرد: هزینه بازسازی این ساختمان به بیش از 23 میلیون شِکِل [واحد پول اسرائیل] رسید و در آن 11 هزار و 790 قطعه سنگ در شکل و حجم مختلف به کار رفت که همه با آب طلای خالص لعاب داده شد و پایه‌ها و ستون‌های ساختمان برای مقاوم‌سازی در برابر زلزله تقویت شد و علاوه بر این شبکه آب و برق‌رسانی آن تغییر یافت و سنگفرش داخل معبد نیز عوض شد و در کل کار بازسازی یک سال و نیم زودتر به پایان رسید.

بنا بر گزارش خبرگزاری فرانسه، 11 مکان مختلف در شهرهای شمالی اسرائیل مرتبط با بهائی‌ها وجود دارد که از جمله آن قبر بهاء الله در شهر عکا و قبر باب است.

بهائی‌ها که اسرائیل را مقر اصلی خود قرار داده‌اند، در حمایت کامل تل‌آویو و آمریکا قرار دارند.

محافظ شخصی بن علی از همکاری وی و همسرش با رژیم صهیونیستی خبر داد و اعلام کرد که همسر بن علی مزدور موساد است.

به گزارش ایسنا به نقل از روزنامه‌ی الجزایری الشروق نوشت: عبدالرحمن سوبیر محافظ شخصی زین العابدین بن علی، رئیس مخلوع جمهوری تونس، در صفحه شخصی خود در شبکه اجتماعی فیس بوک، واقعیت‌های خطرناکی در مورد دوره‌ی حکومت بن علی فاش کرد و اتهام‌های زیادی علیه وی، لیلی طرابلسی همسرش و سلیم شیبوب داماد آنها و همچنین تعدادی از فرماندهان ارشد امنیتی کشور وارد کرد.

سوبیر اعلام کرد که لیلی طرابلسی در سال 1991 دو تن از مزدوران سازمان اطلاعات تونس را برای کشتن یک بازرگان این کشور که از دوستان بن علی بود و با ازدواج وی با لیلی مخالفت می‌کرد، مامور کرده بود.

وی همچنین از کشته شدن یک دختر بچه چهار ساله به دستور داماد بن علی خبر داد و اعلام کرد که بازپرسی‌های سازمان امنیت کشور در آن زمان نشان داد که قاتل از طرف سلیم شیبوب مامور کشتن این دختر بچه شده بود.

محافظ شخصی بن علی از وجود گنج‌های بیشتری در کاخ کارتاژ خبر داد و اعلام کرد: این گنج‌ها مجموعه‌ای از مدال‌های مزین به طلا و یاقوت است که لیلی و برادرش بلحسن آن را جمع کردند.

وی همچنین در مورد محکومیت محمد العربی المحجوبی، منشی وزارت کشور در سال 1990 به اتهام همکاری و جاسوسی برای سازمان اطلاعات اسرائیل (موساد) اعلام کرد: محکومیت وی بی‌پایه و اساس بود و بن علی و همسرش این کار را برای آرام کردن مردم تونس انجام دادند.

سوبیر از فعالیت لیلا طرابلسی برای موساد خبر داد و اعلام کرد که وی در ترور بسیاری از فرماندهان فلسطینی در تونس دست داشته است.

این در حالیست که بسیاری از فرماندهان سازمان آزادی بخش فلسطین در تونس ترور شدند که از جمله آنها ابوجهاد خلیل الوزیر است که توسط گروهی صهیونیست به رهبری ایهود باراک، وزیر جنگ کنونی این رژیم ترور شد.

البیان چاپ امارات نوشت: «معمر قذافی»، رهبر پنهان شده لیبی به نزدیکان خود گفته که اگر ناتو دست از حمله به بی گناهان و زنان و پیرمردان بر ندارد بزودی لشکر جنیان را ارسال می کنم تا دمار از کافران بی دین ملحد دربیاورند.

به گزارش تابناک، خبرنگار کانال تلویزیونی ماهواره ای «عشم الوطن» که از لیبی برنامه پخش می کند نیز گفت: اکنون رهبر لیبی به این نتیجه رسیده که ناتو زبان آدمیان را نمی فهمد پس باید در انتظار باشند گه گروه اجنه را ببینند.

«یوسف شاکر» درباره «گروه اجنه» توضیح داد: لیبی لشکریانی دارد از روح که هرگز کسی آنها را ندیده و نشناخته، این لشکریان روحانی و معنوی دوستان رهبر لیبی هستند بزودی بر سر ناتو و امارات و قطر خراب خواهند شد و دمار از روزگار آنان درخواهند آورد بزودی!

«شاکر» خوراک سربازان ناتو را گوشت انسان ها و نوشیدنی های آنان را خون انسان ها خواند و توان جنگ در سربازان ناتو را ناشی از استفاده از مواد مخدر و هروئین دانست.

این روزها دیوید بکام، ستاره سابق فوتبال انگلیس، از دستبند قرمز رنگی استفاده می کند که دلیل آن می تواند قابل توجه و گویای خیلی مسائل باشد.

به گزارش  مشرق، دیوید بکام که از دوران حضور در تیم فوتبال رئال مادرید اسپانیا به کیش کابالا پیوسته و با این فرقه در ارتباط است، نمودهایی از این باور را در رفتار و سبک زندگی خود بروز داده است. یکی از نمونه های آن چندی پیش در موضوع شماره پیراهن های وی در دوران حضور در این تیم، لس آنجلس گالکسی امریکا و میلان ایتالیا، در مشرق منتشر شد.
اینک نمودی دیگر از حضور فعال و باور جدی وی به این فرقه را می توان در یکی از تصاویر ببینید. وی در این تصویر از دستبند قرمز رنگی استفاده کرده که در کابالا به آن توجه فراوانی شده و از احترام ویژه ای برخوردار است. این دستبند که در دست چپ کابالیست ها بسته می شود، نمادی از دوری "چشم شیطان" است که آنها را از بدی و شر دور می کند. این دستبند از منظر آنها اثر وضعی بسیاری داشته و همراهی آن بسیار مهم تلقی می شود.
این دستبند که بکام به آن توجه زیادی دارد، از سوی همسرش هم مورد بهره قرار می گیرد. این دو در رفتار اجتماعی، به شدت تابع رسوم و قواعد کابالا بوده و به آن اهمیت می دهند. کابالا که این روزها از سوی جریان صهیونیسم جهانی در حال ترویج و گسترش است، یکی از فرقه های عرفانی یهودیت به شمار می رود که فعالیت فرهنگی فراوانی در جهان دارد. یکی از روش های این فرقه، جذب ستاره ها و اشخاص مشهور جهت ترویج انگاره های خود است.

عصرایران -  آنچه این روزها در بحرین می گذرد ، شباهت تامی دارد با آنچه در سرزمین های اشغالی فلسطین رخ می دهد و حتی، آل خلیفه در بحرین ، اقداماتی گاه بدتر از روش های صهیونیستی مرتکب می شوند:

1 - شلیک مستقیم به سوی تظاهر کنندگان: در اسرائیل ، اگر ارتش رژیم صهیونیستی در برابر فلسطینیانی که سلاح شان سنگ است تیراندازی می کند ، در بحرین ، در ابتدای درگیری ها ، مردم حتی سنگ پرانی هم نمی کردند و تنها فریاد اصلاح نظام سر می دادند و با شعار "سلمیه سلمیه"بر مسالمت آمیز بودن حرکت شان تاکید می کردند که با گلوله های آتشین ارتش و پلیس مواجه شدند.

2 - استفاده از ارتش برای برخورد با مردم: دولت بحرین ، برای سرکوب مردمش ، نه از نیروی متعارف پلیس با سلاح های متعارفی مانند گاز اشک آور ، باتوم و خودروهای آب پاش که مانند اسرائیل ، از نیروهای ویژه ارتش استفاده می کند که مجهز به سلاح های جنگی سبک و نیمه سنگین هستند .
اگر اسرائیل برای سرکوب ملت فلسطین ، از نیروهای ارتش خودش استفاده می کند ، حکومت بحرین ، علاوه بر ارتش خود ، از ارتش سعودی نیز بهره برده است و با دعوت از کماندوهای عربستانی ، پروسه توحش در سرکوب مردم بی دفاع را تکمیل نموده و روی اسرائیلی ها را سپید کرده است!

3 - حمله به خانه ها : تصاویری که از حملات شبانه نظامیان به خانه های مردم ، دستگیری مردان و ایجاد فضای وحشت بین زنان و کودکان بحرینی منتشر شده ، شباهت شگفت انگیزی دارد با آنچه در سرزمین های اشغالی فلسطین رخ می دهد.

4 - شکنجه در زندان ها و کشتن اسرا : روش هایی که برای شکنجه در زندان های اسرائیل به کار می رود ، عیناً در زندان های بحرین نیز اعمال می شود تا شائبه دست داشتن اسرائیل در سرکوب مردم بحرین تقویت شود.

5 - حمله به مساجد و تخریب اماکن مقدس : اگر تا پیش از این ، تخریب اماکن مقدس ، مانند مساجد و نیز آتش زدن قرآن را در حملات سربازان و لودرهای اسرائیلی و نیز توسط افراد جاهلی مانند کشیش جنجالی امریکایی شاهد بودیم ، اینک اخبار و تصاویری از بحرین می رسد حاکی از تکرار این اعمال شرم آور توسط نظامیان بحرین و آل سعود است.

6- تغییر بافت جمعیتی: آل خلیفه در طول سال های حکومتش ، با دادن مدارک بحرینی ، به اتباع خارجی سنی مذهب ، کوشیده ترکیب جمعیتی این کشور را که 80 درصدش را شیعیان تشکیل می دهند تغییر دهد. برغم این که در بحرین سال هاست که اهل سنت و تشیع با صلح و دوستی در کنار هم زیسته اند ، این اقدام که با اهداف خاص سیاسی انجام می شود ، زمینه ساز اختلافات مذهبی در میان مردم هم شده است.
اسرائیل نیز با دادن تابعیت اسرائیلی به یهودیان سایر کشورها ، در طول چندین دهه اقدام به تغییر ترکیب جمعیتی فلسطین اشغالی کرده است.

7 - برخورداری از حمایت های خارجی: همان طور که قدرت های بزرگ با کمک های سیاسی،نظامی ، اطلاعاتی و اقتصادی و نیز رسانه های وابسته به آنان با وارونه نمایی و دستکم سکوت در برابر جنایات اسرائیل  به این رژیم کمک می کنند ، آل خلیفه نیز با برخورداری از این رانت مشابه ، همانند اسرائیل در میان هاله ای از حمایت های مادی و معنوی ، به نقض حقوق انسانی مردم این کشور مشغول است .

8 - و آخرین مشابهت نیز سرنوشت محتوم اسرائیل و آل خلیفه است که هر دوی این حکومت های ستمگر ، محکوم به نابودی اند و مردم این سرزمین ها به زودی سرنوشت خویش را به دست خواهند گرفت ...و آزادی بسیار نزدیک است.

 

یک مؤسسه وابسته به نیروهای مسلح پاکستان اقدام به چاپ آگهی برای ثبت نام و اعزام نیروی نظامی به بحرین از میان داوطلبان پاکستانی کرد.

به گزارش فارس، ارتش پاکستان به منظور جذب نیروی نظامی ویژه مقابله با قیام مردمی در بحرین، اقدام به انتشار آگهی استخدام با شرایط ویژه کرده است.

این اقدام ارتش پاکستان به درخواست و رایزنی عربستان سعودی و آمریکا صورت گرفته است.

در این اطلاعیه، سابقه عضویت در نیروهای مسلح پاکستان شرط اصلی برای اعزام در نظر گرفته شده است.

سابقه خدمت در گروه ضربت (رنجرز)، جوان بودن و حداقل قد 183 سانتی‌متر از جمله شرایط استخدام در گروه اعزامی به بحرین می‌باشد.

محل ثبت نام از داوطلبان شهر راولپندی ذکر شده و این اطلاعیه از سوی بنیاد "فوجی " وابسته به نیروهای مسلح پاکستان منتشر شده است.

در جریان حمله نیروهای امنیتی و مزدوران بحرینی، 2 زن دیگر به شهادت رسیدند.

به گزارش شبکه العالم، پایگاه اینترنتی "ملتقی البحرین" نوشت، در حمله به دانشگاه بحرین، یک زن بر اثر جراحت های وارد شده از ناحیه سر شهید شد.

این پایگاه نوشت: "جواهر عبدالامیر کویتان" در جریان حمله اوباش و مزدوران به دانشگاه بحرین به شدت مجروح شد، و پس از مدت کوتاهی به شهادت رسید.

پایگاه اینترنتی "البلاد آن لاین" نیز نوشت: این زن بر اثر خونریزی داخلی به شهادت رسید.

از سوی دیگر، پایگاه اینترنتی "فجر البحرین" در خبری فوری، از شهادت یک زن دیگر از ساکنان منطقه "بلاد قدیم" خبر داد.

این پایگاه نوشت: "عزیزه حسن" 24 ساله از ساکنان بلاد قدیم که دارای یک دختر است، در پی حمله نیروهای امنیتی به منزلش شهید شد.

شیوخ وهابی با حمایت گسترده برخی محافل، ضمن ادامه تحصیل، فعالیت‌های تبلیغاتی گسترده‌ای را در دانشگاه‌های استان سیستان و بلوچستان کلید زده‌اند.   

به گزارش فارس، بر اساس آخرین آمار از وضعیت دانشجویان در دانشگاه‌های استان سیستان و بلوچستان در اقدامی سازمان‌یافته عده‌ای از این افراد از مساجد و حوزه‌های جریان وهابیت راهی دانشگاه می‌شوند.

تعداد زیادی از طلاب مسجد «م» و حوزه علمیه‌ای در چابهار و زاهدان پس از اتمام دروس حوزوی خود، با تشویق مدیران حوزوی به منظور اثرگذاری بر فضای دانشگاه‌ها و برنامه‌های تبلیغاتی راهی دانشگاه‌های استان می‌شوند.

در بسیاری از دانشگاه‌های استان راه‌اندازی حلقه‌های معرفت و بحث و گفت‌و‌گو با دانشجویان و شبهه پراکنی میان دانشجویان شیعه و سنی و دعوت از آنان برای حضور در جلسات این حوزه‌ها بخشی از فعالیت‌های طلاب دانشجوی جریان وهابیت در این استان است.

برپایی جلساتی با محوریت این افراد و برگزاری جلسات مستمر منجر به آن شده است که حلقه‌های منسجم و گسترده‌ای از اجتماعات در این دانشگاه‌ها به صورت گسترده شکل گرفته و اقدام به فعالیت کنند.

برخی گروهک‌های قومیت‌گرای ترکمن نیز در این دانشگاه‌ها جذب حلقه‌های مذکور شده و ارتباطات گسترده‌ای با یکدیگر دارند.

منابع صهیونیستی ضمن هشدار درباره ازسرگیری رابطه ایران و مصر تاکید کرده اند که تهران با این اقدام مزایای بسیاری را به دست خواهد آورد.

به گزارش عصر ایران،  رادیو اسرائیل در گزارشی با عنوان "آیا ایران و مصر به زودی روابط خود را از سر می گیرند؟ " اعلام کرد: با توجه به جایگاه مصر به عنوان یک کشور بزرگ عربی و تاثیر آن بر دیگر کشورهای عربی لذا ازسرگیری رابطه دیپلماتیک میان ایران و مصر بیشترین فایده را برای تهران خواهد داشت.

رادیو اسرائیل همچنین نسبت به گفت وگو و تماس های جدی مقامات ایرانی و مصری برای ازسرگیری رابطه هشدار داد.

دراین گزارش آمده است: تهران اهمیت بسیاری برای ازسرگیری کامل رابطه خود با مصر قائل است. حکومت ایران تمایل دارد روابط کاملی با مصر برقرار شود تا از شدت تنش و شبهات در زمینه رابطه ایران با تعدادی از کشورهای عربی و در راس آنها کشورهای جنوب خلیج فارس بکاهد.

همچنین ازسرگیری دیپلماتیک میان تهران و قاهره باعث کمک به ایران در مقابله با فشارهای آمریکا و دیگر قدرت های غربی در موضوع هسته ای می شود. همچنین رابطه ایران شیعه با مصر به عنوان یک کشور مهم سنی مذهب در کاهش نزاع مذهبی سنی - شیعی در منطقه تاثیر به سزایی دارد.

رادیو اسرائیل ادامه می دهد: ایران و مصر در دهه چهل میلادی رابطه بسیار قوی با یکدیگر داشتند تا آن جایی که خانواده پهلوی، داماد ملک فاروق پادشاه وقت مصر شد. از آن زمان تاکنون رابطه ایران و مصر با فراز و نشیب های زیادی رو به رو بود. ایران و مصر تاکنون دو مرتبه باهم قطع رابطه کرده اند. در دوره ریاست جمهوری 30 ساله حسنی مبارک در مصر نیز روابط با ایران با سردی همراه بود.

پس از تنش های بسیار در رابطه این دو کشور ، انقلاب اخیر مصر باعث شد تا مقامات ایران و مصر برای ازسرگیری رابطه میان دو کشور اعلام آمادگی کنند.

در همین حال روزنامه صهیونیستی "هاآرتص" نیز هشدار داده است ایران از فرصت انقلاب ها و ناآرامی ها در کشورهای عربی برای تسریع در روند ارسال سلاح به سوریه و حزب الله و گروه های فلسطینی استفاده می کند.

براساس این خبر ، ایران از درگیری جهان با تغییر حکومت ها در منطقه و سرگرم شدن سازمان های جاسوسی به حفظ رهبران کشورها برای افزایش انتقال سلاح به سوریه و گروه هایی در لبنان و فلسطین استفاده می کند. برهمین اساس، ایران از دو مسیر برای انتقال سلاح استفاده می کند . مسیر نخست از راه شمالی یعنی ترکیه به سوریه می رسد و مسیر جنوبی از طریق خاک سودان و مصر و سپس منطقه سینا به غزه می رسد.

اسرائیل در سال 1989 میلادی با دستگاه‌های جاسوسی و اطلاعاتی خود یک میلیون یهودی روسی را فریب داده و با حیله‌گری آنان را مجبور به مهاجرت به فلسطین اشغالی کرد.

به گزارش فارس به نقل از روزنامه صهیونیستی یدیعوت آحرونوت رژیم صهیونیستی در آن زمان به روشهای مختلف از جمله با مانع تراشی و ایجاد قید و بندهای مختلف، مانع مهاجرت یهودیان روسی به کشورهای دیگر، بویژه آمریکا شد.

شبکه العالم به نقل از این روزنامه صهیونیستی نوشت: این عملیات فریب را یک دستگاه اطلاعاتی و جاسوسی به نام دستگاه ناتیف انجام داد که فعالیت خود را بر یهودیان ساکن اتحاد جماهیر شوروی و اروپای شرقی متمرکز کرده و با هماهنگی کامل و تایید اسحاق شامیر نخست وزیر وقت این رژیم فعالیت می‌کرد.

یعقوب کدمی رئیس این دستگاه جاسوسی با اعتراف به این حیله‌گری؛ تاکید کرد که با این سیاست حدود یک میلیون روس به سرزمین‌های اشغالی مهاجرت کرده و آنها حکومت اسرائیل را نجات دادند.

مهاجرت گسترده یهودیان روسیه به فلسطین اشغالی در اوایل دهه نود قرن گذشته، ساختار جمعیتی میان عرب‌ها و یهودیان را در فلسطین اشغالی بر هم زد و با این سیاست شمار یهودیان در فلسطین اشغالی به نحو قابل توجهی افزایش یافت.

هدف از این اقدام این دستگاه اطلاعاتی و صهیونیستی ناتیف جلوگیری ازمهاجرت یهودیان کشور فروپاشیده شوروی به آمریکا بود.

بنا بر آمارهای منتشر شده توسط صهیونیست‌ها یک سوم از مهاجران روس که در آن سالها به سرزمین‌های اشغالی نقل مکان کردند یهودی نیستند.

مدتی است که گروهی موسوم به یمانی به سرکردگی فردی بنام « ع ذ» شروع به فعالیت نموده و اقدام به جذب جوانان و فریب دادن آنها می نماید.

به گزارش «عروج»، این فرد ادعا می کند که فرزند امام زمان است و بر همین اساس یمانی نامه هایی به مراجع تقلید نجف اشرف و قم از جمله آیت الله سیستانی و ... ارسال نموده و آنها را به خود و ایمان آوردن به او و مأموریتی که از جانب پدرش یعنی امام زمان(عج) دارد دعوت نموده است.

لازم به ذکر است ازجمله فعالیتهای عمده گروه مذکور جذب جوانان می باشد که بنا به اظهارات و ادعاهای «ع ذ» گروه آنان نیز موفق گردیده که در یکی از شهرستانها بیش از یکصد نفر را بنام انصار جذب نمایند.

یکی دیگر از سرکردگان این گروهک فردی خلافکار و از اشرار مسلح است.

گفتنی است این گروهک در فضای مجازی دارای سایت می باشد و به تازگی پیامک های را با محتوای :«یمانی وصی و رسول امام زمان است و هر روزه جلسه تشکیل داده و دلایلش بر حق است و از متن قرآن می باشد و ایشان کلاً ظهور کرده است.» برای مردم منطقه ارسال نموده است.

طرح روز

جستجو

جدیدترین نظرات

اوقات شرعی



سرخط خبرها